أدب الحوار .. دراسة منهجية هادفة (9)

أبو قصي

أبو قصي

ضيف شرف
طاقم الإدارة
أدب الحوار .. دراسة منهجية هادفة (9)
------------------------------------
آداب الحوار
(7) نسبة القرب والبعد من الحق
فالأمر نسبي .. لايشترط دائماً أن يكون مائة بالمائة .
إما أن يوافقني في كل شيء فهو أخي أتولاه وأدعو له في أدبار الصلوات ،
أو يخالفني فهو عدوي وأتبرأ منه وأدعو عليه .. لا !!
يقول ابن قدامة في المغني : "وأهل العلم لا ينكرون على من خالفهم في مسائل الاختلاف" .
وقال ابن تيمية : "وقد اختلف أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام في مسائل فلم يكفر بعضهم بعضاً ,
ولم يقاتل بعضهم بعضاً في مسائل الخلاف , وصلى بعضهم خلف بعض" .
فقد تختلف معي في أربع مسائل أو خمس , لكن أنا أخوك وأنت أخي , ونصلي مع بعض !!
وهذا أمر معلوم عند أهل المذاهب الأربعة .. الأحناف والشافعية والمالكية والحنابلة .
ففي مسائل الخلاف لا تطلب مائة في المائة , وكن متوسطاً في اختلافك مع خصمك !!
فإذا رفض يبقى لكل رأيه في المسائل التى تقبل الخلاف .
فالألوان لا يكون جميعها أبيض أو أسود , بل فيها رمادي وبنفسجي !!
وكذلك النسب ليست كلها مائة بالمائة أو صفراً بالمائة .. يوجد ستين بالمائة وأربعين بالمائة !!
والله -عز وجل- ذكر ذلك فقال : (لَيْسُواْ سَوَاء) آل عمران/113 .. فمنهم من يقترب ومنهم من يبتعد ,
والنصارى أقرب من اليهود , فهذه مسائل في الأجناس وفي أهل الأديان .
لكن الذي يحاورك قد يختلف معك , وإن ظفرت بعشرة في المائة فأنت الرابح .
لأن بعض الناس يريد أن يحقق في أعماله الدعوية الرقم النهائي , وهذا ليس صحيحاً !!
بل اقبل مايسره الله -عز وجل- ، وما تعسَّر فاتركه .
يقول الشافعي لبعض من حاوره في مسألة اختلفوا فيها : أليس من الحق أن نبقى إخوة ولو اختلفنا في مسألة ؟؟
قالوا : بلى .. قال : فنحن إخوة !! أو كما ورد عنه في سيرته .
-----------------------------------
المصدر : (كتاب أدب الحوار للشيخ عائض القرني)
70834_01238520625.gif

 
جزاكم الله خيرا أستاذى الفاضل أبو قصى على هذه السلسلة المتميزة
كلما قرأنا إحدى حلقات هذه السلسلة الماسية فإننا نشتاق إلى الماسة التى تليها وهذا إلى أن يتم العقد الماسى إن شاء الله تعالى
غفر الله لنا ولكم أستاذى العزيز وحبب إلينا الايمان وزينه فى قلوبنا
تقبل أرق تحياتى
:gift:​
 
يقول الشافعي لبعض من حاوره في مسألة اختلفوا فيها :
أليس من الحق أن نبقى إخوة ولو اختلفنا في مسألة ؟؟
قالوا : بلى ..
قال : فنحن إخوة !!

ماأجمل هذا القول أخى العزيز أبو قصى ....جهد رائع
نفعنا الله بك أخى العزيز ​
 
زين الشرف قال:
بارك الله فيك ...
​
أنقر للتوسيع...
وأنتِ بارك الله فيكِ وعليكِ أختي الفاضلة زين الشرف ..
كل الشكر لكِ أختي الكريمة على مروركِ الكريم وعلى تشريفكِ العطر ..
أتمنى لكِ كل توفيق ونجاح وسعادة في الدنيا والآخرة ..
رزقكِ الله من خيري الدنيا والآخرة بغير حساب ..
وتقبلي أرق تحياتي !!..
 
AHMED FIRST قال:
جزاكم الله خيرا أستاذى الفاضل أبو قصى على هذه السلسلة المتميزة
كلما قرأنا إحدى حلقات هذه السلسلة الماسية فإننا نشتاق إلى الماسة التى تليها وهذا إلى أن يتم العقد الماسى إن شاء الله تعالى
غفر الله لنا ولكم أستاذى العزيز وحبب إلينا الايمان وزينه فى قلوبنا
تقبل أرق تحياتى
:gift:​
أنقر للتوسيع...
آمين على دعائك الطيب المبارك أخي الحبيب أحمد ..
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك أخي الغالي ..
أشكرك جزيلاً على مروك الكريم وعلى تشريفك العطر وحضورك المتألق ..
كما أشكرك جزيلاً على اهتمامك الدائم ومتابعتك المستمرة وعلى كريم أدبك وحسن ثنائك ..
رزقك الله الجنة ونعيمها ، وما قرب إليها من قول أو عمل ..
أتمنى لك التوفيق والنجاح والسعادة في الدارين ..
تحياتي وشكري وتقديري واحترامي !!..
 
chemistry قال:

ماأجمل هذا القول أخى العزيز أبو قصى ....جهد رائع
نفعنا الله بك أخى العزيز ​
أنقر للتوسيع...
الجميل والرائع هو تألقك وحضورك وتشريفك أخي الحبيب كيمستري ..
كل الشكر لك أخي الغالي على مرورك العطر وعلى اهتمامك ومتابعتك ..
رزقك الله من خيري الدنيا والآخرة بغير حساب ..
أتمنى لك التوفبق والنجاح والسداد والرشاد ..
دمت في حفظ الرحمن وأمنه !!..
 
يقول الشافعي لبعض من حاوره في مسألة اختلفوا فيها : أليس من الحق أن نبقى إخوة ولو اختلفنا في مسألة ؟؟
أنقر للتوسيع...
بارك الله فيك وادامك الله لنا جميعا
(hi)(hi)(hi):gift:
 
khanssa قال:
بارك الله فيك وادامك الله لنا جميعا
(hi)(hi)(hi):gift:
أنقر للتوسيع...
وأنتِ بارك الله فيكِ أختنا الفاضلة خنساء ..
جزيل الشكر لكِ على مروركِ الكريم وتشريفكِ العطر ..
أتمنى لكِ التوفيق والنجاح والسداد والرشاد ..
تحياتي وتقديري !!..
 
السلام عليكم
سانطلق انطلاقة جديدة اليوم
من خلال مفردتين متتداولتين ... الاولى الادب والثانية الحوار

ادب الحوار..... فما الادب وما الحوار

قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} الحجرات/3

الادب بمعناه اللفضي هو: أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف و أفكار و خواطر و هواجس الإنسان بأرقى الأساليب
---
الحوار: هو القدرة على التفاعل المعرفي والعاطفي والسلوكي مع الآخرين، وهو ما يميز الإنسان عن غيره؛ مما سهل تبادل الخبرات والمفاهيم بين الأجيال.ويتم التواصل من خلال عمليتين هما : الإرسال ( التحدث ) والاستقبال ( الاستماع ).

--------------------------------

اقرا وتامل ولاحظ الترابط والتداخل وميز مالديك وما لدى الاخرين وكون لنفسك صورة عن حالك ولاتتوقف وانطلق مع حلقات الحوار ...التي استعرضها لنا اخونا الحبيب ابو قصي لتعدل من مسارك او لتحسن منه او لتهذبه او لتسر بما لديك وتحمد الله على ما اعطاك من حسن الخلق.

----------------------------------

من الادب ان لايعلو صوتك خلال الحوار ....لانقصد علو من يدافع عن الحق ( لا ) فنعم هو بل علو التشمير والتصعير وكانك تستحوذ على المكان والزمان ...من دونك في المقال تنهشه نهشا وتتبعه بسيل عويل الصوت حتى يكاد لايسمع الى قرع طبول حنجرتك ...لايفقه غير الازيز ....هذا من ضعف المقال وقلة الزاد وخشية الهزيمة.

======
ومن الادب ..مسايرة الخصم بهدوء وروية ... رويدا رويدا ودع له المجال ولاتقاطعه حتى ينهي مقالته ...وافهمه انك كنت مستمعا لما يقول مستوعبا قدر المستتاع لمغزى كلماته...ثم انطلق انت بالرد...فاذا قاطعك فحاججه بانك كنت صامتا عند كلامه ..فتقحمه عند ذلك ..بانك كنت مؤدبا باستماعك وافهمه بايحائاتك بانه اذا قاطعك فالامر حينها ليس من ادب المحاورين.

=======

الان ماذا ان كان في مقاله منافات العقل والدين والمنهج الرباني الرسالي ...انصمت ام ماذا؟
هنا الحال قد اختلف ...فالحوار كما استعرض في حلقات انفة له منطلقات منها لايكون بالمسلمات لانها مسلمات فما الجدوى من المحاورة فيها؟؟ اوليس الخوض فيها استهزائا بالمحاورين او...دليل على عدم تسليم الاخر بها ...عندها الحال سيختلف ...لانك انما اعددت العدة للحوار لافي المسلمات انما في الموضوعات المتباين فيها والتي تتيح مجال للحوار... عندها اليك هذه النصيحة...اوقف خصمك بحزم وبين له انما نحن هنا لكذا وكذا...ان اردت الالتزام فنعم هي والا فبئس الحوار هو ...لانه ليس حوار اصلا

=====

ومن الادب ايضا انك لا تغمز و تلمز في كلماتك وفي نفس الوقت لاتترك لخصمك المجال لذلك واوقفه عند حده...لان هذا الاسلوب هو اسلوب يتبع لامرين ...اما التهكم على الخصم ...او تهكم يتبعه الخصم معك ليثير غضبك وحنقك عندما تعييه الحيل ...فلا تاخذك فيه رافة بل بين له انك تفقه اسلوبه وان هذا الاسلوب غير مجد معك فليستقم ان اراد او لينهي الحوار والسلام..

--------------

الان اوليس من الادب ان تقر لمحاورك بصحة نظريته ان كانت كذلك ..اوليس من الاجدر بك ان كان في كلام محاورك مايتفق مع منهج الله والنبوة ان تقر له بحسن تدبره وتعقله وتهذبه وجلبه للحقائق...

--------

هدانا الله واياكم الى سواء السبيل ومكن لكم بحسن تدبر وتعقل
وهيء لنا ولكم من ينير لنا بنور النبوة درب المعرفة ويزيح ما اعتراها ...من معاندة وتكبر وعدم تبصر
ويعيننا واياكم على حسن التعقل والتزود من معين كتابه الكريم والتامل وحسن اتيان سنة الامين محمد ( صلوات الله وسلامه عليه)

اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
​
​
 
بارك الله فيك اخي الكريم ابوقصي علي هذا الانتقاء الراقي من الكتاب القيم خالص احترامي وعميق شكري لك كما اوجه الشكر للاخ علاء العنزي عي اضافاته الممتعه والقيمه واسلوبه الرائع في العرض بارك الله فيكما ونفع بكما ورزقنا الله واياكم حسن الخلق وادب الحوار
​
 
علاء العنزي قال:
هدانا الله واياكم الى سواء السبيل ومكن لكم بحسن تدبر وتعقل
وهيء لنا ولكم من ينير لنا بنور النبوة درب المعرفة ويزيح ما اعتراها ...من معاندة وتكبر وعدم تبصر
ويعيننا واياكم على حسن التعقل والتزود من معين كتابه الكريم والتامل وحسن اتيان سنة الامين محمد ( صلوات الله وسلامه عليه)
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
​
​
أنقر للتوسيع...
آمين على دعائك الطيب المبارك أخي الحبيب د. علاء ..
كل كلمات الشكر لا تكفي لأعبر لك عن سعادتي اللامتناهية بالأثر الإيجابي لمشاركاتك الفاعلة والواعية .. المثرية للحوار .. المحفزة لباقي الإخوة للإبحار معنا بنفس السفين ..
صدقني أستاذي الكريم :
أصبحت أنتظر مداخلاتك القوية والثرية (والمتخصصة) ، حتى أستشعر على أي أرض أقف (كماً وكيفاً واتجاهاً) وذلك قبل أن تأتي الخطوة أو الخطوات اللاحقة !!
والحمد لله الذي وفقك وهيأ لك من العلم والحنكة والبصيرة ما يجعل منك سيدي بتواضعك المعهود خير سند وخير معين لإخوانك وتلاميذك ومحبيك ..

