اطلس السيرة , التاريخ الاسلامي , القران , الحديث النبوي .... رائعة , ادخل و لن تندم



بسم الله ​

السلام عايكم​

اخى الحبيب موسادا ​


أسمح لى أن أشارك معك فى هذا الموضوع الجميل بهذه الاضافه​


تعريف للكتب وبعض الروابط الجديده​


ولنبدأ​



اطلس السيره النبويه​




20416.imgcache.png
​



تعريف بمحتوى الكتاب​



يأتي هذا الأطلس متمماً لسلسلة أطالسسابقة​



قدمها المؤلف، إستعرض فيه سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم )​




، وتتبع الأماكن التي شرفها الحبيب الأعظم بقدومه أو بتوجيه السرايا والبعوث ​



إليها​




فرسم لها مصورات موضحة تحددها وتعين على​




إبراز السيرة في الأذهان، بدءاً من جده أبي الأنبياء عليهما الصلاة والسلام،​




حتى لحاق الشفيع بربه في الملأ الأعلى​




إن الكتاب إذن يقدم جميع المصورات اللازمة، ويرتبها وفق تسلسل أحداث السيرة ​



الزمني​




مع نبذة أو مقتطفات كافية توضح تلك الأحداث، وتفي بتحقيق المراد​





على الروابط​








او​








(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)​





اطلس التاريخ العربى الاسلامى​




20417.imgcache.png
​



تعريف بمحتوى الكتاب​



يعتبر هذا الأطلس مرجعاً تاريخياً حيث يمكن على​



ضوئه ربط الأحداث التاريخية عن دراستها بمسرح وقوعها. ​



وقد راعى شوقي أبو خليل في​




إعداده لهذا الأطلس تسلسل الأحداث وقيام​




الدول، مبتدئاً بأصل العرب وهجراتهم،​




ومنتهياً بأحداث الثورة العربية الكبرى وسايكس بيكو، وسان ريمو،​




حيث غطى بذلك التاريخ العربي كله ​





قديمه ووسيطه وحديثه. إلى جانب ذلك فقد زود الأطلس ببعض​




التراجم، وبلمحات وصور تاريخية ليكون وسيلة معينة مناسبة للتعلم والمعرفة، ​




فهو بذلك​




يغني الطالب المتعلم، والمدرس المعلم​




والمثقف العربي، المتهم بتاريخه العربي،​




، وبتراثه المجيد، كل ذلك بالألوان الموظفة لتحقيق الهدف المراد​




الروابط​









و​











(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)​





اطلس الحديث النبوىمن الكتب الصحاح السته​




(أماكن , أقوام )​





20418.imgcache.png
​




تعريف بالكتاب ومحتواه​



يأتي هذا الأطلس متمماً لمجموعة أطالس عنت​




بالسيرة النبوية. حيث رسم فيه الدكتور شوقي أبو خليل عدداً من المصورات ​




والخرائط لمن​




اهتم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصنف فيه، موقع بلدته، ورحلته في ​




طلب العلم، وكتبه ومكان وفاته.​




وقد اعتمد المؤلف في هذا الأطلس الأقدام والأماكن، ولم يعتمد فيه إيراد الأعلام​




على أن هناك أماكن وأقوام دخيلة مقحمة وجدها المؤلف في كتب الحديث، مثل​




الأهواز، الحرورية، خراسان، البصرة،​




صفين، دجلة، السند، أذربيجان، أرمينية... فجعل لها تعريفاً ومصوراً لتحقيق الفائدة​




المرجوّة، واستكمالاً للعمل​




هذا وسيجد القارئ تحت كل اسم مكان أو قوم ستةحقول تمثل على التسلسل​




البخاري، ثم مسْلماً، ثم أبا داود، ثم الترمذي، ثم النسائي، ثم ابن ماجه،​





فإذا كان اسم الموقع أو القوم في الكتب الستة؛ لوِّنت كلها، وإلا سيلوّن الحقل،​




او الحقول التي ورد فيها الاسم، وتترك بقية الحقول بيضاء، وهذا يعني ضمناً أن​




الاسم، موقعاً كان أم قوماً، لم يَرِدْ بها​




وعند وجود عدّة أسماء لمكان واحد، أو لقوم​




. بعينهم، يعمد المؤلف إلى إحالات إلى الأشهر والمعروف بشكل أبرز،​



تحاشياً للتكرار​




بالإضافة إلى ذلك حاول المؤلف قدر الإمكان، كتابة الأسماء الحديثة، التي بها​




تعرفالأمكنة القديمة اليوم .​




مع ذكر الأبعاد، إما بالكيلومترات، وإما بالميل الشرعي، أو الفرسخ الشرعي .​




وتجدر الإشارة إلى أن هذا الأطلس غني عن الفهارس العامة الموسعة​





في صفحاته لأخيرة؛​





لأن مادته (الأماكن والأقوام) وردت فيه مرتبة ألفبائياً،​




فأي موضع أو قوم يجده المطلّع والباحث في تسلسله بدون عناء​




هذا ​




ورتبت الأسماء (الأماكن والأقوام) على حروفالمعجم لتيسير الوصول إليها. ​




إنه عمل جديد غير مسبق​





الروابط​









و​









(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)​



بارك الله فيك وفى عملك هذا ​

والسلام عليكم ​

(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)(inlove) ​
 


بارك الله فيك والله لما ندرس تاريخنا نبكي على حاضرنا المرير و فكل بلدان المسلمين مستضعفة
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى