شاعر و قصيدة ..... ( محمود غنيم - ما لي و للنجم يرعاني وأرعاه )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

muslima

مشرفة الهندسة المدنية والمعمارية والمختارات الأدبي
طاقم الإدارة
شاعر و قصيدة


الشاعر محمود غنيم



p40_01P807FGatP.www.arabsbook.com.jpg





شاعر ريفي من شعراء الرعيل الأول في مصر ، يمتاز شعره بالعذوبة ، وصدق المشاعر، وسلاسة وبساطة اللفظ.
ولد الشاعر الكبير محمود غنيم في قرية "مليج" في محافظة المنوفية بمصر يوم 30-11-1902م، وقضى فيها أربع سنوات، ثم التحق بمدرسة القضاء الشرعي، وأتم الدراسة الثانوية في المعاهد الدينية 1924م، وبعدها التحق بكلية دار العلوم، وأنهى دراسته في سنة 1929م. وعمل في حقل التدريس في المدارس الأولية، ثم في مدرسة "كوم حمادة" بمحافظة البحيرة حتى 1938م، ثم بمدرسة "الأورمان" بالقاهرة، ثم مفتشاً أول للغة العربية، ثم عميد اللغة العربية بوزارة التربية والتعليم، كما اختير عضواً في لجنة الشعر بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب.
وقد نشر شعره في عدد من المجلات والجرائد منها: السياسة الأسبوعية، والبلاغ الأسبوعي، والرسالة، والثقافة، والأهرام، وأبولو، ودار العلوم وغيرها.


من مؤلفاته :

1- صرخة في واد "ديوان شعر".
2- في ظلال الثورة "ديوان شعر".
3- مع الإسلام والعروبة "ديوان شعر".
4- المروءة المقنعة "مسرحية شعرية".
5- غرام يزيد "مسرحية شعرية".
6- يوما النعمان "مسرحية شعرية".
7- الجاه المستعار "مسرحية شعرية".
8 - رجع الصدى "ديوان شعر".
وغيرها كثير مخطوط لم يطبع.





القصيدة :


مالي و للنجم يرعاني و أرعاه
مالـي وللنجـم يرعانـي وأرعــاه=أمسى كلانا يعـاف الغمـض جفنـاه
لي فيـك يـا ليـل آهـات أرددهـا=أواه لـو أجـدت المـحـزون أواه
لا تحسبنـي محبـا أشتكـي وصبـا=أهون ما فـي سبيـل الحـب ألقـاه
إنـي تذكـرت والذكـرى مؤرقـة=مجـدا تلـيـدا بأيديـنـا أضعـنـاه
ويح العروبة كان الكـون مسرحهـا=فأصبحـت تتـوارى فـي زوايــاه
أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد=تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا=وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه
هل تطلبون مـن المختـار معجـزة=يكفيه شعـب مـن الأجـداث أحيـاه
من وحد العرب حتى صار واترهـم=إذا رأى ولــد المـوتـور آخــاه
وكيف ساس رعـاة الشـاة مملكـة=ما ساسها قيصر مـن قبـل أو شـاه
ورحب الناس بالإسـلام حيـن رأوا=أن الإخـاء وأن الـعـدل مـغـزاه
يامن يـرى عمـرا تكسـوه بردتـه=والزيـت أدم لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـا=من هولـه وملـوك الـروم تخشـاه
هـي الحنيفـة عيـن الله تكلـؤهـا=فكلمـا حاولـوا تشويههـا شاهـوا
سـل المعالـي عنـا إننـا عــرب=شعارنـا المجـد يهوانـا ونـهـواه
هي العروبـة لفـظ إن نطقـت بـه=فالشرق والضـاد والإسـلام معنـاه
استرشد الغرب بالماضـي فأرشـده=ونحـن كـان لنـا مـاض نسيـنـاه
إنا مشينا وراء الغـرب نقبـس مـن=ضيـائـه فأصابـتـنـا شـظـايـاه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب=بالأمس كانوا هنا مـا بالهـم تاهـوا
فإن تراءت لك الحمراء عـن كثـب=فسائل الصرح أيـن المجـد والجـاه
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها=عمـن بنـاه لعـل الصخـر ينعـاه
وطف ببغداد وابحث فـي مقابرهـا=عل امرءا من بنـي العبـاس تلقـاه
أين الرشيد وقد طـاف الغمـام بـه=فحيـن جــاوز بـغـداد تـحـداه
هـذي معالـم خـرس كـل واحـدة=منهـن قامـت خطيبـا فاغـرا فـاه
الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم=يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه
ماض نعيـش علـى أنقاضـه أممـا=ونستمد القـوى مـن وحـي ذكـراه
لا در در امـرئ يطـري أوائـلـه=فخرا...ويطرق إن ساءلتـه ماهـو!
إنـي لأعتبـر الإســلام جامـعـة=للشـرق لا محـض ديـن سنـه الله
أرواحنـا تتلاقـى فـيـه خافـقـة=كالنحـل إذ يتلاقـى فـي خـلايـاه
دستوره الوحـي والمختـار عاهلـه=والمسلمـون وإن شتـوا رعـايـاه
اللهم قـد أصبحـت أهواؤنـا شيعـا=فامنن علينـا بـراع أنـت ترضـاه
راع يعيـد إلـى الإسـلام سيرتـه=يرعـى بنيـه وعيـن الله تـرعـاه


كل التحية :gift:

المصدر مجلة المجتمع و مصادر أخرى - بتصرف
 


ما شاء الله
موضوع رائع وقيم
تحياتي
 


عودة للتعليق

الحقيقة أننى كنت أقرأ فى بعض الكتب فوجدت هذه الأبيات :
أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد=تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا=وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه
وعلى الفور أعجبتنى لما يبدو فيها من جودة المضمون وجودة الشكل معاً بحيث صار البيت الأول فى مصاف الأبيات الخالدة سواء بسواء
ألا ترين أن الشاعر أبدع حتى فى اختيار قافيته .. فالموضوع موضوع توجع وحنين , ومن سيما المتوجع أنه يزفر ويتأوه فجاءت القافية وكأنها ترديد لهذا التأوه بيتاً بيتاً
جناحاه - ملكناه - ينعاه - شظاياه - تاهوا ... إلخ

أضف إلى أن هذا اليت مبكى :
الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم=يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه

فى هذا البيت :
اللهم قـد أصبحـت أهواؤنـا شيعـا=فامنن علينـا بـراع أنـت ترضـاه
لكى يستقيم الوزن لابد أن تصبح كلمة ( اللهم ) هكذا ( لاهم ) - وهى لغة فى اللهم
ومثلها قول الصحابة :
لاهم لولا أنت ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلينا

بارك الله فيك
 


د. سامي مرحبا بك دائما و أبدا في مواضيعي و أشكرك كل الشكر على تقييمك للموضوع
تحيتي لك

نبدأ بالتقييم +3 ولى عودة إن شاء الله تعالى
بداية اشكرك على التقييم

أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد=تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا=وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه

أهلا بعودتك محمد ......
و أشكرك على دوقك الراقي في اختيار أجمل أجمل أبيات القصيدة و أنا أشاطرك الراي فالبيت الاول من الأبيات الرائعة التي ستبقى خالدة ....
ألا ترين أن الشاعر أبدع حتى فى اختيار قافيته .. فالموضوع موضوع توجع وحنين
بلى ... فالشاعر كان موفقا بل و مبدعا في اختيار القافية و الألفاظ و الأسلوب المناسب فالموضوع توجع و أسى على حال المسلمين في عصره و حنين الى دلك الماضي الدي أضعناه بأيدينا
أشكرك على هدا التعليق المثمر و هده القراءة الواعية
بارك الله فيك محمد
 


الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم=يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه
هل لك أن تشرح البيت السابق اخي محمد
و بارك الله فيك​
 
شكرا جزيلا على القصيده الرائعه فهي من اجمل ما قرأت وحفظت فوالله حتى عنوان القصيده له رونقه وجاذبيته الخاصه
وقفه على طلل بارك الله فيك
 
السلام عليكم
والله في الحقيقة القصيدة جد متكاملة و تحمل الفاظ جميلة و معاني راقية.

اشكر لك جهدك والله يرعاك و يرعانا
 
شكرا جزيلا على القصيده الرائعه فهي من اجمل ما قرأت وحفظت فوالله حتى عنوان القصيده له رونقه وجاذبيته الخاصه
وقفه على طلل بارك الله فيك
هدا من حسن دوقك أخي الجويلي
و أشكرك على تعريفنا بعنوان القصيدة فعلا العنوان أيضا مؤثر
بوركت
السلام عليكم
والله في الحقيقة القصيدة جد متكاملة و تحمل الفاظ جميلة و معاني راقية.

اشكر لك جهدك والله يرعاك و يرعانا
اشكرك أخي على هده الكلمات الطبية و هدا الاحساس الراقي
كل التحية
 
قصيدة جميلة للشاعر القدير
شكراً لك على المشاركة الجميلة
 
و أنا أشكرك جزيلا أخي أبو عمر و أشكر لك مرورك الطيب
 
جزااااك الله خيرا
بالفعل لقد ضيعنا الاسلام فاضاعنا الله
وسادنا من كانوا يخشون ظلنا
فليت ام تهبنا ولد يغير الله به احوالنا
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى