" الخبر "
الغرض من القاء الخبر
الاصل فى الخبر ان يلقى لغرضين:
الاول :
افادة المخاطب الحكم الذى تضمنتة الجملة ويسمى ذلك " فائدة الخبر "
مثال : " ولد النبى " صلى الله علية وسسلم فى عام الفيل ، واوحى الية فى سن الاربعين "
فالمتكلم هنا افاد المخاطب حكما كان يجهلة
الثانى :
افادة المخاطب ان المتكلم عالم بالحكم ويسسمى هذا " لازم الفائدة "
مثال : " لقد نهضت من نومك اليوم مبكرا "
وهناك اغراض اخرى تفهم من خلال السياق مثل :
ـ الاسترحام :
كقول يحيى البرمكى لهارون الرشيد :
ان البرامكة الذي ... ن رمو اليك بداهية
صفر الوجوة عليهم ... خلع المذلة بادية
فليسس المقصود هنا لا الفائدة ولا لازم الفائدة بل المقصود معنى اخر هو الاسترحام
ـ إظهار التحسر :
كقول الاعرابى فى رثاء ولدة :
لما دعوت الصبر بعدك والاسى ... اجاب الاسى طوعا ولم يجب الصبر
فان ينقطع منك الرجاء فانة ... سيبقى عليك الحزن ما بقى الدهر
وكقول ابى الطيب :
غدرت ياموت كم افنيت من عدد ... بمن اصبت وكم اسكت من لجب
( اللجب : الضجة )
ـ إظهار الضعف :
كقولة تعالى :" قال رب انى وهن العظم منى واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربى شقيا "
ـ الفخر :
كقول عمرو ابن كلثوم :
اذا بلغ الفطام لنا صبى ... تخر لة الجبابر ساجدينا
وكقول ابى فراس الحمدانى :
ومكارمى عدد النجوم ومنزلى ... ماوى الكرام ومنزل الاضياف
ـ الحث على السعى والجد :
كقول طاهر ابن الحسين الى العباس ابن موسى الهادى وقد استبطأة فى خراج ناحيتة :
وليس اخو الحاجات من بات نائما ... ولكن اخوها من يبيت على وجل
وكقول ابى الطيب :
وما كل هاوٍ للجميل بفاعل ... ولا كل فعال لة بمتمم