هل تنبا الكتاب المقدس الموجود الان بين النصاري بقدوم ونبوه سيدنا محمد صلي الله عليه؟

خطاب المهاجر

خطاب المهاجر

New Member
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك​
بقلم الشيخأحمد ديدات​
اقتباس:
قمت بالاتصال بالكنائس الافريقية وشرحت مقاصدي للقسس الذين اهتممتان يكون بيننا حوار , لكنهم رفضوا بأعذار شبه مقبولة. لكن المكالمة الثالثة عشرجائتني بالفرحة. لقد وافق القس فان هيردن على مقابلتي بمنزله في يوم السبت بعدالظهر . استقبلني القس في شرفة منزله بترحيب وود. وقال اذا كنت لا امانع فأنه يودحضور حميه البالغ من العمر سبعين عاما للمشاركة معنا في النقاش . ولم امانع في ذلك, جلس ثلاثتنا في قاعة المكتبة.
لماذا لاشيئ : تصنعت سؤالا : ماذا يقولالكتاب المقدس عن محمد؟.وبلا تردد اجاب : لاشيئ.
لماذا لاشيئ, وفقالشروحاتكم فان الكتاب المقدس مليئ بالتنبؤات , فيخبر عن قيام دولة السوفيت الروس وعن الايام الاخيرة وحتى عن بابا كنيسة الروم الكاثوليك.
فقال : نعم , ولكنلاشيئ عن محمد.
فسالت ثانية : لكن لماذا لاشيئ؟.اجاب الرجل المسن: يابنيلقد قرات الكتاب المقدس لخمسين سنة مضت ولو كان هناك اي شيئ عن محمد لكنت عرفته.
ولا واحدة بالأسم :
استفسرت : الست تقول ان هناك مئات النبؤات التي تتكلمعن مجيئ المسيح , في العهد القديم؟. قال القس : لا مئات بل الاف.
قلت: انيلن اجادل في الالف نبؤة التي تتحدث عن مجيئ المسيح. فاننا كمسلمون امنا وصدقنابالمسيح دون الحاجة الى اي نبؤة كتابية . انما امنا , تصديقا لمحمد صلى الله عليهوسلم. لكن بعيدا عن هذا الكلام , هل يمكن ان تعطيني نبؤة واحدة مضبوطة , حيث ذكراسم المسيح حرفيا؟ ان التعبير المسيا المترجم بالمسيح ليس بأسم انما هو لقب. هلتوجد نبؤة واحدة تقول ان اسم المسيا سيكون عيسى وان اسم امه مريم ؟.
اجاب القس : لا لايوجد مثل هذه التفاصيل.
اذن كيف تستنتج ان هذه الالف نبؤة هي عنالمسيح؟.ما النبؤة :اجاب القس قائلا : انك تدرك ان التنبؤات هي الكلماتالتصويرية لاي شيئ سيحدث في المستقبل, وعندما يتحقق هذا الشيئ فعلا, فاننا ندركبوضوح انجاز هذه النبؤة التي سبق الاخبار بها سلفا.
قلت : ما تفعله في الحقيقةهو انك تستنتج, انك تناقش, انك تضع اثنين اثنين معا, قال : نعم .
قلت : اذا كانهذا ما تفعله مع الالف نبؤة لتاكيد دعواك عن عيسى, فلماذا لا نختار نفس المنهجبالنسبة لمحمد؟.

 
وافق القس على هذا الراي العادل و المنهج المعقول للتعامل معالمشكلة. وطلبت منه ان يفتح الكتاب المقدس عن سفر التثنية (18:1), وقد فتحه وقرأه. واليك النص باللغة العربية اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به). نبيا مثل موسى : (
بعد ان قرا النص, استفسرت : لمنتعود هذه النبؤة؟.وبدون تردد قال : يسوع.
فسألت : لماذا يسوع؟.ان اسمه غيرمذكور هنا؟.اجاب القس: بما ان النبؤة هي الوصف التصويري لامور ستحدث فيالمستقبل, فأننا ندرك ان تعبيرات النص , تصف المسيح وصفا دقيقا.
قلت: انك ترىان اهم ما في النص هي كلمة مثلك, اي مثل موسى .فهل عيسى مثل موسى؟. بأي كيفية كانمثل موسى؟.
اجاب: بادئ ذي بدئ كان موسى يهوديا , وكذلك كان عيسى. كان موسى نبياوكذلك كان يسوع.
قلت : هل تستطيع ان تجد تشابهات اخرى بين عيسى وموسى؟.قالالقس انه لا يتذكر شيئا اخر.

قلت: اذا كان هذا هو المعيار لاكتشاف مرشحلهذه النبؤة في سفر التثنية. اذن ففي هذه الحالة يمكن ان تنطبق على اي نبي منانبياء الكتاب. سليمان , اشعياء , حزقيال , دانيال , هوشع , يوئيل , ملاخي , يوحنا... الخ . ذلك انهم جميعا يهود مثلما هم انبياء. فلماذا لا تكون هذه النبؤةخاصة باحد هؤلاء الانبياء؟.
فلم يجب القس.
استانفت قائلا: انك تدركاستنتاجاتي , وهي ان عيسى لا يشابه موسى. فأذا كنت مخطأ, فأرجوا ان تردني الىالصواب.
امور غير متشابهة :
قلت : ان عيسى لايشبه موسى , بمقتضىعقيدتكم , فان عيسى هو الاله المتجسد, ولكن موسى لم يكن الها, اهذا حق؟.
اجاب : نعم.
قلت : بناء على ذلك فأن عيسى لايشبه موسى. ثانيا.بمقتضى عقيدتكم , ماتعيسى من اجل خطايا العالم. لكن موسى لم يمت من اجل خطايا العالم. اهاذا حق؟.
اجاب : نعم.
فقلت: لذلك فان عيسى لايشبه موسى. ثالثا. بمقتضى عقيدتكم ذهبالمسيح الى الجحيم لثلاثة ايام. ولكن موسى لم يكلف بالذهاب الى الجحيم. اهاذا حق؟.اجاب : نعم.
واستنتجت : اذن عيسى لم يكن مثل موسى. ولكن ايها القس هذه ليستحقائق غامضة , بل حقائق مكشوفة .
دعنا نتكلم في الامور الدقيقة في حياة موسىوعيسى. ​
 
- الاب والام : كان لموسى والدان ( واخذ عمرام بوكابد عمته وزوجة لهفولدت له هارون وموسى )(خروج:20:6) . وكذلك محمد كان له ام واب . لكن المسيح كان لهام فقط وليس اب بشري , اليس هذا ما يقوله الكتاب المقدس؟.
قال : نعم.
2- الميلاد المعجز : ان موسى ومحمد ولدا ولادة طبيعية. مثال ذلك , الاقتران الطبيعيبين رجل وامراة. ولكن عيسى ولد بمعجزة مميزة.
3- عقد الزواج : لقد تزوج موسى ومحمد وانجبا اولاد. ولكن عيسى ظل اعزبا كل ايام حياته .
اهاذا صحيح ؟.اجابالقس : نعم .
قلت : اذن عيسى ليس مثل موسى . بل محمد مثل موسى.
4- مملكةتهتم بالامور الاخروية: ان موسى ومحمد كانا نبيين , مثلما كانا زعيمين. واعنيبالنبوة.. الانسان الذي يوحى اليه برسالة الهية لارشاد الناس.اما الزعيم . فاعني به , الانسان الذي له سلطان وقيادة على شعبه. سواء كان متوجا كملك او لا .فاذا اقتدر انسان على توقيع عقوبة الاعدام مثلا والحكم بين الناس ..فهو زعيم.
و لقد كان موسى يملك هذا السلطان, فقد امر بأعدام عباد العجلو كذلكمحمد كان له سلطان في الحكم بين الناس. اما المسيح فانه ينتمي الى الصنف الاخر منالانبياء .
ومن هنا فأن عيسى ليس مثل موسى , لكن محمد مثل موسى.
5- لاشريعة جديدة : ان موسى ومحمد اتيا بشرعة جديدة واحكام جديدة لشعبيهما .
وانموسى جاء بالوصايا العشرة وطقوس جديدة شاملة لهداية الناس.
وجاء محمد صلى اللهعليه وسلم, الى شعب يغط بالجهالة, اشتهروا بؤاد البنات, مدمنون للخمر , عبدة اوثانمولعون بالقمار والميسر.
في وسط هذه الصحراء فان الرسول صلى الله عليه وسلم كمايقول ( توماس كاريل ) : قد شرف الذين اتبعوه فجعلهم حاملي مشاعل النور والعلم.
اما بخصوص المسيح كان يحاول دائما ان يثبت لليهود الذين كانوا يتهمونه بالتجديف , بأنه لم يأت بشريعة جديدة , فيقول : لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء , ما جئت لانقض بل لاكمل. (متي 5: 17)وبعبارة اخرى انه لم يأت بشريعة جديدةاو اي احكام جديدة على الاطلاق.انما جاء ليكمل الشريعة القديمة.
وباختصار فأنهلم ينشئ دين جديد , مثل ما فعل موسى ومحمد. سألت القس ؟.فأجاب : نعم.
6- كيف كان رحيل كل منهما : ان كلا من موسى و محمد, قد توفاهم الله وفاة طبيعية. لكن وفقاللعقيدة النصرانية , فأن المسيح مات شر ميتة بقتله على الصليب.اليس هذا صحيح؟.
اجاب : نعم.
قلت : من ثم فأن عيسى ليس مثل موسى ولكن محمد مثل موسى
 
7- المقام السماوي : ان كلا من من محمد وموسى يرقد الان في قبره على الارض , ولكن طبقالتعاليمكم فأن المسيح يجلس الان ( عن يمين قوة الرب ) .(لوقا 22 : 69)قالالقس : نعم.
فقلت : ومن ثم فأن عيسى ليس مثل موسى , بل محمد مثل موسى.
بعدهذا الحوار المنطقي و المثبت بالادلة والبراهين , وبعد ان وافق القس , وبأستسلاملكل ما طرحته من اراء .
قلت : ايها القس للان ماتناولناه , انما للبرهنة فقطعلى موضوع واحد من هذه النبؤة كلها, ذلك بالتحقيق في كلمة( مثلك) , اي مثل موسى. انالنبوة اوسع من ذلك بكثير , تقول النبؤة ( اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعلكلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به). (التثنية 18:1.( ​
(ملحوظه مني للتوضيح سفر الثنيه هو احد اسفار موسي الخمسه من التوراه)يجب التركيز على عبارة)من وسط اخوتهم, مثلك). ان الخطاب موجه لموسى , وشعبه اليهود كشخصية معينة . عندماتقول النبوة من (اخوتهم ),تعني يقينا العرب . انك تعلم انه يتحدث عن ابراهيم , وكان لابراهيم زوجتان سارة وهاجر , ولدت هاجر لابراهيم ولدا . انه الابن البكرلابراهيم كما يقول الكتاب المقدس (ودعا ابراهيم اسم ابنه الذي ولدته هاجر اسماعيل) . (التكوين 16 :15)وحتى الثالثة عشر من العمر فأن اسماعيل بقي الابن الوحيدلأبراهيم, ولقد وهب الله ابراهيم ابنا اخر من سارة اسماه اسحاق.
العرب واليهود :
اذا كان اسماعيل واسحاق ابناء الوالد نفسه( ابراهيم) , وهو ما يقوله الكتابالمقدس. اذن هما اخوان , وهكذا فان الشعوب التي نشأت من سلالتهما , اخوة بالمعنىالمجازي. ان ابناء اسحاق هم اليهود , وابناء اسماعيل هم العرب, وهو ما يقوله الكتابالمقدس ايضا.
ويؤكد حقيقة هذه الاخوة بالنسب (وامام جميع اخوته يسكن ).(تكوين16 : 12(
وعن وفاة اسماعيل تقول التوراة( وهذه سنو حياة اسماعيل , مئة وسبعوثلاثون سنة, واسلم روحه ومات وانضم الى قومه. وسكنوا من حويلة الى شور التي اماممصر حينما تجيئ نحو اشور. امام جميع اخوته)).(تكوين 25: 17)ان ابناء اسماعيلهم اخوة لابناء اسحاق . وبنفس النمط . فأن محمد من قوم هم اخوة بني اسرائيل , ذلكانه من سلالة اسماعيل (العرب). مثل ما تنبأت عنه التوراة ( اقيم لهم نبيا من وسطاخوتهم)​
بل تذكر النبوة بوضوح ان النبي الاتي الذي هو مثل موسى , والذي سيبعثهالله , ليس من بني اسرائيل, لان التوراة لم تقل من بين انفسهم). بل قالت من وسطاخوتهم). من ثم فان الرسول صلى الله عليه وسلم , هو الذي من وسط اخوتهم.
واجعلكلامي في فمه​
:
تستأنف النبوة قولها( و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل مااوصيه). ماذا تعني النبوة (واجعل كلامي في فمه)​
 
ان السيرة النبوية تحدثنا , ان محمد صلى الله عليه وسلم, عندما بلغ من العمر اربعين عاما حينما كان يتعبد فيغار حراء, الذي يبعد حوالي ثلاثة اميال عن مكة المكرمة. في هذا الغار نزل اليهجبريل وامره بلسان عربي قائلا: اقرا, امتلا النبي خوفا ورعبا منه, فاجاب ما انابقارئ , فرد جبريل عليه السلام : اقرا .
قال : ما انا بقارئ.
ثم اعاد الامرعليه قائلا (اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرأ وربك الاكرم * الذيعلم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم(
ادرك النبي ان ما يريده منه الملاك هوان يعيد نفس الكلمات التي وضعها في فمه. ثم توالى نزول القران, في الثلاثة والعشرينسنة من حياة النبوة, نزل جبريل بالقران الكريم على قلب محمد ليكون من الرسل.
اليس هذا تصديق حرفي لما جاء في نبوة الكتاب المقدس. ان القران الكريم هو فيالحقيقة انجاز لنبوة موسى . انه الرسول الامي .
وضع جبريل الملاك كلام الله فيفمه بالفظ والمعنى و استظهره الرسول كما انزل.
انجاز لنبوة اشعياء :اناعتكاف الرسول في الغار والطريقة التي انزل اليه بها القران بواسطة جبريل , وكونالرسول اميا لايعرف الكتابة ولا القراءة . انما هي انجاز لنبؤة اخرى , في سفراشعياء (29 : 12). هذا نصها (12وَعِنْدَمَا يُنَاوِلُونَهُ لِمَنْ يَجْهَلُالْقِرَاءَةَ قَائِلِينَ: اقْرَأْ هَذَا، يُجِيبُ: لاَ أَسْتَطِيعُ الْقِرَاءَةَ. (ومن الزم ما يجب ان تعرفه هو انه لم يكن هنالك نسخة عربية من الكتاب المقدسفي القرن السادس الميلادي , اي حينما كان محمد حيا . فضلا على ذلك فانه امي , يقولالقران عنه : ( فأمنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلمات). انذار من الله :
قلت للقس : هل رايت كيف تنطبق النبؤة على الرسول محمدكأنطباق القفاز في اليد.
اجاب القس قائلا: ان جميع شروحاتك وتفسيراتك انما هيفحص دقيق للكتاب المقدس , ولكن ليست ذات قيمة و اهمية, ذلك اننا نحن النصارى نحرزعلى يسوع الاله المتجسد الذي خلصنا من الخطيئة.

قلت : ليست ذات اهمية!!. ​
ان الله انزل هذه النبؤة ثم تتاتي انت وتقول انها ليست ذات اهمية!, ان اللهيعلم ان من الناس من هم مثلك ايها القس الذين بفلتة لسان وارادة قلوبهم الهينةيسقطون كلام الله و لا يعيرون له اي اهتمام, لهذا تابع تكملة النبؤة يقول الكتابالمقدس : ( ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم باسمي انا اطلبه ). وفي النسخة الكاثوليكية من الكتاب المقدس يقول : ( ساكون انا المنتقم ). ان اللهالقادر يتوعد بالعقاب و العذاب .
ان النبي الذي يشبه موسى كما جاء في النص)مثلك) هو بلا ريب محمد , لقد قدمت البراهين والحجج في فيض من الوضوح , بأن هذهالنبؤة عن محمد لا عن المسيح عليهما الصلاة والسلام.

 
نحن المسلمين لا ننكر انعيسى هو المسيح الذي ارسله الله الى بني اسرائيل. ان مانقوله هو ان ما جاء بسفرالتثنية ( 18:1 لا يشير اطلاقا الى المسيح . انها نبؤة واضحة تتنبأ عن محمد.
ابتعد القس بمنتهى الادب قائلا : انها مناقشة خطيرة ومهمة للغاية .
وسوفاحاول ان اناقش الطائفة في هذا الموضوع.
لقد مضت خمسة عشر سنة منذ ذلك الوقتوانا لا زلت انتظر ما وعد به!!.
اعتقد ان القس كان مخلصا عندما دعاني ورحب بيوبالبحث العلمي , غير ان التحزب والتعصب لدين الاجداد يقتل بقسوة​
 
جزاك الله ألف خير
ورحم الله الشيخ الجليل أحمد الديدات
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أشكركم على الموضوع وأرجوا أن يكون هذا الكتاب اضافه لتحقيق الفائده

ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه وسلم
للداعيه الاسلامى أحمد ديدات
1,666 KB
PDF
http://www.4shared.com/file/18734890/a4a9fb42/____________.html?s=1

مكتبه قيمه للكتب الاسلاميه بالعربيه والانجليزيه :
http://www.4shared.com/dir/2642836/ce0f11b2/Islamic_Books.html​
 
dedattd6.jpg


محمد صلى الله عليه وسلم - الخليفه الطبيعى للمسيح
الداعيه الاسلامى أحمد ديدات
pages : 117
size : 2.1 mb
format : PDF
http://www.4shared.com/file/35129374...lifah.html?s=1

أقوال عقلاء الغربيين فى إنصاف سيد المرسلين

pdf 589 KB
http://www.4shared.com/account/file/...23/______.html​


​

​
 
اللهم اجعل قلوبنا بنورك منوره دائما وابدا

يا رب انصر الاسلام والمسلمين في كل مكان

لا اله الا الله محمد رسول الله
 
أخى يمنع تكرار الرد فى الموضوع بغير داع
ويمنع رفع المواضيع القديمة التى مضى على كتابتها أكثر من شعر بدون داع
جزاك الله خيرا
 


أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء
إن الحق يظهر كالشمس في وضح النهار
وإن من يتغاشاه كمن يدخل في جوف كهف
في قلبه بركان لا يعلم متى ينفجر في وجهه
فيري بعد ذلك الشمس وهو في تلابيب النار ووالبركان
:)

:) شكرا شبكة كتاب العرب :)​
 


baddouabdou قال:
أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء

إن الحق يظهر كالشمس في وضح النهار
وإن من يتغاشاه كمن يدخل في جوف كهف
في قلبه بركان لا يعلم متى ينفجر في وجهه
فيري بعد ذلك الشمس وهو في تلابيب النار ووالبركان
:)​


:) شكرا شبكة كتاب العرب :)​
أنقر للتوسيع...
وجزاكم الله خيرا
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى