الصرف الماضى .

alighalel

مشرف منتدى اللغة العربية
طاقم الإدارة
الماضى
قد علمتَ أنّ المصدر هو الأصل الذي تشتق منه أمثلة مختلفة تدل على معان متعددة، وأول تلك المشتقات هي الفعل الماضي.

والفعل الماضي هو: ما دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم.
مثل قولكَ: ضَرَبَ زيدٌ عمرًا، فضَرَبَ يدل على وقوع الضرب قبل أن تنطق بهذه الجملة.

والماضي له قسمان:
1
- مبني للمعلوم بأن يسندَ الفعل إلى فاعله مثل: ضَرَبَ زيدٌ عمرًا، وهي الصورة الأصلية للفعل فلا يجري تغيير في لفظه. 2- مبني للمجهول بأن يسند الفعل إلى نائب الفاعل مثل: ضُرِبَ عمرٌو. وصورة الفعل تتغير عند بنائه للمجهول حسب القاعدة الآتية: ( يكسر ما قبل آخره، ويضم كل حرف متحرك قبله ).
مثل: نَصَرَ يبنى للمجهول فيصير: نُصِرَ، فالصاد هو الحرف قبل الأخير تم كسره، وقبل الحرف الأخير يوجد حرف متحرك هو النون فقمنا بضمه فهنا ضممنا الأول وكسرنا ما قبل الآخر.
ومثل: ضَرَبَ، وفَتَحَ، وعَلِمَ تصير بعد بنائها للمجهول: ضُرِبَ، فُتِحَ، عُلِمَ.
ومثل: أَكْرَمَ، نكسر الحرف قبل الأخير وهو الراء، ونضم كل حرف متحرك قبل الراء وهو الهمزة فقط أما الكاف الساكنة فتبقى على حالتها فيصير: أُكْرِمَ.
ومثل: كَرَّمَ يصير: كُرِّمَ، ومثل: دَحْرَجَ يصير: دُحْرِجَ، ومثل: زَلْزَلَ يصير: زُلْزِلَ.
ومثل: اِكْتَسَبَ، نكسر الحرف قبل الأخير وهو السين، ونضم كل حرف متحرك قبل السين وهما: التاء المفتوحة، وهمزة الوصل المكسورة فيصير: اُكْتُسِبَ، ومثله تَعَلَّمَ يصير: تُعُلِّمَ.
ومثل: اِسْتَخْرَجَ، نكسر الحرف قبل الأخير وهو الراء، ونضم التاء المفتوحة وهمزة الوصل المكسورة فيصير: اُسْتُخْرِجَ.
واعتاد الصرفيون أن يذكروا أمثلة لتصريف الفعل الماضي المبني للمعلوم والمجهول مع الضمائر.

والضمير يكون للمتكلم والمخاطب والغائب، للمذكر والمؤنث، والمفرد والمثنى والجمع.
مثال المعلوم: ( نَصَرَ، نَصَرَا، نَصَرُوا ) ( نَصَرَتْ، نَصَرَتَا، نَصَرْنَ ) ( نَصَرْتَ، نَصَرْتُمَا، نَصَرْتُمْ ) ( نَصَرْتِ، نَصَرْتُمَا، نَصَرْتُنَ ) ( نَصَرْتُ، نَصَرْنَا ). ومثال المجهول: ( نُصِرَ، نُصِرَا، نُصِرُوا ) ( نُصِرَتْ، نُصِرَتَا، نُصِرْنَ ) ( نُصِرْتَ، نُصِرْتُمَا، نُصِرْتُمْ ) ( نُصِرْتِ، نُصِرْتُمَا، نُصِرْتُنَ ) ( نُصِرْتُ، نُصِرْنَا ). وقس على هذا نظائره من بقية الأبواب مثل: أَكْرَمَ، وتَعَلَّمَ، واسْتَخْرَجَ.
فتلخص أن الفعل الماضي هو: ما دل على حدوث شيء قبل زمن التكلم، وهو قسمان: مسند للفاعل ويسمى مبنيا للمعلوم، ومسند لنائب الفاعل ويسمى مبنيا للمجهول، وإذا بني للمجهول كسر ما قبل آخره، وضم كل حرف متحرك قبله.
 
عودة
أعلى