الروح المرحة لدى النبي صلى الله عليه وسلم .. مدمنة نت

بحر السكون

Well-Known Member
الروح المرحة لدى النبي صلى الله عليه وسلم







5c63660fb8.gif




لا أعرف سبباً لعبوس معظم المسلمين الذين أراهم، وبخاصة بعد الصلاة، فقد يظن البعض منهم أن الوقار هو (التكشيرة) والخشوع هو (ضرب البوز) رغم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان وقوراً، ومع ذلك لم ينقل عنه أنه كان عابساً طوال الوقت بل كان مبتسماً في أغلب الأوقات، وكان كما روي عنه أنه "أكثر الناس تبسماً"، وهو ما يتفق مع حديثه الشهير "تبسمك في وجه أخيك صدقة"، كما روي عنه أنه قال "روِّحوا عن القلوب فإن القلوب إذا كلّت عمِيت".




من الآخر يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام كان يمازح الناس، وكان خفيف الظل، ومكنشى محبِّكها ولا كان مكشر طول الوقت، وعن هذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام: "إني لأمزح ولكنني لا أقول إلا حقاً".




ذات مرة مثلاً كان النبي عليه الصلاة والسلام يمشي في السوق (خدوا بالكم.. النبي ماشي في السوق.. هه)، وإذا به -صلى الله عليه وسلم- يغافل أحد الصحابة وهو "زاهر بن حرام الأشجعي"، ويحتضنه من الخلف دون أن يكشف عن شخصيته، ثم رفعه النبي عن الأرض في مرح و"زاهر" يحاول التملص وحين التفت ليجد أنه الرسول فرح بمداعبته، ورفع "محمد" –صلى الله عليه وسلم– صوته وهو يقول ممازحاً وممسكاً بـ"زاهر" وسط السوق: "من يشتري هذا العبد؟ من يشتري هذا العبد؟ وسط جو من المرح وضحكات الصحابة الكرام وحين قال "زاهر": يا رسول الله "أتجدني كاسدا" -أي لن أباع كالبضاعة الكاسدة- قال المصطفى عليه الصلاة والسلام: ولكنك عند الله لست بكاسد.




4811b8fadd.jpg


بالطبع هناك قصة شهيرة يعلمها معظمنا عن السيدة العجوز التي جاءت للنبي كي يدعو لها بدخول الجنة فرد عليها ممازحاً "لا تدخل الجنة عجوز"، وحين بكت المرأة دعاها ثم قال لها: أما سمعتِ قول الله تعالى "إنا أنشأناهن إنشاءا فجعلناهن أبكارا"، ووضّح لها أنها لن تكون عجوزاً حين تدخل الجنة.




هناك أيضاً المداعبات بينه وبين الإمام "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه حين كانا يأكلان تمراً، فغافل "عليّ" النبي صلى الله عليه وسلم ووضع أمامه كل النوى وقال ممازحاً: أأكلت كل هذا يا رسول الله؟ فرد النبي حاضر البديهة فيما معناه: أنا أكلت البلح فقط بينما أنت أكلت البلح بنواه!!




وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يحب أيضاً مزاح الأطفال، وقد روي عنه أنه قال: "من كان له صبيّ فليتصابى له"...




على أن الصحابة أنفسهم كانت لهم من المواقف مع بعضهم البعض ما يجعل النبي عليه الصلاة والسلام يضحك، وكان يتقبل دعاباتهم ويبادلهم إياها، ولعل من أشهرهم "نعيمان بن عمرو الأنصاري" الذي أهدى للنبي ذات مرة جرّة عسل اشتراها له من أحد الأعراب (أو هكذا ظن النبي في البداية) وبعد تقسيم الرسول للعسل على أهل بيته وجلسائه من الصحابة فوجئ بأعرابي يطلب منه ثمن الجرة، فعرف الرسول أنه مقلب من مقالب "نعيمان" الذي قال له إنه كان يريد أن يهاديه ولم يكن معه نقود فأهداه الجرة على أن يدفع الرسول ثمنها.
لكن أشهر مقالب "نعيمان" والتي ظلت تضحك النبي لعام كامل، حينما خرج "نعيمان" مع "أبو بكر الصديق" رضي الله عنه إلى التجارة، وكان من ضمن من خرجوا أيضاً في نفس الرحلة "سويبط القرشيّ" الذي منع الزاد عن "نعيمان" أثناء غياب "أبو بكر" ربما ظناً منه أن في الأمر مقلب من مقالب "نعيمان"، لكن هذا الأخير قرر إزاء هذا أن يدبر مقلباً لـ"سويبط" فذهب إلى السوق وأوهم بعض التجار أن "سويبط" عبده، وأنه يريد أن يبيعه، وحذرهم من أن يصدقوه إن قال لهم عكس ذلك وأنكر، وتمت الصفقة بعشرة من الإبل، ولم يستجب "نعيمان" لرجاء "سويبط" بأن يخبر التجار بالحقيقة، وعندما عاد "أبو بكر" رضي الله عنه وعرف ما حدث أسرع وهو لا يستطيع إمساك نفسه عن الضحك، وأعاد الإبل إلى التجار ليستعيد "سويبط" مرة أخرى، وحين عاد الجميع إلى المدينة وحكوا للنبي ظل يضحك كثيراً وكان عليه الصلاة والسلام إذا قابل "نعيمان" بعدها سأله أن يقص عليه الواقعة من جديد ليضحك من جديد.




أقول لكم على وقائع تانية..
هاقول وابقوا احكوها من فضلكم للناس اللي بيقولوا إن المرأة في الإسلام مظلومة وبتتعامل معاملة العبيد، فالنبي عليه الصلاة والسلام كان معروفاً عنه مزاحه مع أهل بيته وزوجاته وتدليله لهن، فقد كان ينادي السيدة "عائشة" ويقول لها يا "عائش"، ومن شواهد مزاحه داخل بيته واقعة السيدة "عائشة" حينما قدّمت لأم المؤمنين "سودة بنت زمعة" طعاماً من صنع يدها فرفضته لأنها لا تحب هذا الطعام، فهددتها السيدة "عائشة" إن لم تأخذ من هذا الطعام بأنها ستلطخ وجهها به، ولما أصرت السيدة "سودة بنت زمعة" على موقفها نفذت السيدة "عائشة" وعدها، وفرت من أمامها، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يتابع مزاحهما لدرجة أنه غافل السيدة "عائشة" وأمسكها للسيدة "سودة بنت زمعة" لكي ترد لها ما فعلته بها وسط جو من المرح، وقد كان..




هاااااااااااه..
نقول كمان ولاّ خلاص؟




يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام كان بشراً ولكنه ليس ككل البشر، ولهواة التكشيرة وضرب البوز أهدي لهم السطور السابقة والتي كنا فيها في صحبة الرسول، وإن قال أحدهم قول النبي: "كثرة الضحك تميت القلب" فنحب نقول لهم إننا ماطلبناش منهم يكونوا أراجوزات وبيضحكوا على روحهم في كل وقت..
لأ..
كثرة الضحك هي التي تميت القلب وليس الضحك نفسه.




وخليكم دايماً.. .. في صحبة الرسول صلّى الله عليه وسّلم




دُمتم بحفظِ الرحمن


4f8c3f8a19.jpg






تحياتي

مدمنة نت​
 
جزاك الله خير أختي مدمنة نت مشاركة جميلة حقا
كل التحية
 
مشكورة على هالمشاركة الرائعة وفعلا اللي تلاقيهم يصلو كل الصلوات في الجامع ويقضون وقتهم في قراءة القران والاذكار نجدهم دائما مكشرين وجوههم(وضاربين البوز على قولتك)فارجو الانتباه لهذه الناحية حتى لا نعطي العالم غير المسلم صورة خاطئة عن ديننا وهذا ما يحدث حاليا.....واكرر شكري على الموضوع
 
:) شكرا لك اختي ... جزاك الله خيرا :)
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضلة مدمنة نت

جزاك الله خيرا على ذاك الموضوع الطيب
جعلك الله من السعداء في الدنيا والآخرة

وإن كان لي عليه ملحوظات أرجو أن تتقبليها بصدر رحب

أيتها الأخت الطيبة إننا عندما نتحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيجب علينا أن نلتزم أقصى درجات التوقير والاحترام قال تعالى ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً {8} لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً {9}‏ )
وعلى هذا فإننا لا نستطيع أن نذكر ألفاظا من طراز :
( ضرب البوز ) أو (ومكنشى محبِّكها ) فى معرض الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم ... هذا ليس من التوقير ولا الاحترام .. أليس كذلك أختى ؟

كذلك الأمر – بارك الله في عمرك - في التحدث بهذه اللغة الدارجة العامية لا يعجبني على الإطلاق لأنها قد تؤدى إلى سقطات وإساءات لا يقصدها القائل ولكن اللغة تجنى على من لا يحسنها ...
وهو على أي حال – وإن كان يبدو أنه أسلوب مرح – إلا أنه ليس أسلوب نصيحة ناجح وناجع
وباستخدامنا تلك اللغة فإننا نصيب اللغة العربية الفصيحة في مقتل ونجنى عليها أكبر الجناية وأعظم الجرم
وهذا مما يعاب على بعض الدعاة المعاصرين , ممن يستخدمون تلك اللغة المبتذلة في حديثهم , ويؤدى بهم ذلك إلى الوقوع في أخطاء جمة ...

كما أود أن أنبه على ما قلتيه بشأن التكشير عقيب الصلاة ..
ربما – حفظك الله – عندما يخشع الإنسان في صلاته ويتمعن فيها فإنها لا شك سيحزن على تقصير نفسه في جنب الله فيخرج من صلاته متأثرا خاشعا خاضعا .. فكيف يأتى بروح يقهقه بها بعد الصلاة
روى عن على بن الحسين رحمه الله أنه كان إذا توضأ للصلاة اصفر لونه , فقيل له في ذلك
فقال : أتدرون بين يدي من أريد أن أقف ؟؟

أيضا أود أن أنبه أن كل تلك الروايات تحتاج إلى توثيق وتصحيح
فإن ديننا – كما تعلمين رعاك الله – دين مسند , لا مكان فيه للتدليس والتلفيق
وأنا وأنت من أمة اختصت دون العالمين بعلم الإسناد وعلم الرجال
فالمطلوب أن يتم توثيق كل حديث ذكرتيه في ثنايا الموضوع , معتمدة في ذلك على كتب علماء الحديث كالألباني رحمه الله

وإذا كان الموضوع من جمعك وترتيبك فإنك تتحملين مسؤولية كل حرف فيه
وإذا كان الموضوع من نقلك فسنسعد أتم السعادة بأن تذكري لنا مصادر الموضوع لتطمئن قلوبنا ونزداد ثقة إلى ثقة بإخواننا وأخواتنا الطيبات

أرجو أن لا تغضبى من الكلام ... فإنها مجرد نصيحة
والنصيحة ليس فيها غضب

وننتظر جديدك دوما !!

وكل الشكر على مقصد الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله
 
السلام عليك
والله أختي قد أصبت و ضربت في الصميم. كثيرون هم الذين لا تراهم يتبسمون البتة و لا أعرف لماذا. عندي صديق من هذا النوع لدرجة أنني تعقدت منه. لا يبتسم أبدا بالرغم من غناه و صحته وعلمه.... غريبة والله وهو من المصلبن والصائمين و...
لا حول ولا قوة إلا بالله.
 
عودة
أعلى