4islam
New Member
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم عليه
السلام ؟ قال : (( كانت أمثالا كلها أيها الملك المسلط المبتلى المغرور إني لم أبعثك
لتجمع الدنيا بعضها على بعض ، و لكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فإني لا أردها
و إن كانت من كافر ، و على العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن تكون له ساعات ،
ساعة يناجي فيها ربه ، و ساعة يحاسب فيها نفسه ، و ساعة يتفكر فيها في صنع الله ،
و ساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم و المشرب ، و على العاقل أن لا يكون ظاعنا الا
لثلاث : تزود لميعاد ، أو مرمة لمعاش ، أو لذة في غير محرم . و على العاقل أن
يكون بصيرا بزمانه ، مقبلا على شأنه ، حافظا للسانه ، و من حسب كلامه من عكله
قلّ كلامه إلا فيما يعنيه .
قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسى عليه السلام ؟ قال : كانت عبرا كلها عجبت
قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسى عليه السلام ؟ قال : كانت عبرا كلها عجبت
لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح ، عجبت لمن أيقن بالنار ثم هو يضحك ، عجبت لمن
أيقن بالقدر ثم هو ينصب ، عجبت لمن رأى الدنيا و تقبلها بأهلها ثم اطمأن اليها ، و
عجبت لمن أيقن بالحساب غداً ثم هو لا يعمل .
قلت يا رسول الله أوصني ، قال : أوصيك بتقوى الله فإنها رأس الأمر كله .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : عليك بتلاوة القرآن فإنها نور لك في الأرض و ذكر
قلت يا رسول الله أوصني ، قال : أوصيك بتقوى الله فإنها رأس الأمر كله .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : عليك بتلاوة القرآن فإنها نور لك في الأرض و ذكر
لك في السماء .
قلت يا رسول الله زدني قال : إياك و كثرة الضحك فإنه يميت القلب و يذهب بنور
قلت يا رسول الله زدني قال : إياك و كثرة الضحك فإنه يميت القلب و يذهب بنور
الوجه .
قلت : يا رسول الله زدني ، قال : عليك بالصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان
قلت : يا رسول الله زدني ، قال : عليك بالصمت إلا من خير فإنه مطردة للشيطان
عنك ، و عون لك على أمر دينك .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : أحِب المساكين و جالسهم .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : انظر الى من هو دونك ، و لا تنظر الى من هو فوقك
قلت يا رسول الله زدني ، قال : عليك بالجهاد فإنه رهبانية أمتي .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : أحِب المساكين و جالسهم .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : انظر الى من هو دونك ، و لا تنظر الى من هو فوقك
فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عليك .
قلت يا رسول الله زدني ، قال : قل الحق و لو كان مُرّاً
قلت يا رسول الله زدني ، قال : ليردك عن الناس ما تعلمه من نفسك (( اي اشتغل بما
قلت يا رسول الله زدني ، قال : قل الحق و لو كان مُرّاً
قلت يا رسول الله زدني ، قال : ليردك عن الناس ما تعلمه من نفسك (( اي اشتغل بما
تعلمه واقعا من نفسك من عيوب و مساوئ عما تجهله من عيوب الناس فلا ينبغي تتبع
عوراتهم و التطلع الى عيوبهم )) و لا تجد (( اي و لا تغضب )) عليهم (( اي و تنظر
اليهم بعين الاحتقار )) فيما تأتي (( اي بسبب ما أنت تفعله من الطاعات و القربات
اغترارا منك لكونهم لم يبلغوا من الطاعات ما بلغت فان اشتغلت بعيوب الناس لكونك لم
تجد من نفسك عيبا يشغلك عنهم ، او تفاخرت بما تأتيه و احتقرتهم لعدم مساواتهم لك ،
فهذا من أعظم العيوب لما في الاول من الوقوع في أعراضهم و الاعتراض عليهم و
غير ذلك من المفاسد و لما في الثاني من حب النفس و الرضا عنها و الرياء المدي الى
احباط العمل و العياذ بالله جل و علا )) و كفى بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله
من نفسك أو تجد عليهم فيما تأتي (( و حاصل المعنى : اشتغل بعيبك عن عيوب الناس
و لا تفتخر بأعمالك عليهم .)) ثم ضرب بيده على صدري ، فقال : لا عقل كالتدبير ،
و لا ورع كالكف ، و لا حسب كحسن الخلق .
رواه ابن حبان و اللفظ له و الحاكم في صحيحه .
رواه ابن حبان و اللفظ له و الحاكم في صحيحه .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العاليمن