( مسابقـة ثقافيـة دينيـة منوعـة ) ( أتمنى التفاعل من الجميع )




وسؤالي هو
من هن أزواج الرسول اللاتى مات عنهن؟


هن تسع نساء

-1 عائشة بنت الصِدَّيق

-2 سودة بنت زُمعة

-3 حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

-4 أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رمل

-5 أم سَلَمَة:

-6 ميمونة بنت الحارث

-7 صفية بنت حُيَيّ بن أخطب

-8 جويرية بنت الحارث

-9 زينب بنت جحش

سؤالي هو:
من هن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن
 


هن تسع نساء

-1 عائشة بنت الصِدَّيق

-2 سودة بنت زُمعة

-3 حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

-4 أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رمل

-5 أم سَلَمَة:

-6 ميمونة بنت الحارث

-7 صفية بنت حُيَيّ بن أخطب

-8 جويرية بنت الحارث

-9 زينب بنت جحش

سؤالي هو:

من هن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن
وهن خديجة بن خويلد، سودة بنت زمعة، عائشة بنت أبي بكر، حفصة بنت عمر، جويرية بنت الحارث، أم سلمة، زينب بنت جحش، صفية بنت حيي، أم حبيبة بنت أبي سفيان، ميمونة بنت الحارث الهلالية، زينب بنت خزيمة رضي الله تعالى عنه جميعا ....جاءت التسمية من الله جل وعلا في الذكر الحكيم، قال تعالى: (( النبي أولي بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم )) الآحزاب الآية 6 وقوله تعالى (( وأزواجه أمهاتهم )) شرف الله تعالى أزواج نبيه صلى الله عليه وسلم بأن جعلهن أمهات المؤمنين أي في وجوب التعظيم والمبرة والإجلال وحرمة النكاح على الرجال وحجبهن رضي الله تعالى عنه بخلاف الأمهات

 


خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

الطاهرة الشريفة المبشرة من فوق سبع سموات ببيت في الجنة، أم المؤمنين

هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية أم المؤمنين، زوج رسل الله عليه الصلاة والسلام، أول إمرأة تزوجها وأول خلق الله أسلم بإحماع المسلمين، لم يتقدمها رجل ولا إمرأة.
تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة كان في الخامية والعشرين من عمره، بينما كانت في الأربعين من عمرها، كانت قبله عند أبي هالة بن مالك ومن قبل كانت عند عتيق بن عالبد بن عبدالله المخزومي وقد ولدت لعتيق عبدالله ولأبي هالة هالة بن أبي هالة وهند بن أبي هالة وزينب بنت أبي هالة، وقد بقيت عنده خمسة وعشرين عاما، خمسة عشر قبل البعثة وعشرة بعد البعثة ولم يتزوج في حياتها غيرها وقدمت الكثير في سبيل الدعوة رضي الله عنها.

وأنجبت له أولاده الذكور: القاسم،عبدالله، والبنات جميعهن زينب، رقية، أم كلثوم وفاطمة

توفيت بمكة قبل الهجرة بثلاث سنوات وقد ناهز عمرها الخامسة والستين



سودة بنت زمعة رضي الله عنها
أم المؤمنين


هي سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشية العامرية، أم المؤمنين

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة خديجة بحوالي شهر، وكانت قبله عند السكران بن عمرو احد بني عامر بطن قريش المعروف، وقد أسلم السكران على الرغم مما لاقى من أهله وذويه وأخيه سهيل بن عمرو فهاجر إلى الحبشة وهاجرت معه وعندما رجع من الهجرة إلى الحبشة توفي وبقيت وحيدة بلا معيل ولا تستطيع الحياة بين أقاربها المشركين الذين ربما فتنوها عن دينها فكان لابد له أن يضمها إليه وهي ابنة الخامسة والخمسين وعاشت معه خمس سنوات ثم توفيت بالمدينة المنورة بعد الهجرة بعامين ولم تنجب له



عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أفقه نساء الأمة، أم المؤمنين

هي عائشة أم المؤمنين بنت الإمام الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر عبدالله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، القرشية التيمية المكية، النبوية أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حبيبة الحبيب ، الصديقة ابنة الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات، أفقه نساء الأمة على الإطلاق

تزوجها رسول الله عليه الصلاة والسلام لزيادة أواصر المودة مع صديقه أبو بكر الصديق رضي الله عنه

لم يتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها، ولم ينزل عليه الوحي في لحاف إمرأة سواها، ولم يكن في أزواجه من هي أحب إليه منها، حفظت القرآن الكريم وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم الفي حديث ومئتي وعشرة أحاديث

تزوج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرها ست سنين وبنى بها في شوال والسنة الأولى من الهجرة وعمرها تسع سنين، كانت أحب الخلق إليه، ونزل عذرها من السماء واتفقت الأمة على كفر قاذفها وهي أفقه نسائه وأعلمهن بل أفقه نساء الأمة وأعلمهن على الإطلاق

توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثمان عشرة سنة، وقد عاشت مدة طويلة بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام إذ توفيت عام 58 للهجرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، ولم تنجب عائشة لرسول الله عليه الصلاة والسلام
 



حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
أم المؤمنين الصوامة القوامة


هي حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية أم المؤمنين

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لربط النسب بينه وبين صاحبه الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد كانت حفصة قبل رسول الله عند خنيس بن حذافة السهمي القرشي، وقد استشهد في بدر بعد أن أبلى البلاء الحسن، وضحى كثيرا، فلما تأيمت حفصة ذكرها عمر لأبي بكر وعرضها عليه، فلم يرد عليه أبو بكر كلمة ، فغضب عمر من ذلك، فعرضها عمر على عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام، فقال عثمان: ما أرد أن أتزوج اليوم، فانطلق عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه عثمان فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم: (( يتزوج حفصة من هو خير من عثمان، ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة)) ولم يجد رسول الله عليه الصلاة والسلام في مواساتها بزوجها حلا خيرا من زواجها

وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا، وتوفيت بالمدينة عام 45 للهجرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، ولم تنجب لرسول الله



زينب بنت خزيمة رضي الله عنها
أم المساكين


هي زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبدالله بن عمرو بت عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة الستين، وكلنت قبله عند ابن عمه عبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب، شهيد بدر بالمبارزة، وقد تأثرت بعد فقد زوجها إذ لم يعد لها معيل، ولم يتزوجها أحد لسنها، وزوجها ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجد بدا من أن يضيفها إلى أسرته، وعاشت عنده عامين ثم توفيت في حياته، ولم تنجب لرسول الله


هند بنت أبي أمية - أم سلمة رضي الله عنها
مستشارة الرسول عليه الصلاة والسلام، أم المؤمنين


هي هند بن أبي أمية بنت المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة، المخزومية، ابنة عم خالد بن الوليد سيف الله المسلول رضي الله عنه وابنة عم أبي جهل ابن هشام

وهي أخت أبناء عمة رسول الله عليه الصلاة والسلام عاتكة، الذين منهم عبدالله وزهير ابن ابي أمية، وشقيقة المهاجر بن أبي أمية

كانت قبل زواجها برسول الله عند ابن عمها أبي سلمة عبدالله بن عبد الأسد ابن عمة رسول الله عليه الصلاة والسلام، وهو أول من هاجر إلى المدينة وحسبها أهلها في مكة، ثم سمحوا لها بالهجرة، وقد أصيب زوجها في أحد بسهم ثم عوفي وأرسله رسول الله بعد ذلك لقتال بني أسد، فلما عاد مات إذ إنكفأ عليه جرحه، وبقيت معيلة لأبنائها سلمة وعمر ورقية وزينب أبناء أبي سلمة، وهي مسنة، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم مواساة لها



زينب بنت جحش رضي الله عنها
(( أسرعكن لموقا بي أطولكن يدا ))


هي زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صيرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي أخت أحمد بن جحش، وعبدالله بن جحش وعبيد الله بن جحش وحمنة بنت جحش

وهي ابنة عمة رسول الله أميمة بنت عبدالمطلب، وقد أسلمت زينب مع أخوتها عبدالله، وعبد وعبيد الله، وحمنة، وكان اسمها برة، فسماها رسول الله عليه الصلاة والسلام زينب.

