المصدر: كيف تصنع أهدافك فى الحياة في منتدى : المنتدى الإسلامي بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوانى الكرام اسمحوا لى ان أقدم لكم هنا هذه الكلما ت الهامه جدا بعنوان كيف تصنع أهدافك فى الحياه أن العاقل وحده يدرك بما وهبة الله من عقل وما أودع فيه من فطرة أن الكون الذي بني على نظام دقيق والإنسان الذي خلق في أحسن تقويم لا بد أن يكون وراء خلقهما هدف عظيم وغاية سامية؛ وبالتالي فإن إضاعة الإنسان لأي وقت من حياته وإبقائه في دائرة الفراغ والضياع يتنافى مع هذه الحقائق فلا بد من أن يجعل الإنسان لكل وقت من حياته هدفاً ولكل عمل غاية وأن يبرمج حياته على هذا الأساس؛ ولو تأملت في سير الناجحين في الحياة لرأيت أن النجاح في حياتهم كان بمقدار ما كانوا يرسمون لحياتهم من أهداف. قال الحسن البصري عن عمر بن عبد العزيز – رحمهم الله -: (ما ظننت عمرخطا خطوة إلا وله فيها نية). وقال سلمان – رضي الله عنه -: (إني لأحتسب نومتي كما احتسب قومتي) والأهداف في حياةالإنسان تنقسم إلى قسمين: 1- أهداف كبرى كليّة دائمة أو أهداف استراتيجية كما يقال. 2 - أهداف صغرى جزئية مرحلية أو أهداف تكتيكية. ولا بد للأهداف التكتيكية من أن تكون خادمة للأهداف الكبرى الاستراتيجية وسائرة في فلكها وطريقا للوصول إليها. لتحديد الهدف لا بدعلى كل شخص منّا أن يقوم بالتالي: 1- التعريف برسالتك في الحياة0 2- تكتشف الرسالة الذاتية الخاصة بك وترسخها في ذهنك. كأن ترسخ في ذهنك انك داعية لله أو مبرمج مثلاً. 3- تجيب على هذا السؤال : كيف تحقق الرؤية الذاتية في الحياة ؟ بمعنى ما هوأعظم وأكبر شئ من الممكن أن تحققه في حياتك؟. 4- ما هو آخر شئ تفعله وتقابل مرؤسك به في الحياة؟ كيف تقابل الله بعد هذاالفعل ؛ في العمل: كيف تقابل الإدارة .ولا مجال للمقارنة تعال الله علواً كبيراً. 5- ارسم خطة يومية أو اسبوعية تتلاءم مع مدة الهدف. 6- حدد سلم الأولويات في حياتك كي تصل لهدفك بأسرع طريق. وتذكر: " إن لم تزد شيئاً في الحياة؛ فأنت زائد فيها". ولتحقيق ذلك كله هناك عدة نماذج أو خطوات متبعة، أحدهانموذج يسمى: نموذج(( POSEE )) وهو اختصار للكلمات التالية: أولا كلمة الإيجابية( Positive) عندما تحدد هدفك ؛ لا بد من أني تكون صياغتك له إيجابية فالعقل اللاواعي لا يمّيز بين التفي والإيجاب في الاستجابة !! كيف ذلك؟ لو قلت لك : لا تدخن.. ما هو أول شئ يتبادر إلى ذهنك؟ سيتبادر إلىذهنك التدخين مباشرة.. كأنك ترى شخص يدخن أو كأنك ترى نفسك إن كنت من المدخنين. لو قلت لك : لا تتخيل شكل الفيل ولكن تخيل شكل الأسد.. ما هو أول شكل تتخيله؟ الفيل بلا شك !! إذن في تحديد الهدف لا بد من أن يكون إيجابي كأن تقول : سأحافظ على صحتي بترك التدخين.. لا أن تقول : لن أدخن حفاظاًعلى الصحة مثلاً.. ثانيا كلمة شخصّي (Own part) حددّ ما تريده نفسك.. ولا تحدد ما لاتريده !! حدد هدفك على أساس الموارد المتوفرة فيك.. فلو كنت تريد أن تكون طبيباً يجب أن يكون معك شهادة دراسة للطب.. ولن تكون طبيباً إلا بها.. ولكي تدرس الطب؛ يجب أن تكون محباً له مقبلاً على تعلمه ذكياً ومتخرج من ثانوية علمية.. وهكذا.. إذن ما هي مواردك ؟.. وماذا تريد من منطلق ذاتك؟.. انتبه لهذه النقطةعند تحديد هدفك كي لا يكون هدفاً خيالياً فكثيرون قد وقعوا في هذاالشَرك!! ثالثا كلمة محدد (Specific) وهنا يبرز جانب الزمن ؛ حدد الوقت الذي تتوقع أن تنجز فيه هدفك.. والإحساس بقيمة الزمن وأهميته هو بداية تحريك النفوس وبعث الهمم لاستدراك الفائت واغتنام الحاضروالاستعداد للمستقبل. فهناك خاصية لا توجد سوى في الزمن وهي : أنك كلما اشغلت وقتك تجده اتسع لك..سبحان الله.. والنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية. ولا ننسى حديث الرسول الذي وصانا فيه بقوله فيما معناه ( لو قامت الساعه وفى يد أحدكم فسيله فليغرسها)!! فأمام قيمة الزمن تتضاءل قيمة المال والدرهم والدينار في نظر أصحاب العقول الراجحة والبصائر النافذة. فلو كان هدفك حفظ القرآن وحددت مدة سنتين لهذا الهدف.. فقل: سأحفظ القرآن إن شاء الله تعالى خلال سنتين. ولا تقل : سأحفظ القرآن بعد سنتين... هذه نقطة مهمة عند حديثنا عن ظرف الزمان أرجو أن تكون قد وصلتلك أخى الحبيب ! رابعا كلمة الدليل( Evidence) حدد لنفسك : ما هو الدليل الذي يدل على تحقيقك لهدفك؟ فلو كان هدفك الحصول على الدكتوراة فإن شهادة الدكتوراة هي الدليل على أنك وصلت لهدفك.. وهكذا.. خامسا كلمة الآثار والعواقب ( Ecology) إسأل نفسك هذا السؤال بعد تحديد هدفك : ما هي إيجابيات وسلبيات هذا الهدف على صعيدك الشخصي وعلى الصعيد العام ؟ فلا يوجد هناك مصلحة بحته ؛ ولا يوجد هناك مفسدة بحته... وتذكر أن هناك قاعدتين أصوليتين تقولان: - درء المفاسد مقدم علىجلب المصالح. - الغنم بالغرم . هذا هو نموذج( POSEE) لصناعة الأهداف وقد تطور ليصبح اسمه ( POSESRE..) والحرفان الزائدان هما اختصار للكلمتين: - الاولى الموارد ( Resources) الموارد تطرقنا لها من قبل في نقطة شخصّي ( Own part) ولا بد لك من أن تعرف الفرق بين الموارد الموجودة لديك لتحقيق هدفك ؛ والموارد المطلوبة منك لتحقيقة.. أما الموارد الموجودة فيك فتحاول قدر الإمكان المحافظة على الإيجابي منها، وتحويل السلبي منها إلى إيجابي! وأماالموارد المطلوبة منك فببساطة تجعلها بدورها أهداف تكتيكية توصلك إلى هدفك الاستراتيجي كما ذكرنا في بداية حديثنا. - الثانيه الحجم (Size) يجب أن يكون تحديدك للهدف واضحاً محدداً ؛ لا غموض فيه ولا لبس ؛ تعرف حجم الهدف وما يحتاج إليه من طرق تسعى فيها للوصول إليه: من مكان وزمان و عوامل وانجازات ومراحل وموارد وما إلى ذلك!!. بعد أن حددت هدفك؛ إبدأ في وضع خطةعملية للوصول إليه ؛ فالهدف مهما كان عظيماً ومشروعاً ومحدداً هو ممكناً ما لم تبيّن لنفسك سبيل الوصول إليه فسيبقى أفكاراً وآمالاً فقط !! أما تحققه في الواقع فلا بد له من خطة للوصول إليه . وهذاهو مفترق الطريق بين الجادّين والهاز لين في الحياة؛ فالهدف عند أهل الجد والعزائم بمجرد أن يتحدد يتبعه التفكير والإعداد لكيفية تحقيقة وما هومدى القرب والبعد منه !! وما هي العوائق الموجودة في الطريق أو التي يتوقع حصولها؟ وكيف يمكن تجاوز هذه العوائق والتغلب عليها وما إلى ذلك. أما أهل التسويف والبطالة فما أكثر الأهداف الخيالية عندهم التي لا يخطون خطوة واحدة في سبيل تحقيقها وتبقى مجرد أطياف في أخيلتهم. فمن أي الفريقين أنتم ؟!؟!؟! مثال عملى والخطوة العملية الأولى هي كتابة قائمة بأهدافك كلها على ورقة. ولا تستهين بأيها.. اكتبها جميعا : صغيرها وكبيرها.. هينها وصعبها. إن كتابة الأهداف ستوسع كثيرا من آفاق أفكارك وتوضح لك الرؤية المستقبلية. والأهم هو ألا تشغل نفسك كثيرابكيفية تحقيقها فذلك ليس مطلوبا منك في الوقت الحالي، لإنك ان ركزت عليها فلن تكتب شيئا لأنك ستقيدها بقدرتك على تحقيقها، التي ربماقد لا تكون في الوقت الحالي كافية. وقد تتساءل : لماذا إذن أكتب قائمة بأهدافي الحقيقية؟! لإنك وأنت تكتب أهدافك وتضعها أمامك على الورق رأي العين، ستبدأ في رؤية فرص جديدة في الحياة لم تكن تراها من قبل، وستجد نفسك منجذب لا شعوريا تجاه هذه الفرص،وستبدأ في تنمية قدراتك لكي تأخذك خطوة بخطوة نحو تحقيق أحلامك وأهدافك. ولتحقيق أى هدف يجب أن يكون له هذه الشروط: 1- يكون الهدف واضح وليس مائع ولا غامض . 2- يكون طموح كبير ويرتبط برضا الله . 3- لاتهاب الصعوبات فى سبيل الوصول اليه قال أحد الحكماء (فمن يتهيب صعود الجبل** يعش أبد الدهر بين الحفر ) 4- وجود خطة عملية ومرحلية للوصول للهدف ,,خطة مرتبطة بوقت ومحددة به . 5- بذل الجهد الحقيقى وأن تسأل الله العون على ذلك. 6- الأمل و التفاؤل يجب أن يكونا رفيقا الطريق . 7- الصبر سبع شروط لتحقيق أى هدف ... وتأمل معي في هذه المقولة الهامة جدا : "إنك بمجرد أن تحدد أهدافك تكون قد نبهت نظام التنشيط الشبكي، حيث يصبح هذا الجزءمن المخ مثل المغناطيس، يعمل على اجتذاب أي معلومة، أو ينتهز أي فرصة يمكن أنتساعدك على تحقيق أهدافك بسرعة أكبر". وضوح الهدف يجعل صاحبه واثقا لا يعبأكثيرا بزلاته وسقطاته ويعتبرها ضرورية في طريقه، والأروع من هذا هو عملية اجتذابالمعلومات والفرص التي لها علاقة بهدفه والتي قد تقع عن إرادة منه حينا، وعن غير إرادة منه أحيانا كثيرة. فلتسرع نحو تحديد أهدافك في الحياة،حتي تتضح معالم الطريق أمامك، ولتسير فيه بخطي ثابتة ،واثقة من نفسها ومن تأييد الله لها باذن الله . فبإمكانك أخى الفاضل أن تنفع نفسك وأمتك إذا: 1- إذا صح منك العزم وصدقت النية : فإن الله عز وجل يبارك في العمل الخالص لوجهه الكريم حتى وإن كان قليلا. 2- إذا استفدت من جميع الظروف المتاحة . والإمكانيات المتوفرة لخدمة أمتك: وهذه نعمة عظيمة فكل الوسائل مباحة إلا ما حرمها الله عز وجل ، ونحن ندعو بكل الوسائل المشروعة . 3- إذا ربطت قلبك بالله عز وجل وأكثرت من الدعاء والاستغفار ومداومة قراءة القرآن ، فليس أنفع في جلاء القلوب وصقل الأرواح وجعلها تعمل ولا تكل ، وتكدح ولا تمل من الإكثار من ذكر الله عز وجل والتقرب إليه بالطاعات ونوافل العبادات . 4- إذا وهبت الإسلام جزءاً من همك ، وأعطيته جزءاً من وقتك وعقلك وفكرك ومالك ، وأصبح هو شغلك الشاغل وهمك وديدنك ، فإن قمت فللإسلام ، وإن سرت فللإسلام ، وإن فكرت فللإسلام ، وإن دفعت فللإسلام ، وإن جلست فللإسلام . 5- إذا خدمت الإسلام ، كلما وجدت باباً من أبواب الخير سابقت إليه وسرت إلى الإسهام بالعمل فيه ... لا تتردد ولا تؤخر ولا تُسوف . 6 - جدد نيتك دائما فتجديد النية يشحذ العزم ويلهم الصواب. 7- الاستعانة بالله لاتترك ذكر الله وطلب العون منه فانه لا حول ولا قوة إلا به. فأكثر من الدعاء في سجودك ودبر صلواتك وأسأل الله أن يستخدمك وأن لا يستبدلك والله المستعان. قالالله تعالى:(ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا انك أنت التواب الرحيم) انه رجاء العون من ربهما في الهداية والشعوربأن قلبيهما بين إصبعين من أصابع الرحمن ( ولانشبه ولا نمثل معاذاً لله ) وأن الهدى هداه وأنه لا حول ولا قوة إلا به. مثال تطبيقى إذا نبدأ من البداية ونسأل أنفسنا: لماذا خلق الله ( سبحانه وتعالي ) الإنسان؟ الإجابة معروفة وهي : ليكون خليفة لله ( سبحانه وتعالي ) في الأرض بهدف مرحلي وهوعمارة الأرض (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَتَعْلَمُونَ (30--- البقرة) يتحقق هذا المبدأ الإستراتيجي في الإسلام من خلال طريقين متوازيين وهما : 1- أداء حق الله ( سبحانه وتعالي ) عن طريق أداء أنواع العبادات المفروضة علي الإنسان المسلم ( صلاة .. صوم .. زكاة .. دعاء .. حج .. إلخ( بإتقان ) 2-2 أداء حقالأمة عن طريق أداء ما علي الفرد من مسؤوليات علي حسب موقعه في هذه الأمة ( طالب .. مهندس .. طبيب .. عالم .. قاضي .. رجل أمن ... إلخ ) (بإتقان) وهكذا يحقق الإنسان سجل الأعمال أو ( CV) الخاصة له التي تؤهله لنيل رضوان الله ( سبحانه وتعالي) ودخول الجنة في الحياة الأخرى وذلك هو الهدف النهائي هدف قصير المدي( short-term goal ) = عمارة الأرض في الحياةالدنيا وهدف بعيد المدي ( long-term goal) = دخول الجنة في الحياةالآخرة ولتحقيق هذه الغايات نجد أن الله ( سبحانه وتعالي ) قد جعل الإنسان مخيرا في (اختيار الوسائل + اتخاذ التدابير) اللازمة لذلك ولكنه – سبحانه – أوجد منهج الصيانة : ألا وهوحفظ الإنسان لطاقاته(الروحية + المادية) فكل شيء في الأصل مباح ولكن حرم فقط ما يجعل الإنسان يحيد عن هذاالطريق لأنها – ببساطة – وسائل( tools) لتحقيق الغايات وليست غاية في حد ذاتها . ولهذا نجد الشريعة قد حددت 5 مقاصد للحفاظ علي الإنسان: 1- حفظ الدين 2 – حفظ النفس 3- حفظ العقل 4- حفظ النسل 5- حفظ الأموال تلك المقاصد الشرعية والتي تسمي الكليات الخمس متي تم الحفاظ عليها == صحت الوسيلة ومتي تم الإخلال بها == بطلت الوسيلة وفي هذا المعني قال ( عز وجل في كتابه العزيز): (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِالدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {32} قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَتَعْلَمُونَ (33- (الأعراف) وقال ايضا ( قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّتُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْأَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْالْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ {151} وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْوَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {152} وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {153})---( الأنعام) فالحلالبين .. والحرام بين وتلك هي عظمة الإسلام في كونه صالحا لكل زمان ومكان ببساطة لأنه وضع الإطار العام : أباح الله ( عز وجل ) لنا جميع الوسائل حني نحقق المقاصد - الكليات – الخمس ،، وبالتالي يتحقق ركني العبادة وهما : حق الله ( عز وجل ) + حق المجتمع إذا كل ما نقوم به لتحقيق عمارة الأرض هي مجرد وسيلة 0(tool) فالعلوم .. و .. التكنولوجيا ..و التليفزيون .. الإذاعة .. الإنترنت .. الكمبيوتر )... الخ كلها وسائل وليست غايات ولها وجهان : إذا استخدمت لتحقيق ذلك الهدف == حلالا اما إذا استخدمت لهدم ذلك الهدف == حراما مثال شخص معه سكين فتل بها شخص أخر مقابل. وشخص معه سكين فقطع بها الطعام مثلا السكين في حد ذاتها ليست حراما إنما الطريقة التي إستخدمت بها السكين هي التي تحدد حلال أم حرام ( للفعل) لإنها - أي السكين - مجرد أدة في اليد التي قامت بالـ ( فعل) ونحن نري هذا المعني واضحا في القرآن الكريم حيث يقول الله ( عز وجل ) ( وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (67--- النحل) ففي هذة الحالة نجد أن النخيل والعنب فى حد ذاتهم نعمم و ليسوا حراما .. بل التحريم هو للفعل تحويلها لخمر مسكر. واخيرا اسال الله العلى العظيم أن ينفعنا واياكم بهذه الكلمات . من باب ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان ) دمتم فى حفظ الله بالمرفقات ملف وورد يحتوى هذا الموضوع أحبكم فى الله والسلام عليكم
بارك الله فيك اخى محمد من المهم ان يعرف كل انسان له هدفا فى الحياه فيقال ان فلان ولد و فعل كذا وكذا وكذا ........ثم مات اى كان له اثر فى الحياه اى اثر فيها ويقال ان فلان ولد ثم مات لم يفعل شئ يؤثر به فى هذه الدنيا لم يترك اى اثريذكر به مفيد ولم تكن له فائده فى هذه الدنيا فالنحرص على اختيار هدف لنا فى هذه الدنيا ينفع المسلمين نذكر به بعد موتنا ونأخذ عليه اجر
اشكر الشكر الجزيل على هذا الموضوع المهم جدا ساطبعه ان شاء الله ليكون مرجعا لي ومنهاجا لحياتي بارك الله فيك وجزاك حير الجزاء
بارك الله فيك اخى الحبيب وشكرا لهداياك وقد قرات موضوعك حول نفس الفكره واعجبنى جدا ولكن كان ينقصه رأى الدين لذا حرصت على ابرازه هنا فى الجزء الاخير من الموضوع فتحياتى لك ولنشاطك وبارك الله فيك اخى عاشق الفردوس بارك الله فيك واتمنى من الله ان يرزقك فردوسه ان شاء الله شكرالك اخى الحبيب و ارجو ان تستفيد من الموضوع لانه يشرح كيف تصنع اهدافك فى الحياه (رأى العلم و كتاب الله وسنة نبيه ) (inlove)(inlove)(inlove)(inlove)
تعجز كل كلمات الشكر عن شكرك اختنا الكريمه جدا والله ما استحق اى من هداياكم فغرضى والحمدلله بيان عظمة ديننا وعظمة السنه النبويه واثبات ان العلم لم يأتى بجديد فكله موجود فى السنه النبويه ولكن ينقصنا فقط التمسك بها بعد كتاب الله وعدم الجرى وراء كل ما هو اجنبى من نظريات فارغه فقد قال رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم ) (تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى ) وهذا ما اردت بيان عظمته عملا خالصا لوجه الله تعالى وما ابغى به الا الاجر من الله فشكرا لك (inlove)(inlove)(inlove)(inlove)(inlove)
