الغربة

نهى -ص

Active Member
الغربة
237713_11254433307

ماذا تعلم عن معنى الغربه

جميعنا يعلم أن الغربه تكون عندما تسافر وتترك الأهل ومن تحب من أجل هدف التعليم او العمل اوسبب آخر لكن من الممكن ان تشعرفى يوم ما أن هذا ليس بالمعنى الحقيقى للغربه
وهو

عندما تجد فى عينيك الدموع وكل من ينظر اليك لايفهمك
فأنت فى غربه
عندما تجد فى قلبك السعادة ولا تجد من تشاركه سعادتك
فأنت فى غربه
عندما تجد فى داخلك صرخه ولاتدرى ماذا تفعل او كيف تخرجها
فأنت فى غربه
عندما تنظر فى عيون الناس تبحث عن شئ لاتعلم ماهو
فأنت فى غربه
عندما يكون الإحساس بالأمان والحب أصعب وأبعد هدف تجده عند المحيطين بك
فأنت فى غربه
عندما تجد شجرة فى وسط البحر وحيده ولاتحمل حتى اوراقها
فأنت فى غربه
عندما تجد نفسك تصرخ وتبكى وتنادى ياااارب ولا تعلم سبب المك
فأنت فى غربه
عندما تجد ذاتك لا تعلم ما ثمن هذه الغربه اوسببها وكيف صرت فى غربه
فأنت فى غربه
عندما تجد ذاتك فجأه لاتعلم فى اى مكان صرت او كيف تعود وماثمن العوده
فأنت فى غربه
عندما تشعر بضيق الدنيا عليك فلا تنطلق أنفاسك وتحبس داخلك
فأنت فى غربه
عندما تشعر انك اغضبت المولى وتخجل من أن تنظر الى مااقترفت او ترفع يديك اليه وتشعر أن ذاتك تكرهك
فأنت فى غربه
هل توصلت الآن الى المعنى الحقيقى للغربه ؟
هل علمت أن الغربه الحقيقيه هى غربة النفس
اذا تركتك نفسك وحيدا فاعلم ان ماتشعر به هو الغربه الحقيقية
الآن من منا لايحيى غريبا ومن منا يبكى ولا تشعر به غير دموعه
الآن من منا يطمئن على ذاته ويبحث عنها وفى اى مكان ذهبت


يارب جميعا نحيا بنفس مطمئنه
لأننا لانقدر على أن نحيا فى غربه
ولا نقدر على تحمل
الغربه

بواسطة قلمى المتواضع
 
موضوع ذو دلالات نبيلة لكن يحتاج للكتابة باللغة العربية الفصحى
بارك الله فيك..
 
مشكورة اختي Zola أما الغربة بنظري فهي:-


علمتني الغربة أن أنظر إلى الورد كلما ضاقت نفسيي ولكنها في نفس الوقت علمتني أن أبتعد عنه …

علمتني الغربة وافهمتني تلك القصة التي كانت تحكيها لي أمي وأنا طفل عن الصداقة فأدركت أن للصداقة حدود أبعد بكثير من مجرد كلمات تقال ..

علمتني الغربة أننا نملك أشياء كثيرة لكننا لا ندرك قيمتها

علمتني الغربة أن أكتم ألمي بداخلي وإن كانت ستفضحه عيوني فلعل الإنسان الذي آلمني في تللك اللحظة ليس هو الإنسان

الذي عرفته سنيناً

علمتني الغربة الكثير والكثير وكان من بين ما علمتني أنها أخبرتني من أنا ..

علمتني الغربة معنى اني سوري

علمتني ان الانسان (في الوقت الحالي) لا يهمه الا مصلحته

علمتني ان الموت ألف مرة فوق ترابك يا سوريا اهون من التفكير بالخروج خارجك..

فإن الغربة في كل حرف منها حرقة قلب مشتاق

وحنين ... وألم ... وعذاب

الغربة كربة كما يقال ولكن فيها يتعلم الإنسان المحال

و يقدر قيمة تراب أرضه ..

علمتني الغربة وما اقساه من تعليم

ان تحس بانك وحيد في وسط الكل فيه يرغبك ولكن كل لمصلحته

علمتني ان ارى صديقي في الوطن عدوي خارجه

كل هذا لا يساوي دمعة عين من امي لفراقي..
 
اخى opto-mécanique جزاك الله خيرا انا فعلا حاولت وعدلته يارب يكون كدا كويس
اخى albertnammas جزاك الله خيرا ويارب تعود الى ديارك ولاتشعر بقسوة الغربه ابدا
 
شكرا لك أختي نهى

بالفعل، و أنا تأكدت من أن حال المؤمن بالدنيا كأنه غريب.

ليس كما كنا نتصور في آيام الطفولة و ربما حتى إلى زمن ليس ببعيد

 
بارك الله فيكى اختى
هذا ماكنت اقصده بكلامى اننا نشعر بغربه داخلنا ولا ندرى ماالسبب خلف مانشعر به من اسى وضيق
 
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا لأختنا الفاضلة على إبداعها

واضح من المعاني الموجودة أن الإنسان يعيش غربة عميقة و هو بين اهله
فلا يكاد يجد حوله من يواسيه غربته
فيحب أن يهرع إلى أي شخص كان أخا أو رفيقا
ظانا في نفسه أنه سيجد الصدر الرحب الذي يواسيه
لكن سرعان ما يكتشف أنهم تخلوا عنه و تركوه يعيش في ظلمة الغربة لوحده
.
.
فتزيد محنته و تضيق عليه الدنيا بما رحبت
فلا يرى سوى دمعة إنجرفت لوحدها على خذه
.
.
لكن هل يستسلم لحزنه
معقول أنه لا يوجد من يواسيه في وحدته و يخفف من كربته
.
.
لا و الله بل يوجد
هو الله تعالى
فهو أقرب للإنسان من حبل الوريد
.
.
كيف الحل و ما العمل

لا بد عليك أن تخر ساجدا لتطرق بابه
فهو الوحيد الذي لن يتخلى عنك وإن تخلت عنك الدنيا بأسرها
هو الوحيد الذي ينتظرك رغم طول هجرانك
.
.
فسارع أيها الإنسان الذي تشعر بالغربة في كل مكان إلى الله تعالى فهو أرحم الراحمين
 
كلمات جميلة
بارك الله بك على هذا الموضوع الجميل
لكن ..... اعتقد ان هنالك فرق بين الغربة .... وكونك غريب
هذه الثنائية تتمايز مضامينها
فالغربة ترتبط بعدم الاندماج الكامل مع المحيط الاجتماعي بسبب غياب او نقص تكامل عوامل الاندماج
اما ان تكون غريبا .... فهذا يعود الى عدم اندماجك المعرفي او الثقافي او الوجداني مع محيطك الاجتماعي الانساني
المحلي الذي توافرت به كل مقومات الاندماج الشامل او الجزئي ....
وهذا يعود الى عوامل مختلفة منها اختلاف نطاق تفكيرك عن ما هو سائد او ان هنالك بون كبير في مستوى ثقافتك او معارفك عن ما هو محيط بك
------
يمكن للغربة" المحلية " .... ان تتحجم اذا استطاع الانسان ان يفهم محيطه بالشكل الصحيح
وان يحاول فهم المقابل بشكل اكثر ويحاول تقصي مكامن التباعد بينه وبين مايحيط به

-----------------------

تحياتي لك
شكرا لك على مساهمتك الطيبة بكلمات من وحي افكارك
نامل ان نرى المزيد الممتع في موضوعات متجددة لك
حفظك الله وادام عليك نعمائه

3+
 
اخى f.Reda بارك الله فيك وجزاك خيرا على مساعدتك لى وعلى كلامك العذب ونطلب من المولى عز وجل ان يريح قلوبنا جميعا ويسعدنا برحمته لنا وفضله علينا ويملئ قلوبنا بتقواه وجزاك الله خيرا
 
اخى الفاضل علاء العنزي جزاك الله خيرا على كلامك العذب الحكيم فأنا لست بحكمتك او ادراكك حتى انتبه الى هذا التداخل فى المعنى وجزاك الله كل خير على توضيح ذلك وعلى مشاركتك الطيبه
 
بارك الله فيك أختي نهى على هذا الموضوع الجميل
الله يعطيك العافية
 
جزاكم الله خيراً أختى الكريمة على الموضوع الجميل جداً
:gift::gift::gift:
عندما تجد فى عينيك الدموع وكل من ينظر اليك لايفهمك
فأنت فى غربه
عندما تجد فى قلبك السعادة ولا تجد من تشاركه سعادتك
فأنت فى غربه
عندما يكون الإحساس بالأمان والحب أصعب وأبعد هدف تجده عند المحيطين بك

فأنت فى غربه
:gift::gift:
:gift:​
 
اشكرك اختى نهى على هذا الموضوع الجميل

فاصعب شئ فى الوجود هو غربة النفس ... وغربة النفس اصعب من غربة الوطن ... اعرف ان غربة الوطن صعبه فانت تعيش فى وسط مجتمع واناس اغراب عنك ... ولكن اذا كنت تمتلك ثبات النفس وقربها منك فاعتقد انك تستطيع التحمل و الاندماج مع الاغراب وتجعلهم اقرباء ... فلكى تتحمل غربة الوطن يجب ان تكون قريب من نفسك اولا لان كل منهما قائم على الاخر ومرتبط بالاخر ... فكيف ستتحمل غربة الوطن وانت غريب على نفسك وانت فى وطنك ؟

 
بارك الله فيكي اختي الكريمة
احسنت واجدت في هذا الطرح الجميل
مزيد من التقدم والرقي وجزاكم الله كل خير
 
بارك الله فيكم جميعا على هذا الكلام الطيب وزاد قلوبكم فرحا وسرورا امين يارب العالمين
 
أحسنت وبارك الله فيك .. الكلام جميل ومتناسق..
أظن أن أشد الغربة هي غربة الدين ...
حيث يكون تنقلب الموازين فترى السنة بدعة والمعروف منكرا الأمين خائن وهكذا ويكون أشده وقعا على المتمسك بدينه كما في الحديث : يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر...

قال العلامة المناوي في " فيض القدير " : شبه المعقول بالمحسوس اي الصابر على احكام الكتاب والسنة يقاسى بما يناله من الشدة والمشقة من اهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من ياخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان اشد وهذا من معجزاته فانه اخبار عن غيب وقد وقع‏.‏ اهـــ .

وقال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي في كتاب " بهجة قلوب الأبرار في شرح جوامع الأخبار " شارحا لهذا الحديث :
هذا الحديث يقتضي خبراً وإرشاداً.

أما الخبر، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر، أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل. وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر، من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها، ظاهراً وباطناً، وضعف الإيمان، وشدة التفرد؛ لقلة المعين والمساعد. ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين، وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق، وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدراً.

وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات – فإن له عند الله أعلى الدرجات. وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه؛ فإن المعونة على قدر المؤنة. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف، الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، إيمان ضعيف، وقلوب متفرقة، وحكومات متشتتة، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين، وأعداء ظاهرون وباطنون، يعملون سراً وعلناً للقضاء على الدين، وإلحاد وماديات، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان، ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم، وأكبر همهم، ولها يرضون ويغضبون، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا، وتدمير الدين، واحتقاره والاستهزاء بأهله، وبكل ما ينسب غليه، وفخر وفخفخة، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرها وشرورها قد شاهده العباد.
فمع هذه الشرور المتراكمة، والأمواج المتلاطمة، والمزعجات الملمة، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة – مع هذه الأمور وغيرها – تجد مصداق هذا الحديث.
ولكن مع ذلك، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصوراً على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتاً في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه، بأنه سيجعل له بعد عسر يسراً، وأن الفرج مع الكرب، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات، وحلول المنغصات.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" و "حسبنا الله ونعم الوكيل. على الله توكلنا. اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة. ويقنع باليسير، إذا لم يمكن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه، إذا تعذر غير ذلك {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا - وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ - وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً}. اهـــ
 
اخى بارك الله فيك على كلامك الجميل الذى يريح النفس فنحن فى وقت لم نعد نعلم هل نحن على الصواب ام الخطأ من كثره من المعارضين ومن كثره الفتن التى تحيط بنا
ونشعر بالغربه بين الناس ونفكر احيانا هل نحن فعلا على ثواب ام من حولنا هم من على ثواب ولكنها فتن مضله وقانا الله منها ونجانا من شهوات انفسنا وضعفها
اللهم انى ضعفيف فقوى فى رضاك ضعفى وخذ الى الخير بناصيتى واجعل الاسلام منتهى رضاى اللهم انى ضعيف فقونى وانى ذليل فأعزنى وانى فقير فأغننى برحمتك يا ارحم الراحمين
 
جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة نهى على هذا الموضوع الجميل
جعله الله في ميزان حسناتكِ يوم القيامة
تقبلي تحياتي وشكري وتقديري +3

 
عودة
أعلى