كانت معتزة بجمالها وبنسبها وزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مولاه زيد بن حارثة رضي الله عنه بعد ممانعة منها ومن أهلها لوضع زيد رضي الله عنه فأنزل تعالى: (( وماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضللا ))
ولكن زيد رضي الله عنه لم يستطع العيش معاها لتعاليها عليه وقد شكاها عدة مرات لرسول الله ثم اضطر أن يطلقها

ثم تزوج بها رسول الله عليه الصلاة والسلام وعاشت بعد حتى توفيت عام 20 للهجرة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه


 



أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
أكثر أمهات المؤمنين مهرا، أم المؤمنين


هي رملة بنت أبي سفيان، واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية أم حبيبة

كانت زوج ابن عمة رسول الله عليه الصلاة والسلام عبيد الله بن جحش، وقد هاجرت مع زوجها إلى الحبشة وهناك ارتد زوجها ففارقته وبقيت في الحبشة، ولما كان أبوها سيد قريش ولا تستطيع الرجوع لأهلها وهي على إسلامها لعدائهم الشديد للإسلام، فكان لابد من ان يتزوجها نظيره، ومن هو أفضل من ابن عمته عبيدالله ، لهذا طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من النجاشي أن يخطبها له ففعل وأرسلها مع شرحبيل بن حسنة الذي كانت معه امه ولما عادت إلى المدينة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد عاشت بعد رسول الله ولم تنجب منه وتوفيت في خلافة أخيها معاوية رضي الله عنه عام 44 للهجرة



جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
أكثر النساء بركة على قومها


هي جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائد بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق بن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقيا، الخزاعية المصطفية، وقع جميع قومها في الأسر وقد جاء أبوها ليفتديها بما عنده من أبل وترك جملا من الفدية استحسنه لنفسه دون أن يعلم أحد، فعندما أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فعل أسلم وزوج ابنته من رسول الله

لم تنجب جويرية من الرسول عليه الصلاة والسلام، وعاشت بعده مدة طويلة وتوفيت عام 56 للهجرة في خلافية معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه





صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها
ابنة نبي وعمها نبي وزوجة نبي


هي صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة، من بنات هارون بن عمران أخي موسى بن عمرن عليهما السلام

كانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت كنانة بن أبي الحقيق الذي قتل في حصار خيبر، ووقعت أسيرة ورأى الصحابة رضوان الله عنهم أن تكون لرسول الله بصفتها ابنة سيد بني النضير، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه وأعتقها وخيرها بين الإسلام والعودة إلى أهلها فاختارت الإسلام واستحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالتها عندما خيرها فتزوجها إكراما لها





ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها
الواهبة نفسها للبني صلى الله عليه وسلم


هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بني بحير بن الهزم بن رومية بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة، أم المؤمنين الهلالية
وهي أخت زوج العباس بنت عبدالمطلب لبابة، أي خالة عبدالله بن العباس،كما أنها خالة خالد بن الوليدوقد تزوجها الرسول عليه الصلاة والسلام في مكة أثناء عمرة القضاء في أواخرالسنة السابعة للهجرة وكانت آخر إمرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان اسمها برة واسماها رسول الله عليه الصلاة والسلام ميمونة وكانت قبله عند أبي رهم بن عبدالعزى العامري وقد مات عنها

تزوجها رسول الله وهي ابنة سبع وثلاثين ولم تنجب منه، توفيت في خلافة معاوية رضي الله عنه عام 51 للهجرة



أما مارية القبطية فلم تكن زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هي أمة أهداها المقوقس له عام 7 للهجرة هي وأختها سيرين فقدم رسول الله عليه الصلاة والسلام سيرين إلى حسان بن ثابت رضي الله عنه
ولدت مارية لرسول الله ابنه ابراهيم فأعتقها ولدها ،عاشت بعد رسول الله وتوفيت في خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه عام 16 للهجرة


جمعت المعلومات من عدة مصادر منها: كتاب التاريخ الإسلامي للمؤلف محمود شاكر ( الجزء الأول والثاني فبل البعثة والسيرة )
كتاب نساء حول الرسول عليه الصلاة والسلام تأليف محمد علي عثمان
ومن بعض المواقع الإسلامية في شبكة الانترنت


وسؤالي هو

ماذا بقى من العلامـــــــــــــــات؟ علامات الساعة الصغرى والكبرى
 


اخي جليل نحن نعيش في نهاية الزمان
اشراط الساعة الصغرى
بعثة النبي
موت النبي
فتح بيت المقدس
طاعون عمواس
استفاضة المال
ظهور الفتن
ظهور مدعي النبوة
انتشار الأمن
ظهور نار بالحجاز
قتال الترك
قتال العجم
ضياع الأمانة
قبض العلم وظهور الجهل
كثرة الشرط وأعوان الظلمة
انتشار الزنا
انتشار الربا
ظهور المعازف واستحلالها
كثرة شرب الخمر واستحلالها
زخرفة المساجد
التطاول في البنيان
ولادة الأمة ربتها
كثرة الفتن
تقارب الزمان
تقارب الأسواق
ظهور الشرك في هذه الأمة
ظهور الفحش وقطيعة الرحم
تشبب المشيخة
كثرة الشح
كثرة التجارة
كثرة الزلازل
ظهور الخسف والمسخ والقذف
ذهاب الصالحين
ارتفاع الأشافل
أن تكون التحية للمعرفة
التماس العلم من الأصاغر
ظهور الكاسيات العاريات
صدق رؤيا المؤمن
كثرة الكتابة وانتشارها
التهاون بالسنن
انتفاخ الأهله
كثرة الكذب
كثرة شهادة الزور
كثرة النساء وقلة الرجال
كثرة موت الفجأة
وقوع التناكر بين الناس
عود أرض العرب مروجا
كثرة المطر وقلة النبات
حسر الفرات عن جبل من ذهب
كلام السباع والجمادات
تمني الموت من شدة البلاء
كثرة الروم وقتالهم للمسلمين
فتح القسطنطينية
خروج القحطاني
قتال اليهود
نفي المدينة لشرارها
بعث الريح الطيبة
استحلال البيت الحرام
التقليد واتباع سنن الأمة الماضية
فتنة الأحلاس والدهماء
الفرار بالدين
رفض السنة النبوية
تداعي الأمم
قطع المال والغذاء عن العراق
كثرة الروم
أشراط الساعة الكبرى
المهدي
المسيح الدجال
نزول عيسى عليه السلام
يأجوج ومأجوج
الخسوفات الثلاثة
الدخان
طلوع الشمس من مغربها
الدابة
رفع القرآن واندراس الإسلام
النار التي تحشر الناس
 


وسؤالي هو


ماذا بقى من العلامـــــــــــــــات؟ علامات الساعة الصغرى والكبرى
علامات الساعة الكبرى أوشكت في الظهور .. إن لم تكن قد بدأت أولى العلامات الصغرى المصاحبة للكبرى التي بدأت في الظهور .. هي انحسار نهر الفرات عن جبل الذهب ..ستظهر هذه العلامة قرب ظهور المهدي ..وبالفعل بدأ نهر الفرات في انخفاض منسوب مياهه .. قال صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقبل الناس عليه .. فيقتتل من كل مائة تسعة وتسعون .. ويقول كل رجل منهم لعلي أكون أنا الذي أنجو " ..وتلك فتنة شديدة ومقتلة عظيمة .. قتال دائر بين الرجال من أجل أخذ الذهب .. ولا يصل إليه أحد ..ومن حضر تلك العلامة فلا يأخذ من الذهب شيئاً كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم .. : "يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيء" ..
وثاني علامة هو كلام السباع والجمادات للإنسان ..هل سُتدهش عندما تعلم أن هذه العلامة قد ظهرت من عهد النبي صلى الله عليه وسلم ! في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء ذئب إلى راعي الغنم فأخذ منه شاه فطلبه الراعي حتى انتزعها منه . قال : فصعد الذئب على تل فأقص – جلس على أسته واستذفر –أدخل ذنبه بين فخذيه- فقال : عمدت إلى رزق رزقنيه الله عزوجل وانتزعته مني ، فقال الرجل : تالله ان رأيت كاليوم ذئباً يتكلم! قال الذئب : أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم . وكان الرجل يهودياً فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وخبره .. فصدقه النبي عليه الصلاة والسلام .. ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" إنها أمارة من إمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده " ..
ثالث علامة : تمني الموت من شدة البلاء : قال صلى الله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه " .. قال ابن مسعود رضي الله عنه : سيأتي عليكم زمان لو وجد أحدكم الموت يباع لاشتراه ..إنه البلاء العظيم .. وابتعاد الناس عن شريعة الإسلام .. وكثرة القتل بين المسلمين .. وقد حدث ذلك في بعض البلاد مثل البوسنة والهرسك وغيرها ..وسيحدث قريباً ..
رابعاً : كثرة الروم وقتالهم للمسلمين ..والروم هم الغرب عموماً .. قال صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة والروم أكثر الناس " ..أعتقد أن هذه العلامة يمكن ملاحظتها بكل وضوح !
وسيغدر بنا بنو الأصفر .. وسيقاتلوننا ..قال عليه السلام : " أعدد ستاً بين يدي الساعة ..فذكر منها هدنة تكون بين بينكم وبين بني الأصفر – الروم – فيغدرون ، فيأتونكم تحت ثمانين غاية – راية – تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " ..نحن الآن نعيش نهايات عصر الهدنة مع الروم .. ولسوف يغدرون ..وستكون ملحمة عظيمة تنتهي بإذن الله بنصر المسلمين .. تحت قيادة المهدي ..خامساً : فتح القسطنطينية ..فُـتحت في عهد الفاتح .. وسوف تفتح من جديد لأنها أصبحت علمانية .. وسيكون فتحها بالتكبير والتهليل ..الروم ستقاتل المسلمين أتعلمون لماذا ؟ لأن الروم يطلبون من المسلمين أن يخلوا بينهم وبين الذين أسلموا منهم فيقول المسلمون : لا والله لا نخلي بينكم وبين أخواننا ، فتكون الحرب التي تنتهي بإذن الله بنصرالمسلمين ..
.....
....
...
..
.
من هو خال النبي صلي الله عليه وسلم ؟


 


سانوب على الاخت maery في و ضع السؤال :

من النبي الذي يطلق عليه كليم الله؟
 


سؤالي هو

ماهي خطيئة نوح عليه السلام طوال حياته؟؟

 


سؤالي هو

ماهي خطيئة نوح عليه السلام طوال حياته؟؟


انه نظر إلى كلب وقال في داخله ما أقبح هذا الكلب فرد الله عليه بما معناه ( اخلق أفضل منه إن استطعت)


السؤال :
ما هو الشيء الذي خلق من حجر ومن حفظ من الحجر ومن هلك بالحجر؟
 


ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف

وورد أجابة هذا السؤال فى هذه القصة
كان رجل مسلم ( ابو اليزيد البسطامي ) له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية
ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي
فوافق المسلم و ذهب معه
فعرفه القسيس وقال
يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )
فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟
فقال القسيس سماههم في وجوههم
فبتسم المسلم و قال له القسيس اريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال22
إليك الأسئلة:

*ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟

*ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟

*ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟

*ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟

*ما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟
*ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟

*ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟

*ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟

*ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟

*ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟

*ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟

*ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟

*ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟

*ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟

*ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟

*من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟

*ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟

*وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟

*من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟

*ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟

*ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟

*وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟


فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله...

وسمّّّا بالله * بسم الله الرحمن الرحيم *

*الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

*والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين

*والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار

*والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

*والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة

*والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

*والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت

*والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية

*والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر

*وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء

*والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام

*والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر ف انفجرت منه اثنا عشر عيناً

*والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه

*وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح والصبح إذا تنفس

*وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

*وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام

*والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير إن أنكر الأصوات لصوت الحمير

*وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة نوح,كبش الفداء, الملائكة

*وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام

*وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف

*وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء إن كيدهن لعظيم

*والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا 'غصنا' والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر

هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:

ما هو مفتاح الجنة؟؟

هنا لم يقدر القسيس على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود
ولكنه طلب الأمان ............ ......... ......... ......

أتتوقعون لماذا؟!

لان الإجابة هي:

أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله
فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة
اترون ما اعظم الثقة بالله

منقول.........
 


السؤال :
ما هو الشيء الذي خلق من حجر ومن حفظ من الحجر ومن هلك بالحجر؟

الشي الذي خلق من الحجر هي ناقه صالح.. ومن حفظ بالحجر اهل الكهف ومن هلك بالحجر جيش ابره الحبشي .

سؤالي :

وصف الله تعالى ثلاثة من أنبيائه عليهم السلام بالصديقين , فمن هم ؟وما الآيات ألداله على ذلك؟
 
عودة
أعلى