من الادب ان لايعلو صوتك خلال الحوار ....لانقصد علو من يدافع عن الحق ( لا ) فنعم هو بل علو التشمير والتصعير وكانك تستحوذ على المكان والزمان ...من دونك في المقال تنهشه نهشا وتتبعه بسيل عويل الصوت حتى يكاد لايسمع الى قرع طبول حنجرتك ...لايفقه غير الازيز ....هذا من ضعف المقال وقلة الزاد وخشية الهزيمة.
======
​
ومن الادب ..مسايرة الخصم بهدوء وروية ... رويدا رويدا ودع له المجال ولاتقاطعه حتى ينهي مقالته ...وافهمه انك كنت مستمعا لما يقول مستوعبا قدر المستتاع لمغزى كلماته...ثم انطلق انت بالرد...فاذا قاطعك فحاججه بانك كنت صامتا عند كلامه ..فتقحمه عند ذلك ..بانك كنت مؤدبا باستماعك وافهمه بايحائاتك بانه اذا قاطعك فالامر حينها ليس من ادب المحاورين.
=======
​
الان ماذا ان كان في مقاله منافات العقل والدين والمنهج الرباني الرسالي ...انصمت ام ماذا؟
هنا الحال قد اختلف ...فالحوار كما استعرض في حلقات انفة له منطلقات منها لايكون بالمسلمات لانها مسلمات فما الجدوى من المحاورة فيها؟؟ اوليس الخوض فيها استهزائا بالمحاورين او...دليل على عدم تسليم الاخر بها ...عندها الحال سيختلف ...لانك انما اعددت العدة للحوار لافي المسلمات انما في الموضوعات المتباين فيها والتي تتيح مجال للحوار... عندها اليك هذه النصيحة...اوقف خصمك بحزم وبين له انما نحن هنا لكذا وكذا...ان اردت الالتزام فنعم هي والا فبئس الحوار هو ...لانه ليس حوار اصلا
=====
​
ومن الادب ايضا انك لا تغمز و تلمز في كلماتك وفي نفس الوقت لاتترك لخصمك المجال لذلك واوقفه عند حده...لان هذا الاسلوب هو اسلوب يتبع لامرين ...اما التهكم على الخصم ...او تهكم يتبعه الخصم معك ليثير غضبك وحنقك عندما تعييه الحيل ...فلا تاخذك فيه رافة بل بين له انك تفقه اسلوبه وان هذا الاسلوب غير مجد معك فليستقم ان اراد او لينهي الحوار والسلام..
--------------
​
الان اوليس من الادب ان تقر لمحاورك بصحة نظريته ان كانت كذلك ..اوليس من الاجدر بك ان كان في كلام محاورك مايتفق مع منهج الله والنبوة ان تقر له بحسن تدبره وتعقله وتهذبه وجلبه للحقائق...
أنقر للتوسيع...
تلخيص جيد جداً وثري جداً وشامل ووافي لكل الحلقات السابقة !!
تأتي سيدي الكريم وكأنك على موعد معنا دائماً ، وكما يقولون :
دائماً تأتي في الوقت والظرف المناسبين !!!
وهذا ما كنت أعنيه : بأني بت أنتظر مداخلاتك وملاحظاتك وتوجيهاتك الرائعة ،
أنتظرها وكأنها أصبحت حقاً أصيلاً لنا .. لا يمكنك سيدي الكريم أن تخذلنا بشأنه أبداً ما دام في العمر بقية !!!
 
steelman1110 قال:
بارك الله فيك اخي الكريم ابوقصي علي هذا الانتقاء الراقي من الكتاب القيم خالص احترامي وعميق شكري لك كما اوجه الشكر للاخ علاء العنزي عي اضافاته الممتعه والقيمه واسلوبه الرائع في العرض بارك الله فيكما ونفع بكما ورزقنا الله واياكم حسن الخلق وادب الحوار
​
أنقر للتوسيع...
جزاك الله خيراً أخي الحبيب محمد وبارك الله فيك ..
أشكرك جزيلاً أخي الغالي على مرورك العطر وعلى تشريفك الحاني ..
أوحشتنا كثيراً أخي الكريم .. نفتقدك ونحتاج إليك !! ونفتقد مشاركاتك القيمة وتفاعلك الراقي !!
أتمنى لك التوفيق والنجاح والسداد والرشاد ، كما آمل في عودة قوية (ثرية وغنية) ..
والشكر مرسل وموصول أيضاً لأخينا الحبيب وأستاذنا الغالي د. علاء العنزي ..
وفقكم الله جميعاً لكل خير ، وتقبلوا تحياتي وتقديري واحترامي !!..
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى