ومنها الإغضاء عن الصديق في بعض المكاره وينشد:
صَبَرتُ عَلى بَعضِ الأَذى خَوفَ كُلِّهِ** وَدافَعتُ عَن نَفسي بِنَفسي فَعَزَّتِ
فَيا رُبَّ عِزّ ساقَ لِلنَّفسِ ذُلَّها ************وَيا رُبَّ نَفسٍ بِالتَذلُّلِ عَزَّتِ
وَجَرَّعتُها المَكروهَ حَتّى تَجَرَّعَت******** وَلَو لَم أُجَرِّعها كَذا لاشمَأَزَّتِ
فَيا رُبَّ عِزّ ساقَ لِلنَّفسِ ذُلَّها ************وَيا رُبَّ نَفسٍ بِالتَذلُّلِ عَزَّتِ
وَجَرَّعتُها المَكروهَ حَتّى تَجَرَّعَت******** وَلَو لَم أُجَرِّعها كَذا لاشمَأَزَّتِ
وأنشد ثعلب:
أُغمِّضُ عَيني عَن صَديقي تَجَسُّماً** كَأَنّي بِما يَأتي مِن الأَمرِ جاهِلُ
أُغمِّضُ عَيني عَن صَديقي تَجَسُّماً** كَأَنّي بِما يَأتي مِن الأَمرِ جاهِلُ
ولبعضهم:
إِذا كُنتَ في كُلِّ الأُمورِ مُعاتِباً **********صَديقَكَ لَم تَلقَ الَّذي لا تُعاتِبُه
فَعِش واحِداً أَو صِل أَخاكَ فَإِنَّهُ************* مُقارِفُ ذَنبٍ مَرَّةً وُمُجانِبُه
إِذا أَنتَ لَم تَشرَب مِراراً عَلى القَذى** ظَمِئتَ وَأَيُّ الناسِ تَصفو مَشارِبُه
إِذا كُنتَ في كُلِّ الأُمورِ مُعاتِباً **********صَديقَكَ لَم تَلقَ الَّذي لا تُعاتِبُه
فَعِش واحِداً أَو صِل أَخاكَ فَإِنَّهُ************* مُقارِفُ ذَنبٍ مَرَّةً وُمُجانِبُه
إِذا أَنتَ لَم تَشرَب مِراراً عَلى القَذى** ظَمِئتَ وَأَيُّ الناسِ تَصفو مَشارِبُه
ترك الاستخفاف: ومنها ترك الاستخفاف بأحد من الخلق ومعرفة كل واحد منهم ليكرم على قدره.
قال ابن المبارك: (من استخف بالعلماء ذهبت آخرته ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته).
ومنها ألا تقطع صديقاً بعد مصادقته ولا ترده بعد قبول:
لا تَمدَحَنَّ اِمرأً حَتّى تُجرِّبَهُ**** وَلا تَذُمَّنَّهُ مِن غَيرِ تَجريبِ
فَإِنَّ حَمدَكَ مَن لَم تَبلُهُ سَرَفٌ** وَإِنَّ ذَمَّكَ بَعدَ الحَمدِ تَكذيبُ
فَإِنَّ حَمدَكَ مَن لَم تَبلُهُ سَرَفٌ** وَإِنَّ ذَمَّكَ بَعدَ الحَمدِ تَكذيبُ
قال حمدون القصار: (اقبلوا إخوانكم بالإيمان وردوهم بالكفر فإن الله سبحانه وتعالى أوقع قدسية الصداقة ).
ومنها ألا يضيع صداقة صديق بعد ود فإنها عزيزة .
وكتب عالم إلى من هو مثله: (أن اكتب لي بشيءٍ ينفعني في عمري).
فكتب إليه: (بسم الله الرحمن الرحيم.
استوحش من لا إخوان له وفرط المقصر في طلبهم وأشد تفريطاً من ظفر بواحد منهم فضيعه ولوجد أن الكبريت الأحمر أيسر من وجدانه وإني أطلبه منذ خمسين سنة ولم أجد إلا نصف صديق).
والناس ثلاثة: معرفة وأصدقاء وإخوان فالمعرفة بين الناس كثيرة والأصدقاء عزيزة والأخ قلما يوجد.
التواضع والتكبر: ومنها التواضع للإخوان وترك التكبر عليهم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضع حتى لا يفخر أحد على أحد).
وقال المبرد: (النعمة التي لا يحسد صاحبها عليها التواضع والبلاء الذي لا يرحم صاحبه العجب).
مقدمة الكتاب
أوجه المعشرة
موافقة الإخوان وملازمة الحياء
إظهار الفرح والبشاشة و سلامة القلب وإسداء النصحية
صحبة الوقور و الإخلاص في الصحبة
حسن الظن, معرفة أسماء الإخوان وأنسابهم , مجانبة الحقد
أوجه المعشرة
موافقة الإخوان وملازمة الحياء
إظهار الفرح والبشاشة و سلامة القلب وإسداء النصحية
صحبة الوقور و الإخلاص في الصحبة
حسن الظن, معرفة أسماء الإخوان وأنسابهم , مجانبة الحقد
========================
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة
لأبي البركات الغزني
======================
آداب العشرة وذكر والصحبة والأخوة
لأبي البركات الغزني
======================
