دعوه للنقد 2

[محمد شتيوى]

الأخت الفاضلة مياسى

بعد تأمل فى هذه المسألة السابق طرحها - وإن كنت لم احصل بعد على إجابة المتخصص - تبين لى الآتى
1- لا عيب فى قوافى المقطع الذى تفضلت بطرحه لأنه يجوز التبديل بين حرف الواو والياء فى مثل قولك :
وقاطرتي تهرول في بلاد *** جحيم الهم فيها يصطلينى
هنا الردف ياء

وقولك :
نزلت مدينه في وسط غاب *** من الفحشاء والشر المجون
هنا الردف واو

لا عيب هنالك فى هذه المسألة ( براءة )

2- بالنسبة إلى كلمة ( قلونى ) فلو صح ما قلتُه من أن اللام مفتوحة فسيكون فيها عيب وهو سناد الحذو
هذه ننتظر فيها راى المتخصص بعد حين


أما قولك :

اهلا بعودتك وكل عام وانت بخير
اما اخى ماقلته عن سناد الحزو هذا فلن اناقش فيه لأنى ببساطه اول مره اسمع به فأنا لى درايه ببحور الشعر والروى كهاويه للشعر لذا استطيع ان اميز كسر البيت بالفطره اولا ثم بعض العلم وفطرتى الشعريه لم تخبرنى بوجود خلل فى قلونى هذه ، ولكن ان كان ماتقوله عن علم فهو صحيح ، وستجده كثيرا فى كل قصيده ( لن تقرأها اخى فأنا تبت) وعليه عند كتابه القصيده انا على بالكسر الظاهر الذى تحسه فى القرأءه
اخى مع ان الهندسه دائما مااشبهها بالشعر الا انى بدأت اعتقد انى يجب ان اتعلم الشعر العربى وادابه كما ينبقى
اخى الكريم انا فى انتظار مايتبع ورأى المتخصص ايضا

فلا أدرى لماذا يغضب منى الناس حينما أحاول نقد قصائدهم
لقد أعلنت التوبة من الجولة الأولى !
فماذا عن الجولة العاشرة من النقد

سأترك لك الخيار فى إكمال النقد من عدمه

وخالص التحية​

 

[mai saad]

فلا أدرى لماذا يغضب منى الناس حينما أحاول نقد قصائدهم
لقد أعلنت التوبة من الجولة الأولى !
فماذا عن الجولة العاشرة من النقد

سأترك لك الخيار فى إكمال النقد من عدمه

وخالص التحية

اخى الكريم اشتيوى
حاشا لله ماغضبت من نقدك ابدا بل العكس هو الذى حصل ، اما عن توبتى فهى نابعه عن تردد من البدايه كان هو المسيطر
اخى انت دائما فى محل ترحيب ، وانا دوما انتظر نقدك وانا فى الانتظار
انا اعتزر عن تأخرى فى الرد وذلك لعدم دخولى الجامعه منذ مده ،
لا تبخل عينا بالبقيه وراى المختص
تقبل تحياتى

 

[محمد شتيوى]

حسنا بعد الانتهاء من العروض والقوافى
نتكلم عن بعض الأخطاء ونرجئ المحاسن إلى النهاية ...

سريت إلى ديار العلم ليلا **** لعلى قد أصيب من الفنون

هنا قد إذا دخلت على المضارع أفادت الشك , والأفضل فى رأيى أن تصبح هكذا
لعلى أن أصيب من الفنون
أما إذا دخلت قد على الماضى أفادت التأكيد والتحقيق
مثل : قد ذهبت البارحة إلى الكلية
وقول النعمان :
قد قيل ما قيل إن حقا وإن كذبا ... فما اعتذراك عن قول إذا قيلا ؟!

واحظي في مراقدها دخولا *** إلى العلياء حين بعد حين

هنا كما قالت الفاضلة مسلمة أن حين منصوبة , تصبح ( حينا )

ولا جالت ببادرتي نهارا **** ولا ليل مغازله العيون

هى ليلا - منصوبا على ظرف زمان , مثل نهار

وأمضيت الليالي في اصطبار **** وأهات الشوارد والشجون

هل تقصدين الشرود ؟ هناك فرق بين الشرود والشوارد

جاء فى لسان العرب :

شرد
شَرَدَ البعيرُ والدابة يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فهو شارِدٌ، والجمع شَرَدٌ. وشَرُودٌ في المذكر والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قال:
ولا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا
قال ابن سيده: هكذا رواه ابن جني شَرَدا على مثال عَجَلٍ وكُتُبٍ استَعْصَى وذَهَبَ على وجْهه؛ الجوهري: الجمع شَرَدٌ على مثال خادِمٍ وخَدَم وغائِب وغَيَب، وجمع الشَّرُود شُرُدٌ مِثْلُ زَبُورٍ وَزُبُر؛ وأَنشد أَبو عبيدة لعبد مناف بن ربيع الهذلي:
حتى إذا أَسْلَكوهُمْ في قُتائِدَة ... شَلاًّ، كما تَطْرُد الجمَّالةُ الشُّرُدا
ويروى الشَّرَدا.
والتَّشْريدُ: الطَّرْد. وفي الحديث: لَتَدْخُلُنَّ الجنةَ أَجمعون أَكتعون إِلا من شَرَدَ على الله أَي خرج عن طاعته وفارق الجماعة من شَرَدَ البعيرُ إذا نفر وذهب في الأَرض.
وفرس شَرُود: وهو المُسْتَعْصي على صاحبه.
وقافَيَةٌ شَرُودٌ: عائِرَةٌ سائِرَةٌ في البلاد تَشْرُدُ كمن يشرد البعير؛ قال الشاعر:
شَرُودٌ، إذا الرَّاؤُونَ حَلُّوا عِقالَها ... مُحَجَّلةٌ، فيها كلامٌ مُحَجَّلُ
وشَرَدَ الجمل شُروداً، فهو شارد، فإِذا كان مُشَرَّداً فهو شَريد طَريد.
وتقول: أَشْرَدْتُه وأَطْرَدْتُهُ إذا جعلته شَريداً طَريداً لا يُؤْوى. وشَرَدَ الرجلُ شُروداً: ذهب مَطْرُوداً. وأَشْرَدَه
وشَرَّدَه: طَردَه. وشَرَّدَ به: سَمَّع بعيوبه؛ قال:
أُطَوِّفُ بالأَباطِحِ كُلَّ يَوْم، ... مَخافةَ أَنْ يُشَرِّدَ بِي حَكِيمُ
معناه أَن يُسَمِّعَ بي. وأُطَوِّفُ: أَطُوفُ. وحَكِيمٌ: رجل من بني سُلَيْم

يبدو أنك تقصيدن الشرود بمعنى ( السرحان ) أن يغرق المرء فى تخيلاته وتأملاته !
ومعنى البيت أنك غارقة فى التفكير والحزن ؟ أليس كذلك ؟

وما وردت شياطيني لكاس *** معربدة أثارت ملء فيني

ما هو يا ترى فينى هذا ؟
أتقصدين الفم أو الفاه , لكن أول مرة أسمع فينى ؟؟

يتبع​

 

[mai saad]

حسنا بعد الانتهاء من العروض والقوافى
نتكلم عن بعض الأخطاء ونرجئ المحاسن إلى النهاية ...

إقتباس:

سريت إلى ديار العلم ليلا **** لعلى قد أصيب من الفنون

هنا قد إذا دخلت على المضارع أفادت الشك , والأفضل فى رأيى أن تصبح هكذا
لعلى أن أصيب من الفنون
أما إذا دخلت قد على الماضى أفادت التأكيد والتحقيق
مثل : قد ذهبت البارحة إلى الكلية
وقول النعمان :
قد قيل ما قيل إن حقا وإن كذبا ... فما اعتذراك عن قول إذا قيلا ؟!

إقتباس:

واحظي في مراقدها دخولا *** إلى العلياء حين بعد حين

هنا كما قالت الفاضلة مسلمة أن حين منصوبة , تصبح ( حينا )

إقتباس:

ولا جالت ببادرتي نهارا **** ولا ليل مغازله العيون

هى ليلا - منصوبا على ظرف زمان , مثل نهار

إقتباس:

وأمضيت الليالي في اصطبار **** وأهات الشوارد والشجون

هل تقصدين الشرود ؟ هناك فرق بين الشرود والشوارد

جاء فى لسان العرب :

إقتباس:

شرد
شَرَدَ البعيرُ والدابة يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فهو شارِدٌ، والجمع شَرَدٌ. وشَرُودٌ في المذكر والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قال:
ولا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا
قال ابن سيده: هكذا رواه ابن جني شَرَدا على مثال عَجَلٍ وكُتُبٍ استَعْصَى وذَهَبَ على وجْهه؛ الجوهري: الجمع شَرَدٌ على مثال خادِمٍ وخَدَم وغائِب وغَيَب، وجمع الشَّرُود شُرُدٌ مِثْلُ زَبُورٍ وَزُبُر؛ وأَنشد أَبو عبيدة لعبد مناف بن ربيع الهذلي:
حتى إذا أَسْلَكوهُمْ في قُتائِدَة ... شَلاًّ، كما تَطْرُد الجمَّالةُ الشُّرُدا
ويروى الشَّرَدا.
والتَّشْريدُ: الطَّرْد. وفي الحديث: لَتَدْخُلُنَّ الجنةَ أَجمعون أَكتعون إِلا من شَرَدَ على الله أَي خرج عن طاعته وفارق الجماعة من شَرَدَ البعيرُ إذا نفر وذهب في الأَرض.
وفرس شَرُود: وهو المُسْتَعْصي على صاحبه.
وقافَيَةٌ شَرُودٌ: عائِرَةٌ سائِرَةٌ في البلاد تَشْرُدُ كمن يشرد البعير؛ قال الشاعر:
شَرُودٌ، إذا الرَّاؤُونَ حَلُّوا عِقالَها ... مُحَجَّلةٌ، فيها كلامٌ مُحَجَّلُ
وشَرَدَ الجمل شُروداً، فهو شارد، فإِذا كان مُشَرَّداً فهو شَريد طَريد.
وتقول: أَشْرَدْتُه وأَطْرَدْتُهُ إذا جعلته شَريداً طَريداً لا يُؤْوى. وشَرَدَ الرجلُ شُروداً: ذهب مَطْرُوداً. وأَشْرَدَه
وشَرَّدَه: طَردَه. وشَرَّدَ به: سَمَّع بعيوبه؛ قال:
أُطَوِّفُ بالأَباطِحِ كُلَّ يَوْم، ... مَخافةَ أَنْ يُشَرِّدَ بِي حَكِيمُ
معناه أَن يُسَمِّعَ بي. وأُطَوِّفُ: أَطُوفُ. وحَكِيمٌ: رجل من بني سُلَيْم

يبدو أنك تقصيدن الشرود بمعنى ( السرحان ) أن يغرق المرء فى تخيلاته وتأملاته !
ومعنى البيت أنك غارقة فى التفكير والحزن ؟ أليس كذلك ؟

إقتباس:

وما وردت شياطيني لكاس *** معربدة أثارت ملء فيني

ما هو يا ترى فينى هذا ؟
أتقصدين الفم أو الفاه , لكن أول مرة أسمع فينى ؟؟

يتبع

اخى ومشرفى الكريم
اعتذر عن تاخرى فى الرد ولكن ماباليد حيله;(
هل انتهت المشاكل العروضيه(sweat) الحمد لله

سريت الى ديار العلم ليلا لعلى قد اصيب من الفنون

بالفعل قد هنا افادت الشك ، ولكن لا ارى ضررا فى ذلك فأنا لم اكن اعرف ماذا سوف يحصل لى فى الغربه، وان كنت فى يقين انى سوف اجد مرادى الذى سعيت له (وهو العلم) لما جعلت الرحله ليليه لقلت عندها سريت الى ديار العلم فجرا ، ولكن اخى الشك هنا دلاله على ان الرحله محفوفه بالمخاطر ؛ وهذا البيت بهذا الشكل يكون فى وحده كامله مع روح القصيده العام وهو شقاء الغربه
اذا اقول مره اخرى لا ارى باس فى الشك
اما المشاكل اللغويه الاخرى فانت فيها على حق
اخى الكريم
كم استفيد من نقدك البناء؛لا حرمنا الله من هذا القلم
نحن فى انتظار مايتبع
واعتذر مره اخرى على تأخير الرد
تقبل تحياتى

 

[محمد شتيوى]

مرحبا من جديد

سريت الى ديار العلم ليلا ... لعلى قد اصيب من الفنون

فى هذا البيت , تكفى ( لعل ) لتبين الشك
ولكن لا داعى لإضافة ( قد ) .. أرى أن البناء سيصبح به خلل ما !!

لا بأس ..
نكمل ..

هناك بعض أبيات رائعة بشكل غير عادى , وكأنها صادرة من شاعر قديم
أتهم فى أرضى الشعر وأنجد , وخاض كل مخاض ...

منها :

وان مسيرتي تزداد نحسا **** ويغلق دون آمالي يقيني

وإن علق البعض على كلمة ( نحس ) فيبدو أنهم أرادوا التنبيه على عدم جواز التشاؤم ... وهذا صحيح
ولكن بيتك هنا لا يدل عل تشاؤم بل هو مجرد وصف , كقوله تعالى ( كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ . إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ) القمر : 18 - 19
أما عَجُز البيت فمن أروع ما سمعت .. ( تهنئة )

ومنها :

وان الصحب من حولي أراهم **** عداوتهم تطالع في العيون

ما أروع هذا البيت !
وإن كنت أرى أن تغيرى كلمة ( الصحب ) إلى ( القوم ) فإن الصاحب قد يكون وفيا .. ( والله أعلم )
ما شاء الله .. تعبير قوى وعاطفة جياشة , وخوف باد تبدو آثاره بين الحروف ( تهنئة ثانية )

ولا جالت ببادرتي نهارا **** ولا ليل مغازله العيون

نصححها إلى ( ليلا )
ثم البيت ممتاز .. كأنه صب فى قالب فأتى متماسكا مترابط المعنى واللفظ
كما أنه يدل بإشارة خفية , وتلميح لطيف على معناه .. ( تهنئة ثالثة )

إذا .. صدر قرار بتقييم الموضوع بـ ( +4 ) دفعة واحدة
مع خالص الشكر على الصبر الطويل على النقد اللاذع , وبعد المحن منح
والسلام

 

[mai saad]

مرحبا من جديد

إقتباس:

سريت الى ديار العلم ليلا ... لعلى قد اصيب من الفنون

فى هذا البيت , تكفى ( لعل ) لتبين الشك
ولكن لا داعى لإضافة ( قد ) .. أرى أن البناء سيصبح به خلل ما !!

لا بأس ..
نكمل ..

هناك بعض أبيات رائعة بشكل غير عادى , وكأنها صادرة من شاعر قديم
أتهم فى أرضى الشعر وأنجد , وخاض كل مخاض ...

منها :

إقتباس:

وان مسيرتي تزداد نحسا **** ويغلق دون آمالي يقيني

وإن علق البعض على كلمة ( نحس ) فيبدو أنهم أرادوا التنبيه على عدم جواز التشاؤم ... وهذا صحيح
ولكن بيتك هنا لا يدل عل تشاؤم بل هو مجرد وصف , كقوله تعالى ( كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ . إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ) القمر : 18 - 19
أما عَجُز البيت فمن أروع ما سمعت .. ( تهنئة )

ومنها :

إقتباس:

وان الصحب من حولي أراهم **** عداوتهم تطالع في العيون

ما أروع هذا البيت !
وإن كنت أرى أن تغيرى كلمة ( الصحب ) إلى ( القوم ) فإن الصاحب قد يكون وفيا .. ( والله أعلم )
ما شاء الله .. تعبير قوى وعاطفة جياشة , وخوف باد تبدو آثاره بين الحروف ( تهنئة ثانية )

إقتباس:

ولا جالت ببادرتي نهارا **** ولا ليل مغازله العيون

نصححها إلى ( ليلا )
ثم البيت ممتاز .. كأنه صب فى قالب فأتى متماسكا مترابط المعنى واللفظ
كما أنه يدل بإشارة خفية , وتلميح لطيف على معناه .. ( تهنئة ثالثة )

إذا .. صدر قرار بتقييم الموضوع بـ ( +4 ) دفعة واحدة
مع خالص الشكر على الصبر الطويل على النقد اللاذع , وبعد المحن منح
والسلام

اخى شتيوى تحيه طيبه
اولا
معك حق لعل كافيه لايصال معنى الشك ولاداعى لقد هذه.
ثانيا
اذا كان النقد سلبى لوجدت مااقول مدافعه عن ماقلت او موافقه للتوجيه ومعترفه بالتقصير، ولكن هنا النقد ايجابى لذا لم اجد مااقول ....

اخى شكرا على رأيك الذى هو دوما محل ترحيب وباعث للسعاده وشكرا على التوجيه الذى هو دوما يفيدنى عروضيا كان او لغويا
وشكرا على اهتمامك بالعربيه وصبرك على مطالعه كل ماكتبت
وشكرا على التقيييم الذى اسعدنى واتمنى ان اكون اهلا له
واخيرا شكرا لك على كل حال
جزاك الله خيرا