الأسى ( محاولة شعرية 2 )

بادو

بادو

New Member
fleur.jpg



أمي الأسى قد ضر بي كربا **** يبدو لنا في الغربة الكرب
أغفو على الأوجاع مستهدا **** أغدو من الأضلاع أنسحب
زيف الأناس القرب قد فصحت **** في وصفه الأعجام والعرب
ضيف لهم في القرب قد كرهوا **** حبل لهم في البعد ينتسب
صاغوا له من حسن دعوته **** ضربا من الأعراس يحتبب
تم استجاب الضيف مطلبهم **** لبى الندا والوصل قد يجب
غيث من الأكرام محتمل **** بخل من الأوغاد يحتسب
أبدوا جفا بالقلب موهبة **** خير العزى العلم أكتسب
كثر اللقى بالخل تفرقة **** كثر الروى في اليمٌ يجتنب
عشق المنادي صوت شوقته **** وصف المنى في البعد يلتهب
أمي الهوى في القرب مبتعد **** أمي الضنى في الوصل يقترب
انثى لها جمع وتفرقة **** تفضي إلى البعد ما يرب
إن ثم ناه عن قرابتها **** بعد غدا يسمو له الأدب
كيف العدا تخفي له سببا **** كيف العدا ينمو له السبب
عدي الجميل الغي منكرة **** يدنو لها في الألفة الغضب
سير الورى في المجد من كرم **** سير الخطا يجنى به العطب
حب الأناس الخير يتبعه **** في عرقه العلياء والحسب
إن جدت بالخيرات في كرب **** جائت لك الخيرات تنسكب
أو كنت في الرخواء مبتخلا **** تلقى الأناس الحف قد ذهبوا
خير الورى من عاد عن خطإ **** عادت له الأفراد تنجدب
كل جنت أيديه مقترفا **** كل وفي زيتونه ذنب​


fleur.jpg

ذنب : ذيل​
 


baddouabdou قال:
fleur.jpg




أمي الأسى قد ضر بي كربا **** يبدو لنا في الغربة الكرب
أغفو على الأوجاع مستهدا **** أغدو من الأضلاع أنسحب
زيف الأناس القرب قد فصحت **** في وصفه الأعجام والعرب
ضيف لهم في القرب قد كرهوا **** حبل لهم في البعد ينتسب
صاغوا له من حسن دعوته **** ضربا من الأعراس يحتبب
تم استجاب الضيف مطلبهم **** لبى الندا والوصل قد يجب
غيث من الأكرام محتمل **** بخل من الأوغاد يحتسب
أبدوا جفا بالقلب موهبة **** خير العزى العلم أكتسب
كثر اللقى بالخل تفرقة **** كثر الروى في اليمٌ يجتنب
عشق المنادي صوت شوقته **** وصف المنى في البعد يلتهب
أمي الهوى في القرب مبتعد **** أمي الضنى في الوصل يقترب
انثى لها جمع وتفرقة **** تفضي إلى البعد ما يرب
إن ثم ناه عن قرابتها **** بعد غدا يسمو له الأدب
كيف العدا تخفي له سببا **** كيف العدا ينمو له السبب
عدي الجميل الغي منكرة **** يدنو لها في الألفة الغضب
سير الورى في المجد من كرم **** سير الخطا يجنى به العطب
حب الأناس الخير يتبعه **** في عرقه العلياء والحسب
إن جدت بالخيرات في كرب **** جائت لك الخيرات تنسكب
أو كنت في الرخواء مبتخلا **** تلقى الأناس الحف قد ذهبوا
خير الورى من عاد عن خطإ **** عادت له الأفراد تنجدب
كل جنت أيديه مقترفا **** كل وفي زيتونه ذنب​


fleur.jpg


ذنب : ذيل​
أنقر للتوسيع...

سيدي الكبير الفاضل واستاذ جامعتي الاكاديمية الاديب المبدع
تحية الاسلام والوطن والثورة
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين
بارك الله لك وعليك
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
وكل ورود فلسطين
وتحايا المسجد الاقصى الاسير
دمت بخير
باحترام تلميذك
لطفي الياسيني
 


محاولة طيبة

وإليك بعض الملحوظات :
1- هناك بعض الشعر عندما يقرأه المرء لا يعرف عن أى شئ يتحدث بالضبط , ليست المشكلة فى الألفاظ الصعبة والغريبة كما هو الحال فى الشعر الجاهلى العظيم , بل هى صعوبة تنشأ عن عدم وضوح الدلالة جيدا
وهذا قد ينشأ من قصور فهم القارئ أحيانا , وقد ينشأ عن عدم دارية الأديب بالاسلوب الأمثل للبيان
أنا أفضل الأسلوب السهل الممتنع
فلا هو يصل إلى الإسفاف ولا هو يصل إلى حد التعقيد الفلسفى المقيت
2- القراءة فى الشعر القديم الجاهلى ثم الأموى فالعباسى إلى الشعر الحديث قد تمنح المرء ثقافة بيانية جيدة قبل أن يبدأ بخوض هذا الطريق - إذ لابد للمرء من سبيل يحاكيه - والدراسة تسهل على المرء كثيرا
3- من صفات الشعر الجيد أن تكون قوافيه جزءا لا يتجزأ من أبياته - أو بعبارة اخرى أن تكون القوافى مكملة لمعنى البيت بشكل قوى و بحيث أن ذكرها يكون ضرورة لا تكلف فيها
انظر مثلا إلى قول البحترى :
كَلَّفتُمونا حُدودَ مَنطِقِكُم ... في الشِعرِ يُلغى عَن صِدقِهِ كَذِبُه
وَلَم يَكُن ذو القُروحِ يَلهَجُ بِال ... مَنطِقِ ما نَوعُهُ وَما سَبَبُه
وَالشِعرُ لَمحٌ تَكفي إِشارَتُهُ ... وَلَيسَ بِالهَذرِ طُوِّلَت خُطَبُه
لَو أَنَّ ذاكَ الشَريفَ وازَنَ بَي ... نَ اللَفظِ وَاِختارَ لَم يَقُل شَجَبُه
وَاللَفظَ حُليُ المَعنى لَيسَ يُري ... كَ الصُفرُ حُسناً يُريكَهُ ذَهَبُه

تلاحظ أن قوافيه أتت مع سياق المعنى كالماء الجارى , كالبيت الاول والثانى والخامس مثلا ..
وهذا يحتاج إلى مجاهدة بالتأكيد , مع ثروة لغوية لا بأس بها

إن هذا لأمر جيد
وهذه +2 على تلك المحاولة
دمت طيبا
 


شكرا لك أخي محمد شتيوي على التعليق والملحوظات
هل أفهم مما سبق أن هناك تكلفا في هذه القصيدة أم العكس
وهل أنتظر منك جراحة للقصيدة أم أنك اكتفيت بملحوظاتك الغنية
دمت في رعاية الرحمن
:)​
 


بارك الله فيك أخي بادو على المحاولة ، ومع مرور الوقت يكتسب الإنسان التجربة والخبرة ، فالمداومة والملازمة دون كلل ولا إحباط مع كثرة المطالعة والقراءة تصل بالإنسان إلى ما تشتهيه نفسه .​
 


وبارك فيك أخي الحبيب محمد ركيمو
الحمد لله لا كلل ولا ملل
وها نحن مع الأحبة والإخوان فمن أين سيأتي الملل
:)​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى