الزواج العرفى

alighalel

مشرف منتدى اللغة العربية
طاقم الإدارة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخوانى الكرام اعضاء المنتدى تزوج شاب فتاة زواجا عرفياونتج عن هذا الزواج طفل وعرف الاهل بشأن هذا الزواج فما الحل هل ينفصلا ام ان يتدخل الاهل ليكون زوجا صحيحا واذا انفصلا فماذا سيكون مصير الطفل نرجو الحل
 
أخي علي الموضوع حساس
و أظنّه يحتاج لرأي علماء الدّين
و لكن بما أنّك طلبت رأيي ، أقول لك
على سبيل التحاور و تبادل الأفكار و ليس الأحكام
الشرعية و الإفتاء ...حتى لا يُحذف الردّ أو يُعدّل
nosweat.gif

نحن في الجزائر مثلا و بحسب
المذهب المالكي المطبّق هذا الزواج
لا يُعتبر زواج شرعي لأنّه لا يستوفي
شرط الولي ، و لا يطلق مصطلح
الزواج العرفي عندنا إلاّ على الزواج غير موثق
مدنيا ... فقط !!! و قد ساهم العرف عندنا أيضا
في تكريس هذا المفهوم .
أما هذه الحالة فيمكن أن نصفها بحالة
زنى ، و الإبن هنا غير شرعي و ينسب إلى أمّه
لأنّ الفتات البكر غير الثيب ، لا يمكنها
تزويج نفسها بدون ولي
و لكن حسب ما أذكر أنّ المذهب الحنفي يختلف
و الله أعلم...
و هذا ما حضرت به الذاكرة رغم أنّ تخصصي
في الثانوية كان العلوم الشرعية و درسنا
فصل كامل عن الزواج
nosweat.gif

إن كان الأمر أخي علي يهمك كثيرا
أنصحك بمراجعة شيوخ الإفتاء في منطقتكم و الذين
على نفس المذهب مع صاحب المشكلة
و أغلب الظنّ على مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان .
 
شكرا على الموضوع أخي علي،
بالطبع الحالة استثنائية ولايمكن تشجيعها،
ولكن المشايخ وعلماء الدين عندهم تفكّر وتدّبر أكثر من عندنا ويـعون مسؤولياتهم،
أعتقد ان للمسألة حلا مرضيا لدى العلماء ينبع من ان الدين يبني المجتمع ويحل له مشاكله،
لا أدري لماذا تذكرت الآن كيف يخاطب رب العالمين الحبيب المصطفى (ص) باسم محبب حين وجده في حال مضني فانزل قرآنا
بسم الله الرحمن الرحيم
"طـــه، ما انزلنا عليك القرآن لتشقى"
هذه هي رحمة رب العالمين، ويجعل لمشكلة الشاب المذكور مخرجا ان شاء الله
 
أخي علي الموضوع حساس
و أظنّه يحتاج لرأي علماء الدّين
و لكن بما أنّك طلبت رأيي ، أقول لك
على سبيل التحاور و تبادل الأفكار و ليس الأحكام
الشرعية و الإفتاء ...حتى لا يُحذف الردّ أو يُعدّل
nosweat.gif

نحن في الجزائر مثلا و بحسب
المذهب المالكي المطبّق هذا الزواج
لا يُعتبر زواج شرعي لأنّه لا يستوفي
شرط الولي ، و لا يطلق مصطلح
الزواج العرفي عندنا إلاّ على الزواج غير موثق
مدنيا ... فقط !!! و قد ساهم العرف عندنا أيضا
في تكريس هذا المفهوم .
أما هذه الحالة فيمكن أن نصفها بحالة
زنى ، و الإبن هنا غير شرعي و ينسب إلى أمّه
لأنّ الفتات البكر غير الثيب ، لا يمكنها
تزويج نفسها بدون ولي
و لكن حسب ما أذكر أنّ المذهب الحنفي يختلف
و الله أعلم...
و هذا ما حضرت به الذاكرة رغم أنّ تخصصي
في الثانوية كان العلوم الشرعية و درسنا
فصل كامل عن الزواج
nosweat.gif

إن كان الأمر أخي علي يهمك كثيرا
أنصحك بمراجعة شيوخ الإفتاء في منطقتكم و الذين
على نفس المذهب مع صاحب المشكلة
و أغلب الظنّ على مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان .






جزاك الله خيرا حبيبى حسين
شرفت الموضوع اخى
لا اعرف كيف سيكون مصير هذا الطفل
الايوجدطريقة لانقاذة

 
شكرا على الموضوع أخي علي،
بالطبع الحالة استثنائية ولايمكن تشجيعها،
ولكن المشايخ وعلماء الدين عندهم تفكّر وتدّبر أكثر من عندنا ويـعون مسؤولياتهم،
أعتقد ان للمسألة حلا مرضيا لدى العلماء ينبع من ان الدين يبني المجتمع ويحل له مشاكله،
لا أدري لماذا تذكرت الآن كيف يخاطب رب العالمين الحبيب المصطفى (ص) باسم محبب حين وجده في حال مضني فانزل قرآنا
بسم الله الرحمن الرحيم
"طـــه، ما انزلنا عليك القرآن لتشقى"
هذه هي رحمة رب العالمين، ويجعل لمشكلة الشاب المذكور مخرجا ان شاء الله






اهلا د.سعد
كم اشتقنا لمشاركاتك
نعم اخى اكيد هناك حل لهذة المشكلة
على العموم ننتظر قد ياتى احد الاعضاء بالحل
نورت الموضوع اخى الحبيب
 
أشكرك لسؤالي عن رأيي بالموضوع ولكني لا أفقه الكثير فيه ففضلت أن أبحث عن إجابة

الموقع هو شبكة الفتاوي الشرعية

فهذه إحدى الاستشارات مع اجابتها تفضل الرابط

http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=fatwa&id=7983

وهنا تجد الكثير من الاستشارات بهذا الشأن
http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=search&action=search&option=title&part=0&word=%C7%E1% DA%D1%DD%ED&submit=%C8%DC%CD%DC%CB


أعذرني وأرجو أن أكون قد أفدت قليلا ً
تحياتي لك
 
راي العلماء الافاضل المستند الى كتاب الله وسنة نبيه الامين محمد عليه الصلاة والسلام
هو السبيل الوحيد لمعالجة هذه المشكلة المعقدة ...
-----
ان تزوجها وسترها سيبقى الطفل ابن سفاح ......
 
أشكرك لسؤالي عن رأيي بالموضوع ولكني لا أفقه الكثير فيه ففضلت أن أبحث عن إجابة

الموقع هو شبكة الفتاوي الشرعية

فهذه إحدى الاستشارات مع اجابتها تفضل الرابط

http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=fatwa&id=7983

وهنا تجد الكثير من الاستشارات بهذا الشأن
http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=search&action=search&option=title&part=0&word=%C7%E1% DA%D1%DD%ED&submit=%C8%DC%CD%DC%CB


أعذرني وأرجو أن أكون قد أفدت قليلا ً
تحياتي لك
[/QUOTE






جزاك الله خيرا اختى
 
اخى الكريم انا لااستطيع ان افيدك بشئ فانا اخاف ان اقول شيئا خاطئا ولكن انصح من يحصل لاحد معارفه او اصدقائه شئ كهذا يسال الشيوخ والله اعلم
ولكن انا رايى انهم الاتنين غلطانين من الاول وعلى ما اعتقد يتجوزوا علشان الطفل ويستغفروا ربنا ةان شاء الله ربنا يتوب عليهم ومن رايى يخش الناس على موقع يكون فيه موقف الحالات هذه من الدين وتكون موثقة من علماء كبار او يكون هناك موضوع مثبت يشرح موقف الدين من هذه الحالات ويكون افضل واحسن.
وشكرا على طرحك موضوع مهم كهذا .
وارجو تقبل مشاركتى.
وشكرا لك على الموضوع الاكثر من رائع.
 
اخى سؤال بلا حرج ولااريد ان اثقل عليك هل تعرف احدا حصلت له هذه الحالة
 
اخى الكريم انا لااستطيع ان افيدك بشئ فانا اخاف ان اقول شيئا خاطئا ولكن انصح من يحصل لاحد معارفه او اصدقائه شئ كهذا يسال الشيوخ والله اعلم
ولكن انا رايى انهم الاتنين غلطانين من الاول وعلى ما اعتقد يتجوزوا علشان الطفل ويستغفروا ربنا ةان شاء الله ربنا يتوب عليهم ومن رايى يخش الناس على موقع يكون فيه موقف الحالات هذه من الدين وتكون موثقة من علماء كبار او يكون هناك موضوع مثبت يشرح موقف الدين من هذه الحالات ويكون افضل واحسن.
وشكرا على طرحك موضوع مهم كهذا .
وارجو تقبل مشاركتى.
وشكرا لك على الموضوع الاكثر من رائع.




جزاك الله خيرا اخى الحبيب
كنت اظن ان الموضوع بهذة السهولة
ولكن وجدت انة يجب ان نرجع الى اهل الدين لسؤالهم عن هذة الواقعة
شكرا اخى لمرورك واهتمامك
تقبل تحياتى

 
عودة
أعلى