أشكرك أخي الغالي على هذا الأطراء الكريم،
وانا الذي ترددت في البداية في وضع هذا الموضوع!،
كلامك مهم واعتبره شهادة حقيقية،
بالغ احترامي وتقديري لكم
رومانسية التغيير - اهداء لاخوتي في المنتدى
- بادئ الموضوع sumerland137
- تاريخ البدء
أشكرك أخي الغالي على هذا الأطراء الكريم،
وانا الذي ترددت في البداية في وضع هذا الموضوع!،
كلامك مهم واعتبره شهادة حقيقية،
بالغ احترامي وتقديري لكم
أخي الغالي ابو عمر،
تصاريف الزمان هي التي تعددت بالمواهب، وتصقل فينا وتجعلنا رسمها!
الحيرة والخوف والقلق في العينين استوقفت ايضا الفنان رائد الرسم الانطباعي حافظ الدروبي (رحمه الله) آنذاك وراح ينظر لعشرة دقائق في اللوحة في يوم افتتاح المعرض (ربيع 1982)
أخي الغالي علاء
هذا فقط جزء من الاقتباس وسأرجع لك مرة أخرى، وذلك لاني ان اريد ان اكون جاهزا جدا بدون الصداع الذي اعانيه الآن لاني تجرأت وشغلت جهاز التبريد قبل النوم،
انشاء الله ارجع لك ونستمتع بهذا الحوار
جزاكم الله خيراً دكتورنا الغالي د./ سعد
العينان الكبيرتان
من الصورة نستطيع أن نقرأ أفكاركم د./ سعدفي الفترة التي تم رسم اللوحة فيها فيبدو أن هذه الفترة كانت الحياة قاسية ولكن هنا عزائكم
=====================
هاتان العينان بنظرتهما الحائرة الممتلئة بالذهول من واقع مؤلم وحدث غير متوقع رأيتهما من قبل وكانت هذه أجمل نظرة رأيتها
حفظكم الله ورعاكم
أرق تحياتي
:gift:
أخي الغالي أحمد
لقد كان اقتباسك ذكيا جدا ودخلت الى صميم الموضوع مباشرة، انما هذا يدل على اديب وناقد مسؤول!،
وانا ادّرس في الجامعة ارى الفرق بين جيلين، جيل نما من تراب الاوطان وازهر في الظروف القاسية، وجيل تربيه قنوات الام بي سي!
أخي الغالي ابن الخطاب
لايمكن ان تكون مشاكل الحركة الشعبية اكثر من المشاكل الزوجية
ولكن هذه المشاكل مثل العســـل،...ما رأيك؟!
والله هذا يعتمد على الزوجين (او على رئيس الحركة واعضائها)
لكن بشكل عام الحركة الشعبية ( سواء مع الزوجة او غيرها) مطلوبة :x
تحياتي
أخي الكريم
السمرة في الفن والادب ترمز دائما الى الكادحين،
وفي لغة المسرح، فان الوجه الاسمر هو وجه "درامي" اي وجه ينجح في عكس حالة صراع، والصراع بين الخير والشر، العلم والجهل، النور والظلام ...الخ هو ناموس الحياة والقضية التي يناقشها الانسان في فنه وادبه وعقائده على مر التاريخ،
اذن فالوجه الاسمر "الدرامي" هو مادة فنية معبرة وجميلة
علما انني "ابيض"
وقلبي "اسمر"
أخي الحبيب أبو فهد، ان يأتي الرد متأخرا خيرا من ان لا يأتي. تأخرت لان عقلي لم يصفى طول هذه الفترة الطويلة، تعليقك أعلاه هو اضافة وتوسيع لروح المقال وليس مجرد تعليق ولا يسعني الا ان انسجم مع تعليقك وارد بما يلي
هل تعلمون ماذا يحبطني؟ يحبطني توقف الهواء وحركة الشجر، هل تعرفون ماذا يحييني؟ يحييني المطر والعصف والرعد.....
يحييني الجريان والتغيير وعطر القداح... في اشجار بغداد
يحييني ان أعرف انها هكذا وهو سر ارتباطي بها... بعقد الزواج
يحييني ان أكتشف ان التمرّد على السكون هو اقتحام للحياة
..... هل وصلت الرسالة، هل لازال العراقييون برومانسية السبعينات؟!ـ
..............................................
هل تعلمون ماذا يحبطني؟ يحبطني توقف الهواء وحركة الشجر، هل تعرفون ماذا يحييني؟ يحييني المطر والعصف والرعد.....
يحييني الجريان والتغيير وعطر القداح... في اشجار بغداد
يحييني ان أعرف انها هكذا وهو سر ارتباطي بها... بعقد الزواج
يحييني ان أكتشف ان التمرّد على السكون هو اقتحام للحياة
..... هل وصلت الرسالة، هل لازال العراقييون برومانسية السبعينات؟!ـ
..............................................
السلام عليكم دكتورنا الغالي
كلماتك جميلة ومحيرة
تحمل عبق الخير اينما حلت
=======
الزمن يمضي بنا نحو الهاوية
اقتلع الغرباء جذور شجرتنا المثمرة
بتنا بلا مأوى سوى السماء ... نلتحفها
وارض جرداء ... تشبعت بدموع الثكلى
لازرع ينبت على ارض قد غاب زراعها
الحصاد هذا العام كان حسرة وحيرة
ربما بعد الغروب ستشرق شمس توقظ فينا سني الشباب الاولى
فنثور على الشرور لتعود ارض الاجداد كما كانت عامرة بالفرحة
كلماتك جميلة ومحيرة
تحمل عبق الخير اينما حلت
=======
الزمن يمضي بنا نحو الهاوية
اقتلع الغرباء جذور شجرتنا المثمرة
بتنا بلا مأوى سوى السماء ... نلتحفها
وارض جرداء ... تشبعت بدموع الثكلى
لازرع ينبت على ارض قد غاب زراعها
الحصاد هذا العام كان حسرة وحيرة
ربما بعد الغروب ستشرق شمس توقظ فينا سني الشباب الاولى
فنثور على الشرور لتعود ارض الاجداد كما كانت عامرة بالفرحة