![●¦[ الــفـــارس ]¦●](/data/avatars/m/156/156796.jpg?1350086949){kind=avatar}
●¦[ الــفـــارس ]¦●
Well-Known Member
بسم الله الرحمن الرحيم الســـلام عليــكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم على خير الآنام معلم البشريه الحب والسلام سيدنا محمد بن عبدالله عليه افضل الصلآة وآتم التسليم
الـــغـــفـــلـــــــة
· تعريفها : انشغال النفس عما خلقت له
مظاهرها :
1- التساهل في الوقوع في المعاصي
( لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظم من عصيت )
1- التساهل في الوقوع في المعاصي
( لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظم من عصيت )
خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقى
واصنع كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى
2- التهاون في أداء الطاعات
3- عدم التأثر بالنصح
( الكبر بطر الحق وغمط الناس )
4- الاغترار بالحسنة ( ثلاث مهلكات : شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه ) - ( لأن أبيت عاصيا وأصبح نادما خير من أبيت طائعا وأصبح معجبا )
5- الإكثار من اللهو والمباحات ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة )معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم ) في سنن أبي داود ( من تبع الصيد غفل )
واصنع كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى
2- التهاون في أداء الطاعات
3- عدم التأثر بالنصح
( الكبر بطر الحق وغمط الناس )
4- الاغترار بالحسنة ( ثلاث مهلكات : شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه ) - ( لأن أبيت عاصيا وأصبح نادما خير من أبيت طائعا وأصبح معجبا )
5- الإكثار من اللهو والمباحات ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة )معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم ) في سنن أبي داود ( من تبع الصيد غفل )
· أسبابها :
1- عدم معرفة الهدف من الخلق ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) – ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )
2- الغفلة عن التفكر في أسماء الله وصفاته ( إن الله شديد العقاب ) –
( إن الله عزيز ذو انتقام ) – ( واعلموا أن يعلم ما في أنفسكم فاحذروه )
3- صحبة أهل السوء ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ) – ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة )
4- عدم تذكر الآخرة ( واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين )
( إن الله عزيز ذو انتقام ) – ( واعلموا أن يعلم ما في أنفسكم فاحذروه )
3- صحبة أهل السوء ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ) – ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة )
4- عدم تذكر الآخرة ( واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين )
5- عدم تذكر الموت ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد
وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد )
وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد )
6- الانغماس في الدنيا ( أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير ) – ( ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون )
· العلاج :
1- تذكر الهدف من الخلق
2- التفكر في أسماء الله وصفاته
3- المحاسبة والمراقبة الحسن البصري : لا تجد المؤمن إلا يحاسب نفسه ، وماذا تريد أن تأكلين ، وماذا تريد أن تأكلين ، وماذا تريد أن تشربين ، وأما المنافق فيمضي قدما لا يحاسب نفسه
4- التفكر في النعم ( وأما بنعمة ربك فحدث )
5- الحرص على المداومة على الطاعات ( أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل )
6- المحافظة التامة على الأذكار أذكار الصباح والمساء والنوم
7- المحافظة على الدعاء مع حضور القلب
( إن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه )
8- قراءة القرآن في سنن أبي داود ( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين )
2- التفكر في أسماء الله وصفاته
3- المحاسبة والمراقبة الحسن البصري : لا تجد المؤمن إلا يحاسب نفسه ، وماذا تريد أن تأكلين ، وماذا تريد أن تأكلين ، وماذا تريد أن تشربين ، وأما المنافق فيمضي قدما لا يحاسب نفسه
4- التفكر في النعم ( وأما بنعمة ربك فحدث )
5- الحرص على المداومة على الطاعات ( أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل )
6- المحافظة التامة على الأذكار أذكار الصباح والمساء والنوم
7- المحافظة على الدعاء مع حضور القلب
( إن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه )
8- قراءة القرآن في سنن أبي داود ( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين )
اللهم من اعتز بك فلن يذل
ومن اهتدى بك فلن يضل
ومن استكثر منك فلن يقل
ومن استقوى بك فلن يضعف
ومن استغنى بك فلن يفتقر
ومن استنصر بك فلن يخذل
ومن استعان بك فلن يغلب
ومن توكل عليك فلن يخيب
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع
ومن اعتصم بك فقد هدي
دمتم في امان الله ورعايته..
