كيف نرتقي باللغة العربية

[حضرموت]

فانظر إلى حالنا كيف صار ...صرنا نتسابق لتعلم اللغات الإجنبية وننسى لغتنا ..هذا عيبنا ....
وكما قال أخي محمد: ولكن ما هو دورنا ؟..
أما الجامعة العربية فحالها يرثى له ....وقد تكفل الدكتور : محمد محمد حسن بهذا في كتابه القيم "حصوننا مهددة من داخلها" فانظر لتعرف هذا

 

[بادو]

السلام عليكم ورحمة الله


يا أخي الحبيب ليس عيبا أن نتعلم لغة خارجية غربية كانت أم شرقية
وأنا أذكر إن لم تخني الذاكرة قرأت في سيرة الحبيب عليه أفضل الصلاة واللسلام
أنه أمر صحابيا - لاأذكر اسمه - أمره بتعلم العبرية لغة اليهود
ولشدة أهمية الأمر تعلمها في 15 يوما فقط تعلم كتابتها ونطقها وكان يكتب رسائل رسول الله (عليه الصلاة والسلام) إلى اليهود
العيب يا أخي الحبيب هو أن نكلم بها عربيا من ثوب العرب
فحاشى لله أن أقول لوالدي عبارة (merci) أو أقولها لإبنة الجارة
ولكني أكون مضطرا للتفوه بمثلها إذا وقف سائق سيارة من السواح قبل ممر الراجلين منتصف الطريق
فاسحا المجال لي للمرور والبسمة تملأ وجهه
أأكون ذو مرور كالبعير أم أظهر ما يسميه البعض أصول اللياقة
وأنا إن سقت الكلام عن التجربة الفرنسية فليس انحيازا ولكن هذه عبرة للتعلم
فهم من شدة تبجيل لغتهم يبجلون أعضاء أكادميتهم أشد تبجيل
وإن كنا نأخد منهم تكنولوجيات العصر وإمكانات العيش السهلة فالأحري أن نأخد بالتجارب التي تعود للعقل
ليست التجارب التحررية أو الفلسفية ولكن من تلك التجربة التي سقت آنفا
يمكن أن نبدأ من أنفسنا من بيئتنا أو من منتدانا 8) فلنبدأ بإشاعة العبارات العربية الفصحى و ذات القالب الأصيل
مثلا في مفردات الحاسوب ( البيوس) ألا توجد مفردة تغنينا عن التلفظ بهدة الكلمة ولنقل على سبيل المثال لا الحصر ( نظام الإدخال والإخراج البدئي أو البدائي) أو لنضع لها اختصارا مثلا كما يحب المختصون
ولتكون بداية من منتدانا الحبيب التعريب أولا _ البدأ من أنفسنا تم ننطلق للأماكن المفتوحة_
وتصحيح الأمور لايأتي مرة واحدة إنما بالتسلسل

وأما عن اللهجات فلا أضن أنها تهدد الفصحى بشيء
فاللهجة إنما هي بمتابة البنت من الفصحى وإن تمسس البنت بسوء فالأم تكون أكثر غضبا من البنت
كما أن اللهجات تحفظ الكثير من الفولكلور الشعبي والتقاليد التي تميز الهويات رغم انتمائنا الواحد
والحمد لله فشباب اليوم يتعلمون الكثير عن اللغة الأم أبناء الجيل الثاني والثالث والجيل النامي
وإذا تكلمنا عن هذا الموضوع في الشارع نتكلم بالدارجة ولكن الإخوان المشاركين يظهرون استماتة في الدفاع عن الفصحى رغم نقاشاتهم بالدارجة ويبدون فهما عميقا للمفردات العتيقة أيضا
ولاننسى أن الجيل الأول بعد الإستقلال في المغرب وبعض الأجيال التي كانت قبله ضيعت بعض معالم اللغة
( لا أرفع المسؤولية عن جيلي فكلنا مقصرون ) مثلا في قراءة القرآن الكريم يقرأ الناس جماعة مما يضيع الكثير من الفهم للكلمات (وربما يكون هناك من يرفع المفعول والمضاف بينهم) وهذا لايخدم اللغة ولا القرآن في شيء
والأنفع في رأيي المتواضع لو نقرأ آيتين من الكتاب الكريم ونبحت عن تفسيرها يكون أعضم أجرا وثوابا والله ولي التوفيق
​

 

[محمد شتيوى]

يا أخي الحبيب ليس عيبا أن نتعلم لغة خارجية غربية كانت أم شرقية
وأنا أذكر إن لم تخني الذاكرة قرأت في سيرة الحبيب عليه أفضل الصلاة واللسلام
أنه أمر صحابيا - لاأذكر اسمه - أمره بتعلم العبرية لغة اليهود
ولشدة أهمية الأمر تعلمها في 15 يوما فقط تعلم كتابتها ونطقها وكان يكتب رسائل رسول الله (عليه الصلاة والسلام) إلى اليهود
العيب يا أخي الحبيب هو أن نكلم بها عربيا من ثوب العرب
فحاشى لله أن أقول لوالدي عبارة (merci) أو أقولها لإبنة الجارة
ولكني أكون مضطرا للتفوه بمثلها إذا وقف سائق سيارة من السواح قبل ممر الراجلين منتصف الطريق
فاسحا المجال لي للمرور والبسمة تملأ وجهه
أأكون ذو مرور كالبعير أم أظهر ما يسميه البعض أصول اللياقة

مرحبا بك أخى من جديد
بالتأكيد ليس عيبا أن نتعلم لغة خارجية أيا كانت
ولكن لكى يكون الغرض من تعلمها ليس التباهى بها والتفاخر بل يتعلمها لفائد ترجى
مثل أن يتعلم علما نافعا يفيد به المسلمين أو كما قيل ( من تعلم لغة قوم أمن شرهم )
على أن لا تؤثر فيه تلك اللغة بحيث ينبذ لغته ويحتقرها
وفى الواقع أن هذا هو حال الكثر من المتعلمين فى هذه الأوقات
حيث أنهم ما أن يتعلموا لغة , حتى تجد أنوفهم قد زاد حجمها إلى الضعف
شامخ متكبر مغرور وكأنما حزيت له الدني بحذافيرها
القضية أننا عندما نتعلم لغة - كاللغة الفرنسية - أو غيرها
يجب أن لا نسمح لتعظيم هذه اللغة وأهلها أن يدخل إلى قلوبنا وتتشربه أنفسنا
لأن لهذا عواقبه الوخيمة بعد ,, من هزيمة نفسية وتعظيم عقائد باطلة .. إلخ

حكى لنا أستاذ اللغة الإنجليزية وكان قد سافر إلى انجلترا فى بعثة تعليمية
أنه استقل قطارا إلى ألمانيا , وعندما هبط فى المحطة هناك لم يرض أحد من الألمان أن يحدثه باللغة الإنجليزية حتى !
أخذ يشير لكل مار ويسأله بالإنجليزية ( هل تتحدث الإنجليزية ؟ )
فيشير إليه أن لا - مع أنهم بالتأكيد يتحدثونها
وهذا من صور الافتخار باللغة التى نحتاج إلى مثله فى بلادنا
فهذا السائح الذى تتحدث عنه يجب عليك - فى حال حديثك معه بلغته - أن تشعره مدى اعتزازك بلغتك
ولولا أنه ( أعجمى ) لا يفقه اللغة العربية , لما كنت قد حدثته بلغته التى هو دون بالنسبة للغتنا
ليست نعرة وطنية - بل هى عزة إسلامية بلغة القرآن

وللحديث بقية ...
​

 

[بادو]

فهذا السائح الذى تتحدث عنه يجب عليك - فى حال حديثك معه بلغته - أن تشعره مدى اعتزازك بلغتك
ولولا أنه ( أعجمى ) لا يفقه اللغة العربية , لما كنت قد حدثته بلغته التى هو دون بالنسبة للغتنا
ليست نعرة وطنية - بل هى عزة إسلامية بلغة القرآن​

باسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم

اليوم يوم عرفة يوم عند الله عظيم
فبارك الله هذا اليوم لنا أجمعين وجعله يوم نصر عزيز
إنه على ذلك قدير
(wait)​

لقد قرأت تعقيبك على تعليقي و رأيت فيه اتهاما لي وسوء ظن بي ربما عن غير قصد ,
ولقد ضاق صدري فأعرضت عن الموضوع برمته .
ولكن مالبثت بعد وقت أن لمت نفسي وقلت ربما سوء فهم ولا أدافع عن نفسي ,
تواضعا لقلة علمي , فأنتم الأسلاتذة وأنا التلميذ المتعلم.
يا أستاذ ربما لم تفهم تعليقي فأخدت على أوله بالسواعد والنواجد وتركت آخره مسترسلا كالرمل على الكديد رغم أن مافيه خير من الأول.
يا أستاذ إني وبحكم أنني من ساكني مدينة أثرية كمراكش فالحال يوجب علينا الإختلاط بالسواح الأوروبيين وما يزيد هذا اللإختلاط تشابكا هو أنه يجاورنا في الحي الذي أسكنه كثير من النصارى الأوروبيين وللأمانة فبعضهم أصبح مراكشيا يحادث الشيوخ بفرنسية تتخللها بعض العبارات العربية الدارجة ويواسيهم في الأحزان وكثير منهم يبدي احتراما للدين وللمساجد ( أتكلم فقط عن الجيران منهم ) ويقدرون العادات والتقاليد ويحيون بتحية الإسلام .
ولقد قال رب السماوات والأرض رب الناس أجمعين :" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطو إليهم إن الله يحب المقسطين , إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فؤلائك هم الظالمون ," ( الممتحنة 8 و 9 )
ولا يمكن بحال أن نسيء الظن بمثل هؤلاء ورسول الله خير من أحسن الظن وهو في الضروس
حين طعن أحد الصحابة (رضوان الله عليهم) أحد المشركين وهو ينطق بالشهادتين ولامه سيد الخلق وقال له القولة التي لاينساها من سمعها " وهل شققت صدره "
وكما قلت عن كفار ألمانيا فيما يفعلون فلقد أمرنا الدين الحنيف أن نأخد بمكارم الأخلاق ,
ولئن فعلنا ما يفعلون فماذا يكون الفرق بيننا وبينهم ألا أخي انظر أبدا لأخيار الناس لتعمل كعملهم ولا تنظر لشرار الخلق فتحدو حدوهم, وإني أوصيك يا أستاذ عسى الله أن يكتب لي بها حسنة أوصيك أن تحسن الظن بالناس جميعا ما لم يظهر لك منهم سوء ,فإن كان من سوء أو تطاول على الله ورسوله فانصر الله ينصرك إن الله بهم كفيل , ولتبدي وجه الخير أبدا ما داموا يبدون الخير فإن خانو فعليك بهم, وأسوق لك من معلقة امرؤ القيس
وإن تك ساءتك مني خليقة (sweat) فسلي ثيابي من ثيابك تنسل​

وإني والله لأمقت الكفار مقت العمى وأمقت أحاديتهم وتمثيلياتهم الملئى بالأكاذيب ,
ولا أخفيك يا أستاذ أنني كنت أحد كسلاء صف الفرنسية المرموقين وكانت نقاطي :
الفرنسية : 20/2
العربية : 20/18
ولقد تأثرت بإحدى أستاذاتي في مادة العربي وكانت بمثابة الأم وقد كتبت فيها شعرا وإن شاء الله أضعه في منتدانا الحبيب (inlove)
ولك إن شئت أن تعقب عليه ​

وأما عن كثرة النقاش فإنها تدحض العزائم كفانا كلاما وهلم إلى العمل .
:clap::clap:
:clap:​

يا أستاذ حضرموت بما أنك المشرف وواضع هذا الموضوع وأظن عندك جميع الصلاحيات وكل الرخص لبناء قسم يخص تعليم اللغة العربية,
فإني أرجوك وأناشدك أملا ومسائلة أن تؤسسوا قسم يخص علوم اللغة العربية
فروعه كما شئتم :
علوم النحو
علوم البلاغة والبيان
المعلقات وعلوم شعر العرب
ويا حبذا لو وضعتم بين هذا وذاك " آيات قرآنية" تنير حجرة الدرس فنحفض آيات القرآن
ونراجع الدروس وندعو لكم ما شاء الله الدعاء
نريد أن نتعلم....نريد أن نتعلم
وإني أناشد كل من قرأ كلماتي أن يكتب هذه العبارة "نريد أن نتعلم" عسى أن توافق الإدارة
ويوافق المشرفون , فإن كان فنعمت وإن لم تكن فجزاهم الله خيرا على كل حال
أقول قولي هذا وأستغفر الله
وإن أخطأت في شيء فمن نفسي ومن الشيطان
وإن توفقت في شيء فالله ولي التوفيق
ربنا اغفر لنال إسرافنا في أمرنا وردنا ردا جميلا إلى صراطك المستقيم
آمين
والحمد لله رب العالمين​

 

[محمد شتيوى]

الأخ الكريم / baddouabdou ( كيف أنطق اسمك ؟؟ )

تقبل الله منا ومنك أيها الأخ الطيب
وعيدكم مبارك إن شاء الله

فى الواقع أننى عندما أناقش قضية فإننى أنفعل أشد الانفعال ... اعذرنى
ولم أكن أعنيك بهذا الهجوم الذى شننته كالريح المزمجرة بل أعنى أناسا آخرين
تمثلت صورهم فى مخيلتى لما بدأت الحديث فى هذا الموضوع ذى الشجون
ولست اسئ بك الظن أخى فيبدو من حديثك أنك إنسان ذو فكر ممتاز وعقلية ناضجة تتفهمنى ( هذا هو ظنى بك )
ولكننى لم أعرج على قضية الولاء والبراء وإن كان الأمر يشملها بطريق أو بآخر
فلم أقل أننا يجب أن نذبح أى سائح يكلمنا بلغته ... لكنك فهمت ذلك للأسف !
المقصود باختصار أن لنا فى القصة التى سقتها لك بالأعلى عبرة فى أننا يجب أن نعتز بلغتنا فى كل موطن
ولأا نستبدل بها لغة أخرى إلا لضرورة كهذه التى ذكرت
وإذا كنت تقترح أن نعرب كلمات الكمبيوتر ومصطلحاته .. فلم لا تبدأ بتغيير حروف اسمك إلى الحروف العربية مثلا ؟!!
مجرد اقترح ولا تغضب

ولقد تأثرت بإحدى أستاذاتي في مادة العربي وكانت بمثابة الأم وقد كتبت فيها شعرا وإن شاء الله أضعه في منتدانا الحبيب
ولك إن شئت أن تعقب علي

ذاك شرف لى أخى ..

وأما عن كثرة النقاش فإنها تدحض العزائم كفانا كلاما وهلم إلى العمل .

نعم أخى اضم صوتى إلى صوتك
وبإذن الله سيتم افتتاح قسم لكلية الآداب قريبا
ولعلك تكون من رواده واساطينه فى المستقبل القريب بإذن الله

بارك الله فيك
وأرق تحياتى

 

[بادو]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
​

أخي محمد شتيوى أقبل أعتذارك بكل تواضع
وأنا معك في وجوب : تغيير إسم تعريف العضوية
بادو عبده
فلم لا تبدأ بتغيير حروف اسمك إلى الحروف العربية مثلا ؟!!​

ولكن الأمر شاق لأني أستعمل المقاهي لدخول الويب وكثيرا ما أجد أن الغة العربية غير منصبة
على النضام وإذا كانت منصبة أجد أن لوحة المفاتيح غير مطبوعة بالحروف العربية
كما الآن

وهذا يثير الغضب​

:biggrinمضطر أخاك لا عجم):biggrin:​

وتقبل كامل احترامي وتقديري
​

 

[محمد شتيوى]

خلاص يا عم

أنا هاناديك عبده وأنا ( مضطر أخاك لا عرب )



​

 

[حضرموت]

أخي الحبيب ليس عيبا أن نتعلم لغة خارجية غربية كانت أم شرقية
وأنا أذكر إن لم تخني الذاكرة قرأت في سيرة الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام

نعم أخي الحبيب ليس عيبا تعلم لغة أجنبية ..ولكن العيب هو التباهي بها ..والتكلم بالأجنبية حتى في حياتنا العامة..فنسمع كثيرا كلمات مثل "Ok " و " mirci " وغيرها من الكلمات الدخيلة ...وصرنا ننظر لمن يتكلم بالفصحى نظرة ازدراء واحتقار...

لبناء قسم يخص تعليم اللغة العربية,
فإني أرجوك وأناشدك أملا ومسائلة أن تؤسسوا قسم يخص علوم اللغة العربية
فروعه كما شئتم :

فقد كفاني مؤنة الإجابة عليه أخي محمد

نعم أخى اضم صوتى إلى صوتك
وبإذن الله سيتم افتتاح قسم لكلية الآداب قريبا
ولعلك تكون من رواده واساطينه فى المستقبل القريب بإذن الله

فبارك الله فيك ...
وعلينا أن نعمل لا أن نتكلم فقط ...فهذا عيب قاتل أخي ترى أحدنا يتكلم وكأنه فيلسوف زمانه وتراه عند العمل لا شيء..

 

[بادو]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم


الحمد لله الذي جعل العربية لغة القرآن

إخواني وأساتذتي المحترمون والله إن اللغة العربية في سياقاتقا وتعابيرها
لغة السليقة والفطرة وإنها لتدخل العقل والفؤاد كما يدخل الحب القلوب
وإني معكم بتأييدي ودعوات قلبي ولساني لكم بالتوفيق والنجاح
وإني إذ أبدي رأيي فهذا لايعني بالضرورة أني ذو علم
فتعليمي مجرد بعض مما عندكم وإني فقط أسوغ لكم تجاربي في الحي والشارع
ونحن كما قدر الله عرب وإن تكلمنا دارجة أو بربرية أو فصحى
إلا أن تتكلم بلغة الأعاجم وأنت في أرض العرب فهذا كما نتفق كلنا طعن في لغة الضاد
لكن وقت الفصحى لا يأخده منا دارج ولا عاجم
وإننا لننتقد بشدة في الحي من تكلم بلغة غير التي نتكلم بها وبالأخص إن تكلم بالإفرنجية
وهذا التصرف لم نتعلمه لافي روض ولا في مدرسة فالسليقة من شدت على اللسان من أي اعوجاج
وأظن حفض آيات القرآن لعبت الدور الأكبر في هذا فقد دربت الألسن عن غير قصد منا
ونحن صغارعلى حصير الكتاٌب

إخواني
كلنا أبناء أم واحدة هي اللغة العربية
وأبناء أب واحد هو الإسلام


عيد مبارك سعيد
وعظم الله أجركم
(party)

شكرا شبكة كتاب العرب ​

 

[حضرموت]

ما شاء الله عليك أخي بادو عبده على اهتمامك الكبير بالموضوع وعلى تفاعلك الرائع فيه ..
فجزاك الله خيرا ..
وعلى الإنسان أن يتحلى بمكارم الإخلاق وأن لا ينظر ممن هم دونه في العلم تحت قدميه بل التواضع ثم التواضع ..فبه تكسب قلوب الناس وحبهم.....وإن تكلمنا بالفصحى أخي علينا ألا نشعر من يتكلمون بالعامية بالدون..بل نأخذهم تارة هكذا وتارة هكذا ونحببهم في الفصحى كسرد القصص بأسلو جيد ممتع ..
فبارك الله فيك اخي ..
والحمد لله أن منتدانا لا زال يزخر من أمثالك ويستقطب الكثير ممن هم مثلك اخي

 

[tahmena]

مشكور على هذا الكلام القيم ونحن نحاول لكى نفعل ذلك بإذن الله

 

[جري_الزمان]

في الاول الموضوع يستحق فعلا للنقاش
اللغه العربيه
الكلمة في العربيــة​

​

اسم​

:وهو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمن ويتميز بـ :​

​

​

الجر ، التنوين ، النداء ، قبول أل ، الإسناد إليه .
مثل : محمد ، شجرة ، النشيط ، شمس ، رسول ، الذي ، أيّ ..​

​

فعل :وهو ما دل على معنى في نفســه مقترن بزمن ، ويتميز بـ :​

​

​

تاء الفاعل ، تاء التأنيث الساكنة ، ياء المخاطبة ، نون التوكيد بنوعيها.
مثل :
قال ، استذكر، ليس ، بئس ..​

​

حرف :وهو ما لا يدل على معنى في نفسه ، وإنما يدل على معنى مع غيره ، ويتميز بـ :​

​

​

أنه لا يقـبل شـيئا من علامات الأسماء ولا شيئا من علامات الأفعال .
مثل : يا ، على ، هل ..​

​

 

[بادو]

أخي جري_الزمان أشكرك على تدخلك بالنيابة عن الأستاذ حضرموت
ولكن أرى أن صاحب الموضوع الأخ حضرموت تساءل في هذا الموضوع
عن الأسباب التي أدت إلى تراجع العربية الفصحى عند العرب
في تعاملاتهم الرسمية والتجارية والحياة اليومية
وحاول أن يثير نقاشا نتباحث فيه الطرق التي تقوم باللغة العربية الفصحى
وكيف تعود العربية الفصحى إلى سابق عهدها

وأرى أنك تحاول وضع دروس للغة العربية الفصحى
ولتكن على علم أن الكثير من الناس الذين درسو علوم البيان واللغة إلى صفوف متقدمة لم
يشفع لهم علمهم للغة العربية الفصحى
ومنهم الأوائل الذين يتجاهلون اللغة العربية الفصحى لتكلموا لغات غربية
مجاملة أو ربما مكابرة

مافهمت من موضوع الأخ حضرموت هو أننا يجب أن نطالب الناس لإشاعة التعامل بالفصحى
في المكاتب والمتاجر وبين الأصدقاء
حتى لاتموت العبارات الدافئة التي تزين الفصحى
أوصيك أخي بالتوجه إلى كلية الآداب في قسم الجامعة العامة
لوضع موضوعك عن قواعد اللغة العربية وسوف يكون مشوقا
وهذا مجرد اقتراح

بالتوفيق

شكرا شبكة كتاب العرب ​

 

[محمد راقي]

إن طمس اللغة العربية في مجتمعنا العربي والإسلامي خطة استعمارية قديمة قحة ، كانت ضربة قاسمة وحاسمة من طرف الغرب حتى يفتكوا بالمسلمين فتكا ويغتصبونهم غصبا ، لأنهم كانوا يعلمون أن اللغة العربية سلاحا ذو حدين ، إن هم أطاحوا بها ، وأزاحوها من أمام المسلمين لأنها في نظرهم لغة القرآن الفصيحة التي رفعت من شأن المسلمين قديما وحديثا وولتهم المكانة المرموقة بين الشعوب الأخرى .
فما كان من الأعداء بتعاون مع الخونة من أبناء جلدتنا بطمس هذه الهوية الثقافية والعلمية واستبدالها بالمفردات العامية ، ومن ثم العمل على إثارة البلبلة والفتنة بين كل قبيلة واخرى ، لتفتخر كل واحدة بلهجتها الجديدة ، بل يتقاتلون عليها لكي يرفعوا من شأنها ، وهذا ما وقع في المغرب الآن ونحن نرى دعاة الأمازيغية يكيدون ليل نهار ويصرخون وينددون بجعل لغتهم البربرية في القائمة الأساسية من التعليم والتمدرس ، وجعلوا لهم محطات خاصة سمعية ومرئية والويل ثم الويل لمن يقف في طريقهم أو ينقص من لغتهم التي أرغموا الدولة أن تكون إلزامية في المدرسة لابناء المغرب الذين لا يفقهون من كلماتها شيئا ولا يعرفون لها رأسا ولا عقب

 

[بادو]

أنا مع الأخ ركيموا فيما قال في جوانب الهجمات الغربية الكافرة على اللغة العربية
ولكنها في كثير من المحطات ليست مفتعلة لأنها جاءت عن طريق الإستعمار الغربي العسكري
وهذا الإستعمار العسكري أتى معه بلغته التي فرضت بشكل مباشر وغير مباشر
واستعمال لغة بهذا الشكل لن تدوم كما لم يدم الإستعمار لأن الكثير ممن عاصرو الإستعماريين
كانو يتقنون اللغة الإستعمارية ولم يتقنوا اللغة العربية إلا العامية الدارجة
ثم ما لبث أبناؤهم إن تعلموا اللغة العربية بعد تقهقر الإستعمار وبدأنا نتناسى شيئا ما
اللغة الإستعمارية إلا في بعض الأحيان
والخطة التي تتكلم عنها أخي هي تدخل في صراع الثقافات فكل ذي لغة يحاول أن تهيمن لغته
فيكون لذلك أثر اقتصادي واجتماعي يعود عليه بالربح والإزدهار
الطريقة الأولى مباشرة استعمارية عسكرية تتلاشى بعد سقوط الإستعمار
والثانية غير مباشرة يتشربها الأطفال مع حليب أمهاتهم وهي ذات رداء جميل
يأخدونها في أثناء نمو عقولهم وأجسامهم وهي في أجهزة التلفاز والقنوات الفضائيةداخل البيت
وفي المنتجات والملصقات والإشهارات والإعلانات وبعض الصور التي لايمكن حصرها لآنها خارج البيت
وهذه الطريقة هي الأشد خطرا والأكثر وطأة لأنها تدوم أجيالا وأجيالا فتغدو الأجيال تابعة للنمط وخادمة للغرض

أما أخي ما تقول عن برابرة المغرب قد أقول لك ربما ذلك حقهم ما دامو يحترمون اللغة العربية
بشرط أن لا يطالبوا العرب بتعلم لغتهم البربرية والحقيقة أن أتعلم البربرية لغة إخواني
- وهم مسلمون يشهدون أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله -
خير عندي من أن أتعلم لغة النصارى والكفار إلا لغرض يخدم دين الله القويم

شكرا شبكة كتاب العرب ​

 

[محمد شتيوى]

تعليق على كلام الأخ الفاضل بادو

أما أخي ما تقول عن برابرة المغرب قد أقول لك ربما ذلك حقهم ما دامو يحترمون اللغة العربية
بشرط أن لا يطالبوا العرب بتعلم لغتهم البربرية والحقيقة أن أتعلم البربرية لغة إخواني
- وهم مسلمون يشهدون أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله -
خير عندي من أن أتعلم لغة النصارى والكفار إلا لغرض يخدم دين الله القويم

نقطة إيجابية : هذه العبارة " والحقيقة أن أتعلم البربرية لغة إخواني
- وهم مسلمون يشهدون أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله -
خير عندي من أن أتعلم لغة النصارى والكفار "

عبارة جيدة فى رأييى من جانب أن المرء يحب ويوالى إخوانه المسلمين على أى لغة كانوا .. يحبهم وينصرهم ويهتم بقضاياهم .. بينما يعادى المشركين والكفار معاداة عقائدية ولو كانوا من نفس لغته

- نقطة أخرى : أن الشعوب غير العربية التى تُسلم غالبا ما تهتم كثيرا باللغة العربية لأنها لغة الدين والحياة معا
مما يفسر الانتشار المذهل للغة العربية فى رقعة واسعة جدا من بلاد لم تكن تعرفها ابتداء بمصر وحتى أقصى المغرب غربا , ومن العراق وما والاها شرقا
أما أن تُفضل الشعوب غير العربية لغتها على اللغة العربية بل وتفعل كما قال أخونا الشاعر راقى :

ومن ثم العمل على إثارة البلبلة والفتنة بين كل قبيلة واخرى ، لتفتخر كل واحدة بلهجتها الجديدة ، بل يتقاتلون عليها لكي يرفعوا من شأنها ، وهذا ما وقع في المغرب الآن ونحن نرى دعاة الأمازيغية يكيدون ليل نهار ويصرخون وينددون بجعل لغتهم البربرية في القائمة الأساسية من التعليم والتمدرس ، وجعلوا لهم محطات خاصة سمعية ومرئية والويل ثم الويل لمن يقف في طريقهم أو ينقص من لغتهم التي أرغموا الدولة أن تكون إلزامية في المدرسة لابناء المغرب الذين لا يفقهون من كلماتها شيئا ولا يعرفون لها رأسا ولا عقب

فهى دعوة فتنة وانحلال هوية وضعف وتفكك

لقد سادت اللغة العربية عندما ساد الإسلام , وعندما ضعف ضعفت معه , وستقوى مرة أخرى مع قوته

ملاحظات جانبية ( أو مشاكسات ) : 8)
1- قول أخونا بادو

- وهم مسلمون يشهدون أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله -

ظاهرة غريبة لاحظتها عند إخواننا فى المغرب فى اكثر من منتدى , إنهم يكتبون ألف ( إله ) فتصبح ( إلاه ) , وألف ( الرحمن ) فتصبح الرحمان ... هذا شئ لم نعتده بالتأكيد

2- قول أخونا راقى

التي أرغموا الدولة أن تكون إلزامية في المدرسة لابناء المغرب الذين لا يفقهون من كلماتها شيئا ولا يعرفون لها رأسا ولا عقب

يقولون إن الناس أعداء ما جهلوا |(
لكننى ضحكت على عبارتك كثيرا , كما ضحكت على عبارة أخينا المصمم التونسى لطفى عندما قال يوما " الناس أنواع فمنهم من يفهم بالإشارة , ومنهم من لا يفهم إلا بالهرَّاوة !! )

ملحوظة لغوية اخيرة : من الأخطاء الشائعة التى نبهنا إليها بعض اساتذتنا أن البعض يقول ( فلان قال أن ) ولكن الصواب أن يأتى بعد القول الحرف ( إن ) , إذن فهى ( قال إن ) ... فقط لا تغضبوا

دمتم بخير

 

[بادو]

ظاهرة غريبة لاحظتها عند إخواننا فى المغرب فى اكثر من منتدى , إنهم يكتبون ألف ( إله ) فتصبح ( إلاه ) , وألف ( الرحمن ) فتصبح الرحمان ... هذا شئ لم نعتده بالتأكيد

(wasntme)

ذلك أخي هو الفرق بين الكتابة الشخصية أو كتابة الكاتب وبين الكتابة القرآنية
لآنه يجب التفريق حتى لايقع الإنسان في خطا الخلط بينهما
وأقول أنها كتابة صحيحة
كما سبق وقلت لإحدى الأخوات في المنتدى
بين
( بسم الله الرحمن الرحيم ) و (باسم الله الرحمان الرحيم )
كلاهما صحيح الفرق بينها هو أن الأولى كتابة قرآنية والثانية ليست كذلك
وإذا كان لديك ما تعرفه في هذا الموضوع فأفدنا جزاك الله خيرا
​

لقد سادت اللغة العربية عندما ساد الإسلام , وعندما ضعف ضعفت معه , وستقوى مرة أخرى مع قوته

إن في هذا الموضوع أشياء تفوق العقل وتفوق مفهوم النظرية
لأنه إذا سلمنا بما قلته عن أن الإسلام نشر اللغة العربية بالقوة
فكيف يتكلم الناس في البلدان جنوب الصين والهند كثيرا من العبارات العربية
وهم الذين أغاروا على أرض الإسلام في مرحلة من مراحل ضعف الدولة الإسلامية
لأننا نظريا نرى أن المسلمين هزموا في تلك المرحلة هزيمة نكراء
ولكن الواقع يقول غير ذلك فكثير من الجنود المغول تأثروا بالمسلمين
تم دخلوا في الإسلام وحملوا الرسالة المقدسة
وحملوا معهم كثيرا من كلمات العرب
:^)​

لكننى ضحكت على عبارتك كثيرا , كما ضحكت على عبارة أخينا المصمم التونسى لطفى عندما قال يوما " الناس أنواع فمنهم من يفهم بالإشارة , ومنهم من لا يفهم إلا بالهرَّاوة !!

​

يا أخي كثير من العبارات العربية وحتى العامية لا نعيرها اهتماما
ولكن إن تمعننا في مضامينها نجد أنها تعني الكثير
وقد كنت أسمع جدي وأبواي يقولون : ( لا حيلة مع الله )
كلمة بسيطة ولكن تحمل في طياتها كثيرا من المعاني
أو قولهم : ( حلوف كرموس )
وهذه الكلمة تدخل في علم الإفتاء
لا أبالغ ويمكنك البحث والتقصي في معناها وآسف لكتابتي العبارة بالدارجة ولكنها قيمة
​

شكرا شبكة كتاب العرب ​

 

[محمد راقي]

أما أخي ما تقول عن برابرة المغرب قد أقول لك ربما ذلك حقهم ما دامو يحترمون اللغة العربية
بشرط أن لا يطالبوا العرب بتعلم لغتهم البربرية والحقيقة أن أتعلم البربرية لغة إخواني
- وهم مسلمون يشهدون أن لاإلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله -
خير عندي من أن أتعلم لغة النصارى والكفار إلا لغرض يخدم دين الله القويم

​

أخي العزيز بادو أنت مغربي وتعرف أحوال المغرب أكثر من أي كان ، ولا يخفى عليك ما يكيدونه اخواننا الأمازيغيين من كيد اتجاه اللغةالعربية واهلها .أنا من يتحدث معك أمي أمازيغية قحة ومن ابناء المنطقة.واعيش معهم واسمع كل ما يدور.ان اغلبهم يتكلم اللغة العربية ،ويتحدث بها بطلاقة تامة ،ولكن وللأسف الشديد يقولون ان لغتنا الأمازيغية يجب ان تسود وان نحارب من اجلها ولا نتكلم بغيرها في اي مجمع او منتدى.حتى نرفع من شأنها ،واسسوا لذلك الجمعيات والمنتديات وامروا الدولة ان تكون الزامية في المدرسة والدراسة.
فكيف نرجوا من ابنائنا ان يتقنوااللغة الأم لغة القرآن وقد حذفت ساعات كانت مخصصة للغة العربية لتحل مكانها اللغة الأمازغية.​

 

[بادو]

قلت إخواننا الأمازيغيين وأظن أنك تعني بعض إخواننا الأمازيغ
(wait)
وأما عن الساعات المقررة لدراسة اللغة الأمازيغية فهي فقط مقررة في المناطق
ذات النسبة السكانية الأمازيغية الكبرى والدليل على ذلك أن المؤسسات الدراسية
في منطقة الحوز رغم أن فيها ما فيها من السكان الأمازيغ فلم تقرر فيها تلك الدروس
والمنا طق الأقرب كالرحامنة وقلعة السراغنة لا أظن أنه سيقرر فيها دروس من هذا القبيل
وأقول إنا لله وإنا إليه راجعون
أنا أعرف كثيرا من الأمازيغ وعشت بينهم سنوات بمدينة وارزازات وبالمناطق القريبة من مراكش في جبال الأطلس
ما بين أيت أورير و منطقة زرقطن ورأيت أن سكان تلك المناطق ليس لهم من هم سوى العيش
في سلام بين أراضيهم الفلاحية المتواضعة وبين أشجار الزيتون في المرتفعات الجبلية
لم أرد أخي محمد أن أسترسل في الكلام عن البرابرة ولكني مضطر لأوضح لك أخي العزيز
أن أغلبهم أناس بسطاء خجولون يخافون المخزن أكثر ما يخافون رغم أنه يعرف عنهم
بعض البدع من أمور ( الزاوية والصالح و الدجل ) وهذا كثيرا ما يكون بسبب الجهل
ومنهم شيوخ ورعون همهم حفظ القرآن الكريم وتربية الأولاد بالطريقة التقليدية
ولكن النخبة المثقفة فيهم من الفلاسفة الدنيويون الماديو والدكارطيون والتطوريون
الذين يؤمنون بنظرية البقاء للأقوىهم أصحاب هذه الهتافات
التي تعود لأيام الإستعمار الفرنسي الذى زرع فينا فكرة
( الشلح والعروبي ) بطرق فكاهية ودرامية لجعل الشقاق بين الإخوة المسلمين
يا أخي إن لكل ذي حق حقه وهمنا ليس اللغة بحد ذاتها فما هي إلا وسيلة جعلها الباري تعالى
من بين الوسائل والنعم للوصول لطريق الحق
ولكن الأهم هو دين الله الإسلام الذي لن تشفع لك العربية ولا غيرها في إضاعته أو فقدانه
والحمد لله فالإسلام يجمع الإخوة من مشارق الأرض ومغاربها باختلاف ألوانهم وألسنتهم
يكفيك من اللغة ما يعينك على ذكر الله العظيم و قراءة كتابه الكريم ما لم تكن تستطيع أن تلم
بكل جوانبها و لا تهمنا أن تدرس الأمازيغية في المدرسة بقدر ما يهمنا أن يدرس الدين
ويعرف الإسلام بحق من أول صفوف الدراسة

وللحديث اللطيف بقية معك ومع الإخوان الطيبين
شكرا
شكرا شبكة كتاب العرب ​

 

[محمد شتيوى]

الأخ الفاضل بادو

1- أما بالنسبة للكتابة العثمانية الخاصة بالمصحف والأخرى العادية المتداولة
فيبدو - والله أعلم - أن الامر قد يختلط احيانا ولا أرى فى ذاك بأسا

فقط نحن اعتدنا على أن نكتب كثير من الكلمات بالرسم العثمانى , فإذا رأينها بشكل مختلف ظنناها خطأً
مثل كلمة ( إله ) يبدو انكم تكتبونها ( إلاه ) فنستغرب لهذا

والأفضل ان نجارى التيار فيما ليس بمشين

2-

إن في هذا الموضوع أشياء تفوق العقل وتفوق مفهوم النظرية
لأنه إذا سلمنا بما قلته عن أن الإسلام نشر اللغة العربية بالقوة
فكيف يتكلم الناس في البلدان جنوب الصين والهند كثيرا من العبارات العربية
وهم الذين أغاروا على أرض الإسلام في مرحلة من مراحل ضعف الدولة الإسلامية
لأننا نظريا نرى أن المسلمين هزموا في تلك المرحلة هزيمة نكراء
ولكن الواقع يقول غير ذلك فكثير من الجنود المغول تأثروا بالمسلمين
تم دخلوا في الإسلام وحملوا الرسالة المقدسة
وحملوا معهم كثيرا من كلمات العرب

القوة ؟؟
الناس تفهمنى دائما خطأ
لم أقصد بالطبع أن الإسلام نشر اللغة بالقوة .. وما كانوا يستطيعون إلا بعد لأى
وإنما أقصد أن الإسلام حينما يسود فإن الناس سيشعرون باهمية تعلمهم للغة العربية لهدفين :
الاول : لتعلم الإسلام وقراءة القرآن
فقد حكت لى أمى حفظها الله أنها حينما كانت فى الحرم , قابلت مسلمة فارسية تقرا القرآن , ثم التفتت إليها تلك المسلمة وسألتها عن معنى كلمة من كلمات القرآن فأجابتها
إذن حينما تكون السيادة للإسلام فسيعلو بالتالى شأن اللغة العربية لأنها ستكون لغة الدين الذى سيقبل عليه الناس , ويدخلونه أفواجا

الثانى : لشغل المناصب الدنيوية على الأقل
فقد كان الناس فى البلاد المفتوحة يقبلون على تعلم اللغة العربيى لينالوا الحظوة عند الخلفاء والحكام
هذا على الأقل
واضرب لك مثالا بمصر و فعندما فتح الصحابة رضوان الله عليهم مصر كانت تتحدث باللغة القبطية , وبعد الفتح اصبحت اللغة العربية هى لغة الدواوين والسيادة , ولذا فقد اقبل عليها المصريون حتى صارت لغتهم الاولى والتى قد لا يبارون فيها .. حتى انجبت مصر كوكبة من العلماء والأدباء لا مثيل لها

دم طيبا