ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

حضرموت

مشرف عام المنتديات العامة
طاقم الإدارة
من الآفات الخفية العامة ان يكون العبد في نعمة انعم الله بها عليه واختارها له، فيملها ويطلب الانتقال منها الى ما يزعم لجهله انه خير له منها، وربه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة، ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه، حتى اذا ضاق ذرعا بتلك النعمة وسخطها وتبرم بها واستحكم ملله لها سلبه الله اياها ‏.‏ فاذا انتقل الى ما طلبه وراى التفاوت بين ما كان فيه وما صار اليه، اشتد قلقه وندمه وطلب العودة الى ما كان فيه، فاذا اراد الله بعبده خيرا ورشدا اشهده ان ما هو فيه نعمة من نعمة عليه ورضاه به واوزعه شكره عليه، فاذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربه استخارة جاهل بمصلحته عاجز عنها، مفوض الى الله طالب منه حسن اختياره له‏.‏

وليس على العبد اضر من ملله لنعم الله، فانه لا يراها نعمة ولا يشكره عليها ولا يفرح بها، بل يسخطها ويشكوها ويعدها مصيبة ‏.‏ هذا وهي من اعظم نعم الله عليه، فاكثر الناس اعداء نعم الله عليهم ولا يشعرون بفتح الله عليهم نعمة، وهم مجتهدون في دفعها وردها جهلا وظلما‏.‏ فكم سعت الى احدهم من نعمة وهو ساع في ردها بجهده، وكم وصلت اليه وهو ساع في دفعها وزوالها بظلمه وجهله، قال تعالى‏:‏(‏‏(‏ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها على قوم حتى يغيروا ما بانفسهم‏)‏‏)، وقال تعالى‏:‏ (‏‏(‏ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم‏)‏‏) فليس للنعم اعدى من نفس العبد، فهو مع عدوه ظهير على نفسه ، فعدوه يطرح النار في نعمة وهو ينفخ فيها، فهو الذي مكنه من طرح النار ثم اعانه بالنفخ، فاذا اشتد ضرامها استغاث من الحريق وكان غايته معاتبة الأقدار‏:‏
وعاجز الراي مضياع لفرصته ** حتى اذا فات امر عاتب القدرا

==============

الفوائد
للإمام ابن القيم
=============
 
الله .. الله
ما أجمل هذا الكلام
وما أبلغ هذه الموعظة
وما أروع هذه الفائدة
من إمام ٍجليل ٍقيم
هو شمس الدين إبن القيم
جزاك الله خيراً حبيبي حضرموت
تقبل أرق تحياتي

53480188le0.gif


 
" الشاهد "
هذا مقال يتحدث عن قضية من أخطر القضايا وهى العجز عن تغيير النفس والاستسلام لشهواتها والانقياد المخجل
للغريزة .


والقران الكريم هو كلام الله استعرض هذه الافة الخطيرة التي تودي النفس الهلاك
وجاء وصف لها بقوله:
1...{وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِداً أَوْ قَآئِماً فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }يونس12

2...{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُوسٌ كَفُورٌ }هود
9
3...{وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً }الإسراء11

4...{وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ }الزمر8

5...{فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }الزمر49

6...{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ }فصلت51

و العلاج ان الانسان يجب ان يحمد الله ويشكر فضله ويتقيه في السر والعلن

{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11

{ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً }الطلاق5

جزاك الله خيرا اخي الحضرمي على الموضوع المميز والطيب
اسال الله من فضله ان يرزقنا واياك حسن الثواب والعمل ويجنبنا كل عمل يؤدي الى سخطه
 
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وجعل مثواكم الجنة
 
الله .. الله

ما أجمل هذا الكلام
وما أبلغ هذه الموعظة
وما أروع هذه الفائدة
من إمام ٍجليل ٍقيم
هو شمس الدين إبن القيم
جزاك الله خيراً حبيبي حضرموت
تقبل أرق تحياتي

53480188le0.gif
جزاك الله خيرا أخي أبو قصي ....كلام العلماء كالبلسم الشافي...
فهم أطباء القلوب...فرحم الله علمائنا وأجزل لهم المثوبة
 
" الشاهد "

هذا مقال يتحدث عن قضية من أخطر القضايا وهى العجز عن تغيير النفس والاستسلام لشهواتها والانقياد المخجل
للغريزة .

والقران الكريم هو كلام الله استعرض هذه الافة الخطيرة التي تودي النفس الهلاك
وجاء وصف لها بقوله:
1...{وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِداً أَوْ قَآئِماً فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }يونس12

2...{وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُوسٌ كَفُورٌ }هود
9
3...{وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً }الإسراء11

4...{وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ }الزمر8

5...{فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }الزمر49

6...{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاء عَرِيضٍ }فصلت51

و العلاج ان الانسان يجب ان يحمد الله ويشكر فضله ويتقيه في السر والعلن

{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11

{ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً }الطلاق5

جزاك الله خيرا اخي الحضرمي على الموضوع المميز والطيب

اسال الله من فضله ان يرزقنا واياك حسن الثواب والعمل ويجنبنا كل عمل يؤدي الى سخطه
بارك الله فيك أختي ماري على إثرائك فقد قمت بالواجب..ما شاء الله عليك لقد سردت الآيات سرد ..كلنا نقرأ القرآن ..ولكن المهم ليست قرآته بل تدبره فكم وكم مرت علينا مثل هذه الآيات ولم نعرها انتباهنا..
فبارك الله فيك أختي
 
عودة
أعلى