( مسابقـة ثقافيـة دينيـة منوعـة ) ( أتمنى التفاعل من الجميع )

محمد راقي

New Member
أحبائي الأعزاء أعضاء ومشرفي منتدى كتاب العرب.
قد تكون فكرة المسابقة عادية تقليدية وقد شاهدها البعض في المنتديات الأخرى ، لكن الرغبة في ذلك إذكاء معلوماتنا الدينية والإطلالة على تراثنا الثقافي الإسلامي الزاخر بالمعاني الجميلة والخصال الحميدة والمواقف النبيلة والحكم البليغة والتماس أثرها في نفوسنا وواقعنا وحياتنا ، وكذلك تعزيز بعض المعلومات التي تغيب عنا أو الحصول على معلومات جديدة لم نسمع عنها من قبل هو الهدف الرئيسي من وضع هذا الموضوع .
أتمنى التفاعل من الجميع والمشاركة الحثيثة والمستمرة حتى نغني ونثري هذا الموضوع الذي أذكركم ونفسي بعظم الأجر من وراء المشاركة فيه و ما تخطه أيدينا من جراء عمل المعروف و المساعدة في نشر المعلومات الدينية .
طريقة المسابقة :
عضو يضع سؤالا والعضو الذي يليه يجاوب ويضع هو كذلك سؤالا آخرا وتكون الأسئلة في المجال الديني
همسة :
أتمنى من العضو الذي يريد الإجابة أن يكون جوابه في صلب الموضوع وحتى إن أخطأ في الجواب فعلى المتدخل التالي أن يبادر إلى تصحيح الخطأ فنحن هنا لنتعلم ونستفيد ومن أخطأ فله أجر ومن أصاب فله أجرين بإذن الله تعالى .
على بركة الله نبدأ :
من هو الصحابي الجليل الذي كناه الرسول صلى الله عليه وسلم بـــ : أبي المساكين
ولقبه بـــ : ذي الجناحين
وهو عظيم من عظماء الرعيل الأول الذين أسهموا أعظم إسهام في صوغ ضمير الحياة ؟

تحياتي
 


السلام عليكم
أظنّه أبو ذرّ الغفاري رضي الله عنه
وهذا ماكان يقوله:
: (أوصاني خليلي بسبع، أمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني ألا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أصل الرحم، وأمرني أن أقول الحق ولو كان مرا، وأمرني ألا أخاف في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من: لا حول ولا قوة إلا بالله)... وعاش على هذه الوصية، ويقول الإمام عليّ رضي الله عنه : (لم يبق اليوم أحد لا يبالي في الله لومة لائم غير أبي ذر)...
 


فكرة جميلة وأرجو التفاعل معها
شكرا اخ محمّد راقي.
 


جزاك الله خيراً أخي الحبيب محمد راقي على هذه الفكرة الطيبة ...
بارك الله فيك وعليك وبارك لك في علمك وفي عمرك ...
وجزى الله خيراً أخانا الحبيب الغالي لطفي وبارك لنا فيه ...
ولكني أعتقد أنَّ إجابة الأخ الكريم لطفي قد جانبها الصواب !!!
لأنَّ الصحابيّ الجليل المكنى بأبي المساكين والملقب بذي الجناحين هو :
جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ( جعفر الطيار ) ...
 


استشهد الصحابيّ الجليل جعفر بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ في غزوة مؤتة في جمادي الأول سنة ثمان هجرية وهو إبن ثلاث وثلاثين سنة ، فقد استشهد قبله الصحابيّ الجليل زيد بن حارثة - رضي الله عنه - وأخذ جعفر الراية بيمينه وقاتل بها حتى إذا ألحمه القتال ألقى ـ رضي الله عنه ـ بنفسه عن فرسه وعقرها ثم قاتل الروم حتى قتل وهو يقول :

يا حبذا الجنة واقترابها *** طيبة وباردا شرابها
والروم روم قد دنا عذابها *** كافرة بعيدة أنسابها
علي إذ لاقيتها ضرابها

أخذ جعفر - رضي الله عنه - الراية بيمينه فقطعت ، فأخذها بشماله فقطعت ، فاحتضنها بعضديه حتى قتل ، فأثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث يشاء ولذلك لـُقـب بذي الجناحين أو ( جعفر الطيار ) ...
أخي الحبيب : راقي
أنتظر ردك لأعرف صحة الإجابة من عدمها ...
فإذا كانت صحيحة كما أعتقد قمت بوضع السؤال التالي ...
ودمت بكل خير !!..
 


بارك الله فيكما جميعا الأخ الفاضل لطفي أشكرك على المشاركة وحتى لو كانت الإجابة خاطئة فالأهم هوالمشاركة إن نحن أردنا أن نتعلم ونستفيد .
أشكرك أخي الفاضل أبو قصي إجابتك صحيحة وغنية بالمعلومات القيمة .
للتذكير مرة أخرى كل من يجيب على أي سؤال يضع سؤاله مباشرة ، والمتدخل التالي إن وجد هناك خطأ في الإجابة يصحح الخطأ ويجيب على السؤال الذي يجده ، ثم يضع سؤاله هو كذلك ، لأن الهدف هو المشاركة الفعلية والمتواصلة الدؤوبة لنعرف تراثنا الإسلامي الزاخر والغني بأمور الدنيا والآخرة وبارك الله فيكم جميعا .
وحتى نستمر دون توقف سأضع سؤالي التالي :

مامعنى قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (( نزل القران على سبع أحرف )) ؟؟
 


فكرة راااااائعة محمد الراقي
اما عن اجابة السؤال فهي انها نزلت على سبع قراءات (اتوقع لا اعرف بالضبط ؟؟) نتيجة لاختلاف اللهجات والنطق من منطقة الى ااخرى


السؤال التالي

ماهي صلة القرابة بين عيسى ويحيى عليهما السلام؟؟؟
 


فكرة راااااائعة محمد الراقي
اما عن اجابة السؤال فهي انها نزلت على سبع قراءات (اتوقع لا اعرف بالضبط ؟؟) نتيجة لاختلاف اللهجات والنطق من منطقة الى ااخرى


السؤال التالي

ماهي صلة القرابة بين عيسى ويحيى عليهما السلام؟؟؟

أهلا وسهلا بأختنا الفاضلة أمل فلسطين وكلنا حبا بفلسطين وشعبها الأبي المجاهد ، فيما يخص إجابتك فقد قاربت الصواب و معنى قول الرسول / سبعة أوجه من القراءة تختلف باللفظ وقد تتفق بالمعنى واٍن اختلفت بالمعنى فاختلافها من باب التنوع والتغاير لا من باب التضاد والتعارض وأشكرك مرة أخرى على المشاركة . أما فيما يخص سؤالك
فالإجابة : هما ابناء خاله


سؤالي : فيمن نزلت الآية الكريمة : (وضرب لنا مثل ونسي خلقه )؟؟؟
 


مامعنى قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (( نزل القران على سبع أحرف )) ؟؟
واختلفوا في تحديد اللغات السبع.
فقيل: هي لغات: قريش، وهذيل، وثقيف، وهوازن، وكنانة، وتميم، واليمن.
وقال أبو حاتم السجستاني: نزل بلغة قريش، وهذيل، وتميم، والأزد، وربيعة، وهوازن، وسعد بن بكر.

حكمة نزيل القرآن على سبعة أحرف

تتلخص حكمة نزول القرآن على سبعة أحرف في أمور:-
1- تيسير القراءة والحفظ على قوم أميين، لكل قبيل منهم لسان ولا عهد لهم بحفظ الشرائع، فضلا عن أن يكون ذلك مما ألفوه- وهذه الحكمة نصت عليها الأحاديث في عبارات:
عن أبي قال: "لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء فقال: إني بعثت إلى أمة أميين، منهم الغلام والخادم والشيخ العاس والعجوز، فقال جبريل: فليقرأوا القرآن على سبعة أحرف "" إن الله أمرني أن اقرأ القرآن على حرف، فقلت: اللهم رب خفف عن أمتي " " إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرف، قال: أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك".
2- إعجاز القرآن للفطرة اللغوية عند العرب- فتعدد مناحي التأليف الصوتي للقرآن تعدداً يكافىء الفروع اللسانية التي عليها فطرة اللغة في العرب حتى يستطيع كل عربي أن يوقع بأحرفه وكلماته على لحنه الفطري ولهجة قومه مع بقاء الإعجاز الذي تحدى به الرسول العرب ومع اليأس من معارضته لا يكون إعجازاً للسان دون آخر، وإنما يكون إعجازاً للفطرة اللغوية نفسها عند العرب.
3- إعجاز القرآن في معانيه وأحكامه- فإن تقلب الصور اللفظية في بعض الأحرف والكلمات يتهيأ معه استنباط الأحكام التي تجعل القرآن ملائماً لكل عصر- ولهذا احتج الفقهاء في الاستنباط والاجتهاد بقراءات الأحرف السبعة.
 


ماهي صلة القرابة بين عيسى ويحيى عليهما السلام؟؟؟

والله اعلم ابنا خاله

السؤال التالي:
ماهي الاسئلة التي سئلها اهل الكتاب على الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
 


السلام عليكم
اولا احب ان اشكر الاخ محمد على هذه الفكره الرائعه التى تنمى فكره التواصل بين اعضاء المنتدى
ثانيا اجتهد للاجابه على سؤال الاخت مارى
فالاسئلة التي سئلها اهل الكتاب على الرسول صلى الله عليه وسلم
هم ثلاثه اسئله الاول عن الساعه
(ويسألونك عن الساعه قل علمها عند ربى لا يجليها لوقتها الا هو)
والثانى عن ذى القرنين
(ويسئلونك عن ذى القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا) سوره الكهف
والثالث عن الروح
(ويسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربى وما أوتيتم من العلم الا قليلا) سوره الاسراء
وقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم غدا اعلمكم الاجابه ولم يقل ان شاء الله فنزلت الايه
(ولا تقولن لشىء انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله) سوره الكهف

وسؤالى هو ما هى اكبر كلمه فى القرآن واصغر كلمه
واكبر عدد واصغر عدد ذكرا فى القرآن
 


أطول آية هي آية الدين بسوره البقرة رقم 282 ( يأيها الذين امنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ............ إلى قولهسبحانه : والله بكل شيء عليم )

واصغر آية هي : طه

أكبر عدد في القرآن الكريم هو : ألف سنة إلا خمسين عاما
لقوله تعالى : (ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه ، فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما)
أصغر عدد في القرآن الكريم هو : العدد ثلاثة
لقوله تعالى : وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ... الآية.

سؤالي :
سورة كريمة من سور القرآن الكريم تزيد على مائة آية , ليس فيها ذكر الجنة ولا النار . فما هي ؟
 


وسؤالى هو ما هى اكبر كلمه فى القرآن واصغر كلمه
واكبر عدد واصغر عدد ذكرا فى القرآن

اشكرك اختي على الاجابة الصحيحة ...:clap:

اما اكبر كلمة في القران فهي {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }البقرة137

واما اصفر كلمة في القرا ن والله اعلم " أف "
"فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا"الاسراء 23

اما عن الاعداد والله اعلم ... اكبر عدد :
{وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ }الصافات147
اما عن اصغر رقم والله اعلم:
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }النساء12

اما سؤال الاخ محمد راقي ... والله اعلم سورة يوسف !!

السؤال التالي :
ماهي عدد سلامى ابن ادم ؟؟؟
 


شكرا اخى محمد واختى مارى على هذه المشاركه الطيبه
واود ان اوضح ان اكبر كلمه هى (انلزمكموها وانتم لها كارهون)
فهى من عشر احرف اما فسيكفيكهم من تسع احرف
واصغر عدد (وما بلغوا معشار ما اتيناهم)
والمعشار اى العشر
 


اما سؤال الاخ محمد راقي ... والله اعلم سورة يوسف !!

السؤال التالي :
ماهي عدد سلامى ابن ادم ؟؟؟

بارك الله فيك أختي مريم جوابك صحيح أما بالنسبة لسؤالك فهو غير مفهوم ، هل تقصدين سلالة آدم عليه السلام ..

 


بارك الله فيك أختي مريم جوابك صحيح أما بالنسبة لسؤالك فهو غير مفهوم ، هل تقصدين سلالة آدم عليه السلام ..
[/size]​
المقصود به في الحديث :
عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال :" يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى" . أخرجه مسلم.
 


122189_1211665929.gif
 


على ما اعتقد ان السلامى هى عقلات الاصابع
اما عددها 54 تقريبا
 


الآن فهمت أختي مريم فهذا الحديث مشهور وفيه من الإعجاز العلمي ما يبهر العقل ويأخذ بالألباب وهناك حديث آخر في نفس السياق يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنه خلق كل إنسان من بنى آدم على ستين وثلاثمائة مفصل.فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما من طريق الناس، وأمر بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى. فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار". قال أبو توبة: وربما قال"يمسى".( صحيح الإمام مسلم ­- كتاب الزكاة).
(السلامى): كما أشرت إليها في سؤالك : بضم السين وتخفيف اللام، وهو المفصل. وجمعه سلاميات، بفتح الميم وتخفيف الياء.
(والمفصل) : ملتقى العظميين في البدن.
فمن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. انه استطاع ان يحدد بدقه متناهيه عدد مفاصل الجسم في الانسان 360 مفصل , حيث لم يستطع العلم الحديث بجميع اجهزته ان يحصي عدد مفاصل جسم الانسان الا منذ فتره قصيره وباستخدام ادق الاجهزه الحديثه..
بارك الله فيك أختي مريم
سؤالي : فيمن نزلت الآية الكريمة : (وضرب لنا مثل ونسي خلقه )؟؟؟



 


جوزيت خيرا اخي على المسابقة الطيبة هذه
واجابتك ايضا صحيحة :clap:

قال الله تعالى:﴿ أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ * وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحيِي العِظام وَهِيَ رَمِيم * قُلْ يُحْييها الّذي أَنْشَأَها أَوّلَ مَرّةٍ وَهُوَ بِكُلّ خَلْقٍ عَلِيم ﴾(يس:77ـ 79)

اعتقد يكون العاص بن وائل
يروى أن أبي بن خلف أو العاصي بن وائل مر برمة بالية فأخذها , وقال : اليوم أغلب محمدا , وجاء إليه , فقال : يا محمد , أنت الذي تزعم أن الله يعيد هذا كما بدأه , وفتته بيده , حتى عاد رميما , فأنزل الله تعالى هذه الآية : { وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة } إلى آخر السورة .

السؤال التالي :
كم عدد أسماء الملائكة الذين ذكروا في القرآن ؟ ومن هم ؟


 
عودة
أعلى