حوار مع أهل السنة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.


اخي العزيز مشكور على هذا الموضوع ولكن ليس لإنسان الحق في تكفير اي شخص إلا إذا توفرت كل الاسباب
فيمكنك ان تكفر القول بان تقول هذا كلام كفر ولكن اتقي الله في انت تكفر شخصاً ما

ونظراً لمن يشرك بالله فقد وجد نفسه منهم وبينهم ويحتاج من يساعده ليعلم ان الله هو الحق ولا شريك له وارجو منك الاطلاع على موضوعي الا وهو جاد اليهودي اصبح مسلما بل واسلم على يده الملاين .. وانظر كيف استطاع رجل غير متعلم اني يهدي طفل إلى الاسلام
***********************
اللهم ثبت قلوبنا على الايمان .. اللهم لا تزغ قوبنا بعد ان هديتنا
واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمد (ص)عبده ورسوله
 


أخي الحبيب المجاهد لا أملك إلا أن أدعو الله أن يحفظك و أن يجمعنا في جنته بعون الله


ما دعا امرؤ لأخيه بظاهر الغيب إلا و رد ملك و لك مثله
 


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام و أكرمنا بالنبي عليه السلام وبحب الصحابة الكرام
أما بعد :
أخي العزيز محمد علواني لا أستطيع أن أصف لك شعوري بعد أن قرأت ردك
مع احترامي لوجهة نظرك !!!
و لكن من المعيب أن تكتب ردا في أي موضوع بالاعتماد على قراءة الصفحة الأخيرة فقط أو بالاعتماد على العنوان فقط ؟؟؟؟ ( رغم أن طرحك هذا قد نوقش في الصفحات السابقة
نحن في هذا الموضوع نتناقش لإيضاح الحق و الوصول للطريق السليم الذي سار عليه إمام الدعاة و قدوتهم محمد عليه الصلاة و السلام
و لا نسعى من وراء هذا الموضوع إلى استعراض العضلات و إبراز القدرات أو لتكثير الردود و المشاركات
فالشيعة يا أخي قسمان :
قسم ضال مضل و هم الأئمة الذي يكتمون الحق و يخفونه ( أسأل الله أن يجزيهم ما يستحقونه )
و قسم آخر مضلل و مغرر بهم ( أسأل الله أن يهديهم إلى السبيل القويم ) و لأجلهم توضع هذا المقالات التي أرجو فيها منهم أن يخضعوها للعقل و يناقشوها بالمنطق حتى تكون حجة لهم لا عليهم يوم القيامة ..
أما إذا كان جواب أنك قد قرأت المشاركات كلها ؟؟؟

فما هي إذا الأسباب التي تجعلك تكفر المرء ....؟؟؟؟ أرجو أن تكتبها لي ؟؟؟؟؟

أو سأوفر عليك العناء بأن تعود إلى الرد في الصفحة الثانية من هذه المشاركة بعنوان
أقوال أئمة السـلـف و الـخـلـف فـي الـرافـضــة
فما قولك في هؤلاء ؟؟؟؟ هل أنت أعلم أم هم ؟؟؟؟
 


islamsword قال:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام و أكرمنا بالنبي عليه السلام وبحب الصحابة الكرام
أما بعد :
أخي العزيز محمد علواني لا أستطيع أن أصف لك شعوري بعد أن قرأت ردك
مع احترامي لوجهة نظرك !!!
و لكن من المعيب أن تكتب ردا في أي موضوع بالاعتماد على قراءة الصفحة الأخيرة فقط أو بالاعتماد على العنوان فقط ؟؟؟؟ ( رغم أن طرحك هذا قد نوقش في الصفحات السابقة
نحن في هذا الموضوع نتناقش لإيضاح الحق و الوصول للطريق السليم الذي سار عليه إمام الدعاة و قدوتهم محمد عليه الصلاة و السلام
و لا نسعى من وراء هذا الموضوع إلى استعراض العضلات و إبراز القدرات أو لتكثير الردود و المشاركات
فالشيعة يا أخي قسمان :
قسم ضال مضل و هم الأئمة الذي يكتمون الحق و يخفونه ( أسأل الله أن يجزيهم ما يستحقونه )
و قسم آخر مضلل و مغرر بهم ( أسأل الله أن يهديهم إلى السبيل القويم ) و لأجلهم توضع هذا المقالات التي أرجو فيها منهم أن يخضعوها للعقل و يناقشوها بالمنطق حتى تكون حجة لهم لا عليهم يوم القيامة ..
أما إذا كان جواب أنك قد قرأت المشاركات كلها ؟؟؟
فما هي إذا الأسباب التي تجعلك تكفر المرء ....؟؟؟؟ أرجو أن تكتبها لي ؟؟؟؟؟
أو سأوفر عليك العناء بأن تعود إلى الرد في الصفحة الثانية من هذه المشاركة بعنوان
أقوال أئمة السـلـف و الـخـلـف فـي الـرافـضــة
فما قولك في هؤلاء ؟؟؟؟ هل أنت أعلم أم هم ؟؟؟؟
أنقر للتوسيع...

انت تتحدث علة انني لم اقرأ الموضوع فمن اخبرك بذلك هل تراني
وإن كنت متأكد من انني لم أقرأ الموضوع فكيف قوم بالرد على موضوع لم اقرأه فهذا لا يعقل
وعلى العموم شكرا لك على احترام ... ولكن اسلوبك في النقاش لا يسمح بالجدال لان من الممكن ان نغضب وإن غضبنا خرجت منا كلامت لا تليق بنا لذلك انسحب من هذا الموضوع
واكرر مرة اخرى شكرا لك وموضعك ممتاز استمر ... حفظك الله
 


محمود علواني قال:
انت تتحدث علة انني لم اقرأ الموضوع فمن اخبرك بذلك هل تراني
وإن كنت متأكد من انني لم أقرأ الموضوع فكيف قوم بالرد على موضوع لم اقرأه فهذا لا يعقل
وعلى العموم شكرا لك على احترام ... ولكن اسلوبك في النقاش لا يسمح بالجدال لان من الممكن ان نغضب وإن غضبنا خرجت منا كلامت لا تليق بنا لذلك انسحب من هذا الموضوع
واكرر مرة اخرى شكرا لك وموضعك ممتاز استمر ... حفظك الله
أنقر للتوسيع...

أخي الحبيب محمد علواني
إنني اعتقد أن كلامك هذا قد أعاد الموضوع إالى النقطة التي منها !!
فقد أوضح أخي islamsword هذا النقطة في عديد من الردود السابقة .....
و لا أرى أي سبب لانزعاج
فبما انك قرأت الموضوع كله و لم تجد الأسباب الكافية لتكفير هذه الطائفة فمن الواجب أن توضح لنا ما هي معاييرك للتكفير ؟؟؟؟
أرجو منك الاستمرار بالنقاش و ليس هناك أي مبرر للغضب ..
 


محمود علواني قال:
اخي العزيز مشكور على هذا الموضوع ولكن ليس لإنسان الحق في تكفير اي شخص إلا إذا توفرت كل الاسباب
فيمكنك ان تكفر القول بان تقول هذا كلام كفر ولكن اتقي الله في انت تكفر شخصاً ما

ونظراً لمن يشرك بالله فقد وجد نفسه منهم وبينهم ويحتاج من يساعده ليعلم ان الله هو الحق ولا شريك له وارجو منك الاطلاع على موضوعي الا وهو جاد اليهودي اصبح مسلما بل واسلم على يده الملاين .. وانظر كيف استطاع رجل غير متعلم اني يهدي طفل إلى الاسلام
***********************
اللهم ثبت قلوبنا على الايمان .. اللهم لا تزغ قوبنا بعد ان هديتنا
واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمد (ص)عبده ورسوله
أنقر للتوسيع...

حبيت أستفسر منك في شيئين أنت مصري على الأرجح فهل أنت من مؤيدي المنهج السلفي أم من الطرف الذي يعاديهم
بسبب بسيط أن السلفين يقولون بتكفير الفعل ولا يقولون بتكفير صاحبة وهذا كلام باطل
وكذلك الطرف المعادي لهم لا يقولون عن الفعل كفر أو عن صاحبة كافر لكن يلتزمون بأراء شيوخ الأزهر
وفي كلى الحالتين هذا كلام باطل فتكفير الفعل يوجب تكفير صاحبة إلا إن تاب ورجع
وكذلك نحن لا ننتظر فتوى من شيخ حتى نعرف ماهو كفر مخرج من الملة وغيرة من الأحكام
فالحمد لله كلام الله واضح في كتابه وسنتة وبطبع يجب أخذ أراء العلماء لتوضيح الأحكام التي تخفى على كثير من الناس
أما حكم ظاهري كالشرك بالله وغيرة من أفعالهم الكثير هو مخرج من الملة
إذا فهم كفار لفعلهم مايخرج من الملة وهذة الأفعال وضحها islamsword جيدا في موضوعة

لذا خلاصة ما أريدة 0 تكفير الفعل يوجب تكفير صاحبة 0
 
الإمـام الـخمينـي فضح الله سـره
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبدالله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:

فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و ياليت أتباعه يتعضون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشعش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان.

إن الخميني الهالك سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها تلتقي في ملة الكفر والضلال و إليكم ما يلي:

أولاً : الغلو في الرفض و شدة العداء لأهل السنة:

1 - تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً:

الخميني الهالك يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.

و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك
 
أهلا عزيزى واخى اسلام

كيف حالك ايها البطل المغوار

الآن نريد أن نصنع حلقة ثانية من موضوعك الرائق حوار مع أهل السنة

بانتظار ردك
 
السلام على من أتبعى الهدى
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم بحقك يامن تقدسة أسمائك
أضف ردي هاذا رداً على صاحب هذة الكلمات (رب العزة غباء ؟؟ خمس سنوات ؟؟ ظلوا واقفين و ابكوا و تباكوا على باب السرداب ؟؟ ممكن يظهر ؟؟
و الله لو كان الحمق رجلا لكان رافضياً )
أتمنى ان تراجع نفسك ولاتكتب كلام لادليل لة أريد أن تأتي بدليل واحد هاذا ان وجد على عدم تسلم الإمام المهدي عليه السلام مقاليد الإمامه من سن الخامسة من الكتاب والسنة وأتمنى ان يكون دليل سنة صحيح ومعتمد عند السنة والشيعة أما أنا الأن سأطرح لك دلائلي
أولاً
صغرسن المهدي عليه السلام عند تسلمه الإمامة بعد وفاة أبيه الحسن العسكري حادي عشر أئمة أهل البيت عليهم السلام ، فإن هناك معجزات تماثلها بل وأكبر منها ، فقد جعل الله عيسى بن مريم عليه السلام نبيا وهو في المهد رضيعا : ( فأشارت إليه *( قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا )صدق الله العظيم
وأعطا كذالك يحيى الحكم صبياحيث أيضاً قال تعالى (يا يحيي خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا )
وإذا قيل بأن هذه المعجزات كانت للأنبياء ، فنقول بأنه ليس هناك أي دليل شرعي يشير إلى توقف المعجزات بعد وفاة النبي ( ص ) ، والمعجزات ليست للأنبياء فقط ، فأهل الكهف لم يكونوا أنبياء ، وحتى سيد الشياطين " إبليس " فإن الله قد أمد في عمره حق قيام الساعة
وكذالك هناك الأن الكثير من المعاجز لأطفال في أعمار صغيرة حيث حفظواالقرآن عن ظهر قلب فهل لك ان تنكر هاذة المعاجز الإلهية الذي وهبها لله لأناس عاديين وتنكر معجزة تسليم مقاليد الإمامة في سن الخامسة لحفيذ رسول اللة والإمام الثاني عشر عجل الله فرجة وأهلك مبغظية
واذا كان على غيبة الإمام المهدي إلى هاذا الزمان فهناك أيضاًالكثير من المعجزات التي أخبر بها القرآن الكريم ، فنوح عليه السلام لبث في قومه 950 سنة يدعوهم ( فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين ) وقد عاش بالطبع أطول من ذلك ، ولبث أهل الكهف 309 سنوات وهم نائمون ، ورفع الله تعالى عيسى عليه السلام إليه ونجاه من القتل وسيعيده إلى الدنيا في آخر الزمان أيضا ، والخضر عليه السلام لا يزال حيا غائبا عن العيون
ثانياً
هناك كثير من علماء أهل السنة يعتقدون بأن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري وأنه لا يزال حيا حتى يظهره الله موافقين بذلك ما يقوله الشيعة الإمامية الاثني عشرية
ومن هؤلاء العلماء :
1 - محي الدين بن العربي في فتوحاته المكية
2 - سبط بن الجوزي في كتابه تذكرة الخواص
3 - عبد الوهاب الشعراني في كتابه عقائد الأكابر
4 - ابن الخشاب في كتابه تواريخ مواليد الأئمة ووفياتهم
5 - محمد البخاري الحنفي في كتابه فصل الخطاب
6 - أحمد بن إبراهيم البلاذري في كتابه الحديث المتسلسل
7 - ابن الصباغ المالكي في كتابه الفصول المهمة
8 - العارف عبد الرحمن في كتابه مرآة الأسرار
9 - كمال الدين بن طلحة في كتابه مطالب السؤول في مناقب الرسول
10 - القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودة وغيرهم
ثالثاً
أن جميع الفرق الإسلامية يتفقون على ظهور رجل في آخر الزمان يملأ الأرض قسطاً عدلا كما ملئت ظلماً وجورا وذالك بعتمادهم على قولة تعالى (( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون )وقوله أيضاً(ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين )وقولهِ (ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون..ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
وكذالك قال الرسول( لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي )صحيح الترمذي ج 9 ص 74 ، أبو داوود ج 2 ص 7 ، مسند أحمد ج 1 ص 376
وعن أبي سعيد الخدري ، قال الرسول ( ص ) : " لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وجورا وعدوانا ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا "مستدرك الصحيحين ج 4 ص 557 ، مسند أحمد ج 3 ص 36وعن أبي هريرة ، قال الرسول ( ص ) : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوله الله عز وجل حتى يملك رجل من أهل بيتي ، يملك جبل الديلم والقسطنطينية ) صحيح ابن ماجة باب الجهاد

وعن أم سلمة ، قال الرسول ( ص ) : " المهدي من عترتي من ولد فاطمة " . وقد أخبر الرسول ( ص ) أن عيسى عليه السلام الذي سيظهر في آخر الزمان أيضا سيصلي وراء المهدي ،فعن أبي هريرة ، قال الرسول ( ص ) : " كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم " صحيح مسلم ج 1 ص 373 باب نزول عيسى بن مريم ط دار الشعب

وقال الحافظ في شرح صحيح البخاري : " تواترت الأخبار بأن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى بن مريم سينزل ويصلي خلفه "فتح الباري ج 5 ص 362
وأخيراً أقول لمن اجاز قتل الشيعة وأستحل دمائهم لايوجد دليل لاعند الأئمة الأربعة ولا القرآن تجوز فيه قتل الشيعة الأبرياءالمسلمين وأُكد على كلمت مسلمين فنحن نقيم الصلاة ونؤتي الزكاة ونصوم ونشهد ان لاإله إلا الله وأن محمد رسول اللة ويتجة أفواجاً منا لحج البيت أبعد كل هذا تكفرونا فالمعاهد لايجوز قتلةيقول تعالى في سورة التوبة (وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ، إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)فمابالك بالمسلمين
أما من السنة قول صحيح البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا بِغَيْرِ جُرْمٍ لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا)
وقول محاربي شيعة آل محمد أن الذي يقتل شيعي يفطر مع رسول الله وما أدري أيش من الأكاذيب والخرافات فهو كذب وتضليل لترغيب بقتل المسلمين الغرض منة القضاء على شيعة أهل البيت وكتم صرخة ياحسين ولاكن هيهات قال تعالى(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) النوبة32
وأخيراً أشكر كل من يقرأردي ويأخذة بعين الإعتبار
أتمنى أن لايحذف ردي
 
