سامي يوسف و (الدي جي ) الإسلامي !!!!!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
محب الله ورسوله

محب الله ورسوله

مشــرف عــام
طاقم الإدارة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في ظل الفتن التي خرجت علي عصرنا
خرج لنا مغنيين ( إسلاميين ) بزعمهم
والمؤسف أن هناك اناس يظنهم الناس دعاة ومشايخ يحللون ذلك ويقابلوهم بعين الرضا

ومن هذه الظاهرات ظاهرة خطيرة حدثت مؤخرا

ظهور ( سامي يوسف ) الذي يقول انه يتغني بالإسلام !!!

وكعادتي في الإتيان بالدليل فلنبدأ بإذن الله

أولا : لما سامي يوسف بالذات وهناك غيره الكثير ؟
هذا لأن سامي يوسف حظي بشعبية كبيرة جدا وعلقت لافتاته في كل مكان وخاصة مصر حينما أتاها ليغني في حفلة بها
وأتبعه الكثير من جهلاء العصر الذين يبحثون عن الدين المودر العصري البسيط بلا أي توابل

وذادت شعبيته بكثرة بعد لقاءه مع ( عمرو خالد )

للإستزادة

http://islam-online.net/arabic/famous/2004/11/article02.SHTML

ثانيا :-
وما المشكلة في هذا ؟

المشكلة يا سادة أن الأغاني هذه من المحرمات في ديننا الحنيف
وما هي إلا ثعابين تلبس لبس الإسلام
علي الفور أنتشرت أناشيد هذا الشخص في المنتديات

ذهب أخوة لنا بمقطع من الأناشيد إلي
المفتي فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم

وهو علي درجة علمية كبيرة أكرمه الله وليس كرويبضات العصر

ولمتابع الموضوع من مصدره

http://www.reeem.com/vb/showthread.php?t=9581


فالحذر كل الحذر أخواني أن تقعوا في الإثم

قال صلى الله عليه وسلم حينما حرم جميع الات اللهو مهما كنت اقال المصطفى: صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه البخاري في صحيحه من حديث هشام بن عمار عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه عن المصطفى قال: ((ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف يسمونها بغير اسمها.. وليَنزلن أقوام إلى جنب علم فيروح عليهم سارحتهم فيأتيهم لحاجة فيقول ارجع إلينا غدًا فيبهتهم الله ويضع العلم ـ أي ويضع الجبل ـ ويمسخ الآخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة))

ومعنى يستحلون : أنهم يفعلون هذه المحرمات
.. فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها .. ولا يتحرجون من فعلها ..
أو يبحثون عمن يفتيهم بحلها .. ولا شك أن المعازف هي جميع آلات اللهو والباطل والمسماه في وقتنا الحاظر الموسيقى.

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ))، قيل: ومتى ذلك يا رسول الله؟ قال: ((إذا ظهرت المعازف والقينات))


والقينات : المغنون والمغنيات.


وبالله التوفيق​
 
بسم الله الرحمن الرحيم
بدايه اشكر الاخ الكريم على توضيحه هذه النقطه التى انخدع فيها الكثير من المسلمين ولا ينتبه لها الا من رحم ربك
ارجو من الزملاء فى المنتدى نشر هذا الرابط
وعدم التعصب الاعمى لمن يتاجر باسم الدين وان كان له فوائد فمصائبه اعظم
والسلام عليكم
 
أيهما أشد الأغاني الماجنة أم الأغاني التي فيها ذكر الرسول وغيرها
أنا من الآخذين بقول العلماء الذين يحرمون المعازف ولكن يا أخي لا يجوز لك التكلم على العلماء المفتيين بجواز المعازف الذين سميتهم برويبضات العصر فاتقي الله فلكل أدلته وتابع أدلة الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ويكفي أن إسلام يوسف أسلم ونجاه الله من النار
وجزاك الله خيراً
 
القسورة قال:
أيهما أشد الأغاني الماجنة أم الأغاني التي فيها ذكر الرسول وغيرها
أنا من الآخذين بقول العلماء الذين يحرمون المعازف ولكن يا أخي لا يجوز لك التكلم على العلماء المفتيين بجواز المعازف الذين سميتهم برويبضات العصر فاتقي الله فلكل أدلته وتابع أدلة الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ويكفي أن إسلام يوسف أسلم ونجاه الله من النار
وجزاك الله خيراً
أنقر للتوسيع...

من هم العلماء الذين أجازوا المعازف !!!!

دعك من يوسف القرضاوي وهات لي شيخ أو مفتي قوي وله كلمته وأبعدنا من مشايخ التلفاذ أكرمك الله
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا احب ان اوضح ان كل العلماء حرموا المعازف ولا يوجد اى رجل دين ينكر حرمتها الا من ليس له خشيه من الله او انسان جاهل او ابتلى الله به المسلمين
ان كان لبعض من تجرأ على الفتوى بعض الاخطاء التى اقل ما يقال عنها جرائم فى حق الدين فمن الافضل له ان يتعلم الاحكام الصحيحه اولا
وان كان الله قد هدى بعض الناس الى التوبه فهذا فضل من الله ومنه وليس فضل منهم
جهل المستمعين لهم يحعلهم يتصورون انهم على صواب وان قالو سمك لبن تمرهندى
هناك العلماء الاجلاء الذين يتحدثون الكلام الدينى الصحيح الذى لا يريدالناس الاستماع لهم لان كلامهم لا يعجبهم لانهم لا يتهاونون فى الدين للنهم مع علمهم يخافون الله عندما يتهاونون فى احكامه
اتعجب ممن يريدان يقول انه متدين ولا يبحث عن العلم الصحيح لانه يريد التكاسل او الراحه
اسأل الله ان يهدى المسلمين الى الحق
والسلام عليكم
 
المشكله ان يصبح سماع مثل هذه الاشياء علامة علي التدين فتكون بديلا عن سماع القرآن وهذا من مداخل الشيطان فضلا عن الاغنيه ليست ذات قيمه حقيقيه والشبهه في المعازف بغض النظر عن كلمات الاغنيه والتي يتحجج بها البعض .
عافانا الله واياكم
 
بسم الله الرحمن الرحيم
احب ان انبه الى نقطه فى هذا الموضوع ان كلمات الاغنيه ان كانت باللغه الع ربيه فهى تشبه الصوفيه وهذا خطر كبير لا بد وان ينتبه له المستمعين له
وشكرااااااا
 
جزاك الله خيرا أخي محب وأقول للأخ الذي استشهد بقول الشيخ يوسف القرضاوي لقد قرأت كتابا كبيرا للشيخ في مسئلة الغناء هذه وكان (سامحه الله) يعتمد على ادلة ضعيفة جدا وكان اقوى ما اعتمد علية قول لأحد الائمة الأربع بأنها ((منكر ولا يعله الا الفساق)) اي انها مكروهة فقط ؟؟!!
هذا ما قاله .... طيب يا أخي با افتراض ما قال ، لماذا نفعل شئ اقل ما يقال فيه منكر وفسق؟؟!!
 
بسم الله الرحمن الرحيم
بدايه اشكر الاخ الكريم على توضيحه هذه النقطه التى انخدع فيها الكثير من المسلمين ولا ينتبه لها الا من رحم ربك
ارجو من الزملاء فى المنتدى نشر هذا الرابط
وعدم التعصب الاعمى لمن يتاجر باسم الدين وان كان له فوائد فمصائبه اعظم
والسلام عليكم
 
الشكر كل الشكر على هذا التنويه الممتاااااااااااااااااااااااااااااز يا اخى
 
بكل بساطة ... !!!!

الموضوع بكل بساطة أيها الأحبة يتوقف على الرد على من قال بجواز استخدام آلات المعازف و أن العلة في الأغاني هي الكلمات .. و الرد على هذا يكون بحديث واحد علقه البخاري في صحيحه و صححه أهل العلم أجمعون ما عدا ابن حزم و من سار في ركابه.. الحديث هو قال صلى الله عليه و سلم :(ليكونن من أمتي أقوام، يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ) انظر بارك الله فيك إلى قوله ( يستحلون ) أي أنها محرمة و استحلوها في وقتهم .. أما من احتج بأن أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ووجد عنده جاريتين تضربان بالدف فالرد عليه هو أن الجارية في اللغة هي البنت الصغيرة و كان اليوم يوم عيد و لم يكن في الغناء منكر و معلوم أن ضرب الدف للنساء في الأفراح جائز ..
الأمر الآخر هو هل ما يقوله سامي يوسف جائز أم لا ..؟
الإجابة هي أن ما يقوله سامي يوسف حرام لأن الألفاظ هي ذكر لله و معلوم أن تلحين أسماء الله لا يقره عاقل فضلا عن أن يكون مسلما ثم إن أسلوبه مثل أسلوب الصوفية البغيض الذي مقته ابن تيمية رحمه الله ..
شاكرا لك أخي العزيز محب الله و رسوله طرحك لهذا الموضوع القيم و أدعو الله أن يهدي ضال المسلمين و عذرا على الإطالة
 
هذه ثاني مشاركة لي أقول وبالله التوفيق أن أمر الغناء ليس مباحا على اطلاقه وليس محرما على إطلاقه والثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسعع الغناء وكان يُضرب بالدف في بيته وكان يرتجز مع الصحابة في الغزو ويردد معهم ولكل عصر وسائله في نشر الإسلام والأغنية اليوم تصل إلى كل بيت في العالم وكم من الناس في أوروبا وأمريكا أسلموا حينما سمعوا هذه الأناشيد التي تدعوا إلى الإسلام
فكم من الناس أسلم على يديك أيها الأخ الحبيب ؟
هذا أمر مختلف فيه لكل فيه رأيه ودليله ونحن نحترم هؤلاء وهؤلاء وما دام الأمر فيه خلاف فلا مانع من التحقيق العلمي النزيه في هذه المسأله في ظل الحب في الله
وليست مسألة الغناء هي التي تفرق الأمة ما دمنا نتفق في الأصول
بارك الله فيمن يأخذ بالأحوط وبارك الله فيمن ياخذ بالأيسر
أرجوا أن تتسع صدورنا لتقبل رأي الآخرين
ولعلمائنا الأجلاء كل الإحترام في كل فريق فإنهم مأجورون إنشاء الله في حال الصواب لهم أجران وفي حال الخطأ لهم أجر واحد ولله الفضل والمنة
 
اخي الرحمة
لا يوجد أي عالم أحل الغناء فلا تفتي بغير العلم ولا تلفق علي الني ما لم يفعل
 
تعلموا قبل أن تتكلموا .........؟؟!!!!

الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام، و جعل سبب عزتنا هو التمسك بكتابه الكريم و سنة مصطفانا عليه و على آله و صحبه أشرف الصلاة و أتم التسليم ، أما بعد :

عزيزي ( ا ل ر ح م ة ) .. قرأت ما كتبت ، و قد ساءني جدا ما قرأت ، حيث لاحظت أنك طرحت الموضوع على أنه قضية خلافية ؛ فأقول لك و بالله التوفيق ، أن قضية الغناء و الموسيقى قضية محسومة بالنص من الكتاب و السنة الإجماع ، فمن الكتاب قوله تعالى :( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال ابن عباس في تفسير ( لهو الحديث ) أنه الغناء .
أما الأدلة من السنة النبوية المطهرة فقد ذكرت في ردي السابق حديثا مفهوما لكل من يتكلم بالعربية ..
أما إجماع الأمة فلم يخالف أحد في حكم الغناء و أنه محرم إلا ابن حزم ومن شايعه من متفيقهة العصر- كما سماهم الألباني في كتاب تحريم آلات الطرب - و معلوم لكل من له نظر في العلم و الفقه أن خلاف ابن حزم لا يعتد به ..
أما قولك أن النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمع الغناء فحاشا و كلا ... !!:whistling و إلا فكيف ترد على أنه عصم في شبابه مما كان يفعله أقرانه و من ذلك لما ذهب إلى عرس و كان فيه لهو - أي غناء و طرب - فنام وكان ذلك من حفظ الله له ؟؟!!! و كيف ترد على ما جاء في سنته من تحريم المعازف ، أما قولك إنه كان صلى الله عليه و سلم يُضرب بالدف في بيته فقد جاءك الرد عليه في ردي السابق أن حديث الضرب كان في يوم عيد و حدث من جاريتين صغيرتين و أزيدك أن عمر ابن الخطاب لما دخل خبأت الجاريتان الدف فضحك النبي صلى الله و عليه وسلم فاستغرب عمر فأخبره النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ( أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ) و يعلم الله أني ما كتبت هذا الرد إلا بسبب غضبي من تجنيك على النبي صلى الله عليه وسلم بدون علم ، و لو كان عندك ذرة علم ما قلت هذا ، أسأل الله لك الهداية و التوفيق و أن تكون عونا للإسلام لا عونا عليه و للاستزادة يمكنك مراجعة هذه الروابط حيث إني لم أذكر إلا النزر القليل من الأدلة على تحريم الغناء
http://saaid.net/Minute/m94.htm
http://saaid.net/Warathah/arefe/13.htm
http://saaid.net/mktarat/alzawaj/5.htm
http://saaid.net/mktarat/alzawaj/3.htm
 
مشكور اكتير علي هالموضوع القيم جدا والذي يضع النقاط علي الحروف بالنسبة للقضية هذة
وجزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير
​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى