محمد شتيوى
مستشار سابق
الحجاب عفة
فقد جعل الله تعالى التزام الحجاب عنوان العفة , فقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ ) لتسترهن بأنهن عفيفات مصونات (فَلَا يُؤْذَيْنَ ) فلا يتعرض لهن الفساق بالأذى , وفى قوله سبحانه (فَلَا يُؤْذَيْنَ ) إشارة إلى أن في معرفة محاسن المرأة إيذاء لها , ولذويها بالفتنة والشر .
ورخص تبارك وتعالى للنساء العجائز اللائى لم يبق فيهن موضع فتنة فى وضع الجلابيب , وكشف الوجه والكفين , فقال عز وجل (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ ) أي إثم (أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ثم عقبه ببيان المستحب والأكمل , فقال عز وجل (وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ ) باستبقاء الجلابيب (خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور : 60
فوصف الحجاب بأنه عفة , وخير في حق العجائز فكيف بالشابات ؟
___________________
المصدر : كتاب ( الحجاب لماذا ) د/ محمد اسماعيل المقدم
فقد جعل الله تعالى التزام الحجاب عنوان العفة , فقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ ) لتسترهن بأنهن عفيفات مصونات (فَلَا يُؤْذَيْنَ ) فلا يتعرض لهن الفساق بالأذى , وفى قوله سبحانه (فَلَا يُؤْذَيْنَ ) إشارة إلى أن في معرفة محاسن المرأة إيذاء لها , ولذويها بالفتنة والشر .
ورخص تبارك وتعالى للنساء العجائز اللائى لم يبق فيهن موضع فتنة فى وضع الجلابيب , وكشف الوجه والكفين , فقال عز وجل (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ ) أي إثم (أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ثم عقبه ببيان المستحب والأكمل , فقال عز وجل (وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ ) باستبقاء الجلابيب (خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور : 60
فوصف الحجاب بأنه عفة , وخير في حق العجائز فكيف بالشابات ؟
___________________
المصدر : كتاب ( الحجاب لماذا ) د/ محمد اسماعيل المقدم