جزاك الله خيرا و اهلك الرافضة على ايدي رجال الدولة الاسلامية إن شاء الله​
 
حشرك ياأسلامي مع من تحب وحشرنا نحن الرافضة مع من نحب ياكريم يارب العالمين
آآآآآآآآآآآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
 
من هو المهدي المنتظر (1)

من هو المهدي المنتظر (1)


محاضرة للشيخ / عثمان الخميس



الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، إله الأولين والآخرين ،وخالق الخلق أجمعين ، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الكريم ، سيدنا وإمامنا وقدوتنا وقرة عيننا محمد بن عبد الله و على آله وصحابته أجمعين ,

أما بعد :



فإننا سنحاول هي هذه الليلة أن نطرح طرحا موضوعياً علمياً لموضوع من أهم المواضيع التي كثر حولها الجدل ، إلا وهو موضوع : المهدي المنتظر .



لقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة ذكر المهدي ، فمنها ما أخرجه الإمام أبو داود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لوم لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد ، لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا من أهل بيتي ، يواطيء اسمه اسمي ،واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض عدلا ".



وجاء كذلك عند أبي داود من قول النبي صلى الله عليه وسلم :" المهدي من عترتي ،من ولد فاطمة " وجاء كذلك عند أحمد قول النبي صلى الله عليه وسلم :" المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليله " . وجاء كذلك عند أحمد :" المهدي مني ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ لأرض قسطا وعدلا كما ملأت جورا وظلما ، ويملك سبع سنين ".



وجاء عند مسلم تنبيه على المهدي ، من قول النبي صلى الله عليه وسلم :" لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين إلى يوم القيامة ، فينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم : تعال صلِ لنا ، فيقول : لا ، بعضكم على بعض أمراء ، تكرمه الله هذه الأمة ".



وقد ذكر أهل العلم أن هذا الرجل الذي يتقدم ويصلى بعيسى هو المهدي ، ثم بعد ذلك يتولى عيسى بن مريم صلوات الله وسلامه عليه زمام الأمور .



وفي رواية ذكر ابن القيم أن إسنادها جيد – " فيقول أميرهم المهدي " ، ولذلك قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى عن هذه الأحاديث في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر التي أمكن الوقوف عليها – منها خمسون حديثا فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر ،وهي متواترة بلا شك أو شبهة .



كلامنا في هذه الليلة ليس لمناقشة أمر المهدي عند أهل السنة والجماعة ، وإنما نريد أن نناقش المهدي الذي يتكلم عنه الشيعة ، وأعني بالشيعة الاثنى عشرية .



إن حكاية المهدي في معتقد الشيعة الاثنى عشرية حكاية غريبة نسج الخيال خيوطها ، وصاغ أحداثها وأحوالها ، وتحولت بعد ذلك إلى أسطورة من أساطير الزمان ، يمجها العقل السليم والفطرة الصحيحة ، حتى أنكرتها جل فرق الشيعة ، فضلا عن غيرهم .



إن القصة بدأت بدعوى ولد للحسن العسكري اختفى ، ثم تطورت إلى دعوى أخرى وهي أن هذا الولد إمام ، ثم تطورت فجاءت دعوى النيابة عن هذا الإمام ، ثم إدعاء أن هذا المختفي هو المهدي المنتظر .



إن غيبته عن الأنظار ، وعدم خروجه ، وقيادته للأمة ، سياسيا ، ودينيا ، يشكل تحديا كبيرا للقائلين بوجوده ، وتمثل تناقضا صارخا مع القول بضرورة وجوده .



فكيف يمكننا أن نقول إن وجوده ضرورة لا بد منها ، ثم نقول في الوقت نفسه إنه غائب ، ولا بد له أن يغيب .

لذا فإننا بإثارة هذا الموضوع ، قد نوقظ الكثيرين من الاستغراق في حلم جميل ، ولكن إلى واقع صحيح إن شاء الله تبارك وتعالى .

_________________________________
المصدر : برنامج الحقائق الخفية فى مذهب الرافضة الإثنا عشرية - نقلا عن موقع البرهان​
 
الموقع لأهل السنة والجماعة فقط وممنوع علي الرافضة النقاش فيه أو الجدال
يمكنك إن كنت تبحث عن الحق مراجعة أهل العلم وليس مرتادي المنتديات
وإن كنت تبحث عن الجدال فهناك مواقع تسمح لك بذلك يمكنك اللجوء لها
تذكر أنك في موقع يعمل بقوانين للمشاركة عليك بإتباعها

يرجي تذكر ذلك حتي لا تعرض نفسك للحجب
 
السلام على من اتبع الهدى
وصلى الله على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
اخ محمد شتوي أن الخميس أعترف في خطبته على وجود أحاديث كثيرة حول وجود الأمام المهدي
وانت إذا لاحظت في الأحاديث كلمة ظهور يعني هذا بأن الإمام المهدي روحي له الفداء حي غائب
سوف يظهر في آخر الزمان ولا يوجد عندة دليل على عدم وجودة سوى ان عقلة لا يتقبل ذالك
وهذة مشكلتة وليست مشكلتنا إن كان عقلة لايحتمل هذه الإمور فهذه معاجز من عند الله سبحانة
وأعطيتك أدلة على معاجز أعظم منها وأضيف عليك هذا الدليل أيضاً قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (من مات وليس في عنقة بيعة مات ميتة الجاهلية) أخرج مسلم في صحيحه ، والبيهقي في السنن ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، والتبريزي في مشكاة المصابيح ، والألباني في السلسلة الصحيحة وغيرهم .
والبيعة تكون لإمام واحد على جميع المسلمين مبايعتة لان قوله لإمام أي إمام واحد لجميع المسلمين و عن أبي سعيد الخدري أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما ) صحيح مسلم ومن هاذا المنطلق نستشف من هذين الحديثين أنة في كل زمان لابد من وجود إمام ليبايعة المسلمين لان كل مسلم وفي كل زمن يجب ان يبايع إمام كما قال رسول الله إذن فمن الإمام الذي يجب مبايعتة في هذا الزمان بعد الائمة الأحدى عشر؟
لا يوجد غير الإمام الثاني عشر( عج ) إذن هو حي غائب ونحن في عنقنا الأن بيعة لإمام زماننا ومن لم يبايعه فقد ترك أمر أمر به رسول الله
أما بنسبة لعلة غيبته فقد قال تعالى ((يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم))
إذن الغيبة سر من أسرار الله لم يؤذن الله لأحد في كشفة
ثانياً :الخوف على الإمام روحي له الفدى من القتل لأن الإمام لو لم يغب لقتل كما قتل ابوه والأئمة عليهم السلام من قبلة
ثالثاً: حتى لايكون لأحد في عنقة بيعة اذا خرج والدليل على ذالك
عن محمد بن موسى بن المتوكل(رض) حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (عليه السلام)قال : صاحب هذا الامر تعمى ولادته على هذا الخلق لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج .
وأخيراً أقول وأكرر لا نريد كلام بدون أدلة
وأحب أيضاً أن أوضح لكم أنه لايوجد فرق بين الشيعي والرافضي لأن الشيعي نفسة الرافضي
ومعنى كلمة رافضي ليس كما قالوا الأخوه أنه يرفض ماجاء به الرسول بل معناه أنه يرفض الباطل
أحب أن أوضح للمشرف أيضاً أنني لست باحث عن الحق لأنني لست بحاجة للبحث عن الحق فأنا في طريق الحق ومعة ولكني أحببت أن أوضح لأخوه الذين طعنوا في الشيعة دون دليل وإذا أنت تريد الحق انصحك أن تحجب من تسبب في هذه الفتنة وأراد منا محاورته وأنا عرضت أدلتي ووضحت موقفنا نحن الشيعة وماذا تطلب من المظلوم إذا وضع في موضع الإتهام ألا تطلب منه الإدلة لإثبات مظلوميتة
تحياتي
أتمنى أن لايحذف الرد

<SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-bidi-language: FA"><FONT face=Arial><FONT color=#000000 size=3><SPAN style="COLOR: maroon">
 
تم مخالفة العضو ظلام الولاية لمخالفته قوانين الموقع

إغلاق الموضوع لإثارة المشاكل

جزيل الشكر لكل من أجتهد
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى