سلسلة الدروس المبسطة فى علم العروض : ( 3 )......( بحر الوافر )



حين أطير للمريخ
الأدب أجمل من الشعر!

الشعر في قلب الأدب
والأدب من الشعراء كالوزن من العروض
لايكون أحدهما دون الآخر
:|
وربما يكون المريخ أقرب مجازيا من تقطيع بيت في العروض
:|​
 


<FONT size=5>
<DIV align=center>أختي الفاضلة أولا أشكرك على المرور والمتابعة المستمرة لهذه الدروس المتواضعة .

أما عن تدخلك الثاني فيما يخص البيت الشعري :

أنبت لخالقي ورجوت ربي *** ليغفر زلتي وينير دربي

ويقبل عـذر عــبد مستجـير*** يلوك مضاضة سكنت بقلبي

اولا فإني لا أرى فيه أي خلل ، فهذا من جمال اللغة العربية ، وسكنت بقلبي هي تتمة للبيت الأول أنبت لخالقي ورجوت ربي ، وكم هم من الشعراء ساروا على هذا النهج وهذا الأسلوب في التعبير وسأعطيك مثلا :


هذا شاعرنا المعولي العماني يقول في إحدى قصائده :


يا من غَدا ريبُ الزمانِ وصرفه لم يقض شيئاً كالأسير العاني



أصبحتُ في نعماكَ أرفلُ ساحباً ____ ذيلَ المسرةِ في غنَى وأمَانِ




وحفظته من كلِّ خطبٍ فادحٍ ____ تفضى إلىّ بطرمك اليقظانِ

وخصصته بمودةٍ وكرامةٍ ____ حتى سلوتُ بها عن الأوْطَانِ

حمداً وشكراً يا سليلَ إمامنا ____ من جودِ كفّكِ أورقت أغْصَاني



أنظري إلى الكلمات المسطرة التي يتحدث فيها عن صيغة الغائب في الشطر الأول ثم يردف القول عن نفسه في الشطر الثاني



وثانيا ارى أنك غير مهتمة بالعروض الذي هو موضوع الدرس والذي أردنا أن نناقشه جميعا لتعم الفائدة .
اخى الكريم
شكرا على التوضيح الذى كان يحمل فى طياته بعد التوبيخ، لا حرمنا الله من توضيحك وتوبيخك.​

لى اخى سؤال .. اذ انى دوما اخلط مابين مجزوء الوافر والهزج.. فمثلا قول الشاعر​
ألا يا حبذا نجد ومن أسكنها أرضا

الى قوله


فإن تتعاهدي وِدّي إذاً تجدينه غضا

اريد ان اعرف هل هناك سبب لهذا الخلط ام هى قله درايه منى ، ان كانت الاولى او الثانيه اريد ان تعلمنى كيفيه التفريق بينهما.

اخى الكريم تقبل تحياتى
 


اخى الكريم
شكرا على التوضيح الذى كان يحمل فى طياته بعد التوبيخ، لا حرمنا الله من توضيحك وتوبيخك.


لى اخى سؤال .. اذ انى دوما اخلط مابين مجزوء الوافر والهزج.. فمثلا قول الشاعر
ألا يا حبذا نجد ومن أسكنها أرضا
الى قوله
فإن تتعاهدي وِدّي إذاً تجدينه غضا
اريد ان اعرف هل هناك سبب لهذا الخلط ام هى قله درايه منى ، ان كانت الاولى او الثانيه اريد ان تعلمنى كيفيه التفريق بينهما.
اخى الكريم تقبل تحياتى

بارك الله فيك أختي الفاضلة والمجتهدة بالعكس فالتوبيخ والضرب بالعصى قد ولى ، وأصبح مكانه إن شئت تعلم أو توسد الطاولة ونم هنيئا مريئا ولا أحد يوقظك من سباتك . :D
نحن هنا ندرس ونناقش علم العروض والتفعلة ، وأراك خرجت عن نطاق الدرس الذي نحن بصدده لأن الابواب كثيرة وإن فتحنا مصراع أحدها فلن ننتهي منه ، وسنضيع ما نحن بصدده ، الا وهو دراسة علم العروض الذي كان أحرى به أن يناقش .
أما عن سؤالك :
اريد ان اعرف هل هناك سبب لهذا الخلط ام هى قله درايه منى ، ان كانت الاولى او الثانيه اريد ان تعلمنى كيفيه التفريق بينهما.
أختي الفاضلة نحن بصدد دراسة كل البحور وسنصل بإذن الله تعالى إلى درس مجزوء الوافر والهزج وسنبين الفرق بينهما آنذاك وشكرا مرة أخرى.
 


أحب الشعر للشعر،،
وليتني أتعلم هذا العلم،
ولكن...
هنا الشرح مختلف عمّا وجدته في المدرسة، وفي مواقع أخرى!
اتخلبط عقلي يعني!)
تقديري،
على فكرة
أنا لا أزال أتابع ولكن....بصمت!!!!!!
 


أتفق معك فى أن ( مفاعل = فعولن )
وأن ( مفاعلْتن = مفاعيلن )

ولكن ربما سيكون من الصعب على المبتدئين أن يخوضوا فى كل هذه التفعيلات
فإنهم إنما يعلمون أن بحر الوافر تفعيلته ( مفاعلتن ) ثم يجدون أمامهم ( فعولن ) فيعجبون
رأيت يوما كتابا يرى ان هذا من اسباب صعوبة العروض على الدارسين المبتدئين
يمكننا أن نستثنى تلك القاعدة حاليا ثم نعقد دورة اخرى للمحترفين والمتعمقين
مجرد رأى ...
بارك الله فيك
 


أتفق معك فى أن ( مفاعل = فعولن )

وأن ( مفاعلْتن = مفاعيلن )

ولكن ربما سيكون من الصعب على المبتدئين أن يخوضوا فى كل هذه التفعيلات
فإنهم إنما يعلمون أن بحر الوافر تفعيلته ( مفاعلتن ) ثم يجدون أمامهم ( فعولن ) فيعجبون
رأيت يوما كتابا يرى ان هذا من اسباب صعوبة العروض على الدارسين المبتدئين
يمكننا أن نستثنى تلك القاعدة حاليا ثم نعقد دورة اخرى للمحترفين والمتعمقين
مجرد رأى ...

بارك الله فيك

أخي الحبيب اشتيوي بارك الله ، وأريد أن أوضح أن ما قلت :
أنه ربما سيكون من الصعب على المبتدئين أن يخوضوا فى كل هذه التفعيلات فإنهم إنما يعلمون أن بحر الوافر تفعيلته ( مفاعلْتن ) ثم يجدون أمامهم ( فعولن ) فيعجبون .
أخي الكريم لم أقل هذا فمفاعلْتن قلت تساوي مفاعيلن وليس فعولن . أما مفاعلْ فهي التي قلت أنها تساوي فعولن . بالعكس أخي أنا هنا وضعت كل الإحتمالات والصيغ التي قد يجدونها أمامهم عند دراسة العروض ، وأقول دائما مع الشرح لكلا الحالتين بأن ( مفاعلْتن ) = ( مفاعيلن ) و ( مفاعلْ ) = ( فعولن ) .وذلك ليكون الدارس للعروض على علم بكل الإحتمالات التي قد يجدها أمامه . بارك الله فيك مرة أخرى وإلى الدرس الجديد مع بحر الهزج إن شاء الله تعالى.



 


:D

هذا مجرد تعبير مجازي​



لأنه إن لم تكوني تريدين تعلمه هواية
فسوف تتعلمينة من أجل نقاط امتحانات اللغة العربية
آخر السنة الدراسية

وهكذا تغير السبب والنتيجة واحدة هي تعلم العروض

وقد قيل : ( تعلم الأشياء خير من جهلها )
لله درك يا كريم!
فعلاً، قد حصلتُ والحمد لله على الدرجتين، فجاءني بيت الشعر على البحر الوافر
أراهُ جميلاً هذا العلم، فأنا أفهمه تقريباً، ولكن المشكلة، لا أستطيع أن أكتب أنا! وأن آتي بكلماتٍ موزونة:^)
لك مودتي
 


لله درك يا كريم!
فعلاً، قد حصلتُ والحمد لله على الدرجتين، فجاءني بيت الشعر على البحر الوافر
أراهُ جميلاً هذا العلم، فأنا أفهمه تقريباً، ولكن المشكلة، لا أستطيع أن أكتب أنا! وأن آتي بكلماتٍ موزونة
wondering.gif

لك مودتي
أولا أشكر أخي بادو على هذه النصائح الغالية
أختي طيف الحياة أو ماجدة الصباح ، يقولون من سار على الدرب وصل ، وأنا العبد الضعيف أمامك قد حرمت الدراسة مبكرا وأنا التلميذ الذكي المجتهد بين أقراني ، لا لسبب غير أن أسرتي كانت فقيرة ولم تجد لي اللوازم الدراسية ناهيك عن الملابس وغيرها من المستلزمات الضرورية ، فخرجت إلى العمل والبحث عن القوت وأنا صغير ، وحرمت من التعليم والتعلم ، لكنني لم أيأس من رحمة الله وعطفه ، بل أصبحت شرها ،أنهل من كل ما أجده أمامي من كتب أو أوراق أجدها ملقاة على الأرض أتفحصها وأعالج مواضيعها ، همي الوحيد هو القراءة ثم القراءة وقد كتبت الشعر وأنا ابن العشر سنوات لكنه غير خاضع للوزن ، كنت أكتب وأكتب شغفي الكبير هو الكتابة والقراءة .. وكان مبدئي في الحياة هو : أيها الإنسان أنت ما تشاء . لكن الله سبحانه وتعالى لم يخيب ظني وأنا والحمد لله أقارع دكاترة تخرجوا من الجامعات وأنا لم أحصل إلا على الرابعة إعدادي .
 


أستاذي الغالي الراقي الصراحه عجبني الشرح كثير والسلسله جمله اننا قرأت الدرس الأول وعجبني
ولكن الوصله الثانيه لا تعمل لدي يالغالي ليش
وامنى النفس بأن تكون الوصله شغاله حاولت ان تعمل لدي لا تعمل

لأني احتاج لهذ ه الماده لأن قريب أمتحاناتي والعروض متعبتني


وفي طلب أستاذي الغالي اذا كان هناك للدرس في كيفية الأعراب
 
عودة
أعلى