م.ن.6 هل تفضل أن تكون مجنونا مع الناس؟ أو تكون عاقلا لوحدك ...؟

طالب تكنو

طالب تكنو

Active Member
السلام عليكم جميعا
الحمد لله الذي أنهى فترة الإمتحانات على خير
وأتمنى التوفيق لكل من إمتحن وكل من يمتحن الآن
قبل أن ابدأ موضوع النقاش السادس
أود أن أكتب قصة قديمة رواها لي جدي (رحمه الله)
قصة تحمل من العبر الكثير
قصة فكرت فيها كثيرا وفكرت في صحتها سأبدأ بالقصة وأترك القرار لكم ​

((يحكي ان طاعون الجنون نزل في نهر يجري في مدينة .. فكلما شرب أحد الناس من النهر يصاب بالجنون .
وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء .
فجمع الملك وزراءه وأمرهم بمحاربة الطاعون والحد من الجنون​

حتى اذا ما اتي صباح يوم واستيقظ الملك فإذا بالملكة قد جنت ..وصارت الملكة تجتمع مع شلة من المجانين تشتكي من جنون الملك !!​

نادى الملك بالوزير : يا وزير!! يا وزير !! الملكة جنت!
أين الحرس ! كيف سمحتم لها بالشرب من نهر الجنون؟!
الوزير : قد جن الحرس يا مولاي
الملك : اذن اطلب الطبيب فورا
لوزير : قد جن الطبيب يا مولاي
الملك : يالهذا المصاب ، من بقي في هذه المدينة لم يجن ؟​

رد الوزير : للأسف يا مولاي لم يبقى في هذه المدينة لم يجن سوى أنا وأنت .
الملك : يا الله أأحكمُ مدينةً من المجانين!!
الوزير : عذرا يا مولاي ، فان المجانين يدعون أنهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى أناوحضرتكم !
الملك : ما هذا الهراء ! هم من شرب من النهر وبالتالي هم من أصابهم الجنون !​

الوزير : الحقيقة يا مولاي أنهم يقولون إنهم شربوا من النهر لكي يتجنبوا الجنون ،​


لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب. ما نحن يا مولاي إلا حبتا رمل الآن .. هم الأغلبية .. هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الآن من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون ..​


هنا قال الملك : ​
يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين.​

وأظن أن البعض سيختلف عند العبارة الأخيرة لأني أنا اختلفت مع نفسي فيها​

بالتأكيد الخيار صعب ..عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الآخرين ..عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط ..هل ستسلم للآخرين .. وتخضع للواقع .. وتشرب الكأس ؟*​

هل قال لك احدهم : معقولة فلان وفلان وفلان كلهم على خطأ وأنت وحدك الصح ! اذا وجه إليك هذا الكلام فاعلم انه عرض عليك لتشرب من الكأس ؟​

أحيانا لا يكتشف الناس الحق إلا بعد مرور سنوات طويلة على صاحب الرأي المنفرد ..​

غاليلوا الذي اثبت أن الأرض كروية لم يصدقه احد وسجن حتى مات !وبعد 350 سنة من موته اكتشف العالم انه الأرض كروية بالفعل وان غاليليو كان العاقل الوحيد في هذا العالم في ذلك الوقت.​

ولكن هل بالضرورة الانفراد بالرأي أو العناد هو التصرف الأسلم باستمرار !​

اذن ما هو الحل في هذه الجدلية ... هل نشرب من الكأس او لا نشرب ؟​

"رأي فردي مقابل رأي جماعي
منطقيا الرأي الجماعي يعطينا الرأي الأكثر شعبية وليس بالضرورة الأكثر صحة​


قد تقول اذن لا اشرب الكأس ... ولكن !​

في نفس الوقت نسبة الخطأ في الرأي الجماعي أقل بكثير من نسبة الخطأ في الرأي الفردي اذن تقول نشرب الكأس .. تمهل قليلا !​


من يضمن انه في هذه اللحظة وفي هذه القضية كانت نسبة الصواب في صالحك
اعرف أن الأمر محير​

وأترك لكم ساحة الحوار للتحاور والتناقش حول هذه القضية.
والسؤال موجه للكم جميعا
ياطلاب الجامعة ويا أعضاء المنتدى الغاليين ​

اذا عرض على أحدكم الكأس ..هل يفضل أن يكون مجنونا مع الناس !او يكون عاقلا وحده !​
 
أولاً وقبل أي شيء
تستحق +3 عن جدارة على هذا الموضوع القيم

ثانياً
الموضوع محير
ولكن اذا كنت انا فيه سأغرق في التفكير قبل اتخاذ القرار
فاتخاذ القرار في مثل هذا الموقف صعب جداً
هل اظل عاقلاً بين عالم كله مجانين
وما ادراني انني العاقل وهم المجانين
من المحتمل ان يكون العكس
فالمجنون لا يرى نفسه مجنوناً
بل يرى كل من حوله مجانين
وهو العاقل الوحيد
حتى وإن كان من حوله مجانين
لا تفارقه فكرة انه عاقل والجميع مجانين

لكن يا صديقي تصرفاتنا تحكم علينا
وهي التي تبين إن كان التفكير موزون وسليم
إذن انت عاقل
وإن كان العكس
فلا محال من انك مجنون
وما هو الجنون : ؟؟؟
تصرفات غريبة !!
حركات شاذة !!!
لا يفعلها الكثير وإن كانت تحدث
لكن الدوام عليها جنون

الموضوع محير
ولكن ردي هو
طبعاً لن اوافق على الشرب من هذا النهر
وإن كان يظن الناس إني مجنون وهم العقلاء
لن افكر ان اشرب منه إطلاقاً
فأنا أدرى بحالي وبنفسي وبتفكيري
وإن كان خطأ ولكنه بالنسبة لي هو الصواب وإن اختلف عليه الجميع
إلا في حالة واحدة فقط ....
ان يكون الرأي المعارض لرأيي حكيم ومقنع

هذا رايي وللحديث بقية بعد ردود باقي الطلاب​
 
أخي وحبيبي محمود شكرا لإبداء رأيك ولكن أريد أن أسألك سؤال
ولكن ردي هو
طبعاً لن اوافق على الشرب من هذا النهر
وإن كان يظن الناس إني مجنون وهم العقلاء
لن افكر ان اشرب منه إطلاقاً
أنقر للتوسيع...
في تلك الحالة هل تمتنع عن الشرب وتعيش وحيداً بين المجانين
 
نعم
حبيبي تكنو نعمة العقل لا يضاهيها مال
وإن كانت كنوز الدنيا
ماذا ستفعل بالصحة والمال إذ لم تكن تملك عقل يحكمك في كل تصرفاتك
هل تتذكر قصة الرجل الذي رفض ان يزني بأمرآة وقبل شرب الخمر
فأذهب الخمر عقله وجعله يزني
فكان بذلك قد ارتكب الزنبان
لماذا لأنه لم يحكم عقله​
 
شكرا اخي محمود على ردك و الله محير بالفعل اتعلم عندما قرأت الموضوع تذكرت أستاذة الفلسفة في الثانوية من زمان:D لانها لم تكن تحبني و خاصتا في المقالات الجدلية لاني دائما اخرج على الموضوع:D و الله هذه قضية جدلية من النوع الرفيع حتى أستاذتي راح تتحير من هذا الموضوع الله يكرمها أخي طالب تكنو موضوعك فلسفي من الدرجة الاول بين ماوراء العقل و الجنون ههههههه
رئي بسراحة في الموضوع مع انه سيكون قصير لانني سأرد برد حاسم و بدون ثرثرة اقصد فلسفة:D المهم اذا كنت سأشرب من الكأس أم لا؟؟؟؟ اذا شربت من الكأس فاٍني كالذيل الذي دائما هو في الوراء أقصد أكون من الذين يتبعون شربو يله نشرب ههههه اذا لم أشرب بحجة اني الذي املك الرئي الصواب بدون أدلة قاطعة فهذه تعتبر أنانية ؟؟؟؟؟؟
الاجابة الصحيحة هي أن نتبع المنطق و كل شيئ منطقي له دلائل أي أدلة قاطعة ملموسة.......
الحب منطقي اذا كانت هناك دلائل له
وجود الله منطقي اذا كان هناك دلائل له و ما أكثرها
الكرة الارضية شكلها كروي من المنطق و ذلك لوجود دلائل تدل على انها كروية
.......الخ
هل فهمتم قصدي من المنطق ان نكون منطقيين في ما نحن عليه
من المنطق أن أتبين من صحة ما هم عليه من الجنون؟؟؟؟
أخي طالب تكنو تقبل تحياتي و ارجو ان تفهمو قصدي قاعدة اتبعها ستنجح في حياتك:)
 
وأيضا سأستطيع التعامل مع المجانين إن كنت عاقل اما إن كنت مجنون فكيف أتعامل

ههههههههههههه
ولا انت رأيك غير كده
فهمني يا أبن الناس​
 
اشكرك غانو وكان هذا ما هدفت إليه
حين قلت

طبعاً لن اوافق على الشرب من هذا النهر
وإن كان يظن الناس إني مجنون وهم العقلاء
لن افكر ان اشرب منه إطلاقاً
فأنا أدرى بحالي وبنفسي وبتفكيري
وإن كان خطأ ولكنه بالنسبة لي هو الصواب وإن اختلف عليه الجميع
إلا في حالة واحدة فقط ....
ان يكون الرأي المعارض لرأيي حكيم ومقنع
أنقر للتوسيع...
 
ghanou
أنا فهمت بعض الذي تقصده ولكن الباقي غير واضح
أتمنى أن تكتب بالتفصيل
وشكرا لكي يا حبيبي :inlove:
 
طالب تكنو قال:
ghanou
أنا فهمت بعض الذي تقصده ولكن الباقي غير واضح
أتمنى أن تكتب بالتفصيل
وشكرا لكي يا حبيبي :inlove:
أنقر للتوسيع...
لا حبيبي كلامي واضح:D
كل هذه الفلسفة منك و ما فهمت كلامي.............أكي راح افهمك هل درست المنطق في الفلسفة..........لا تقل لي ان المدرس كان امرأة لان معظم مدرسي الفلسفة هم من النساء هل هذا منطقي ؟؟؟؟؟؟
من المنطق ان تسأل مالم تفهمه انت الان قمت بعمل منطقي:D
بالمناسبة الملك كان على صواب لانه اتبع المنطق و ذلك لوجود أدلة دامغة تثبة انه الوحيد هو المجنون لماذا لانه صدق انه هناك وباء في النهر فيه داء الجنون مع ان النهر ليس راكد اي دائم السيلان هل فهمت قصدي الان و كيف لمرض ان يبقى في الماء و هو دائم الجريان و لكل نهر منبع من باطن الارض:nerd: اذا العاقل هنا هم الذين شربو من النهر........هذا بالنسبة الى قصتك
اما بالنسبة الى أشياء أخرى هي اننا نتبع المنطق و لكل شيئ منطقي دليل يثبة صحته شكرا لك مرة ثانية اخي طالب تكنو
 
ههههههههههههههههههههه
الآن فهمت المقصود
شكرا على التوضييييييييييييييح :biggrin:
 
هلا وغلا بعودتك الرائعو ووفقك الله في امتحاناتك
على فكرة لي ردان رد الآن ورد بعد أن أفكر
الرد الفوري

هو أنني أحافظ على عقلي ولن أشرب و الأسباب :
1- كوني طبيب في الأمراض العصبية النفسية فعسى أن أجد علاجا لهم وأساعدهم وآخذ أجرا عظيما من الله عليهم
2- سأتبع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و لن أكون إمعة
3- نعمة العقل أعطانيها الله تعالى وسيسألني عنها يوم القيامة وسيحاسبني إن ضيعتها بإرادتي فأكون قد أسأت للأمانة كمن يريد قطع يده ويحسب أنه حر
4- العقل هو الذي يميز الانسان عن سائر المخلوقات فإن تخلى عنه فسيساويها

التنيجة : سأحافظ على عقلي وهذا رأي
 
رااااااااااائع اخي قصي اخي طالب تكنو لدي سؤال لك هل من المنطق ان اتزوج شامية:D
أرجو الرد حتى أجيبك برأي بكل سراحة اسف لاني خرجت عن الموضوع
 
ghanou قال:
رااااااااااائع اخي قصي اخي طالب تكنو لدي سؤال لك هل من المنطق ان اتزوج شامية:D
أرجو الرد حتى أجيبك برأي بكل سراحة اسف لاني خرجت عن الموضوع
أنقر للتوسيع...

حبيبي إذا بتستنى أزوجك ابنتي ولكن عمرها 2.5 سنة هل تنتظر
بس بنتي حلبية
أرجو الرد
 
وانا اموت فيك غانو
ولكن د / قصي اسمحلي انا طالب القرب منك في نجلك الكريمة
ولا يهمني فارق السن ما دامت على خلق وابنة لرجل مثلك
اعتقد ان هذا هو عين المنطق;)​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى