هل أنت مدخن ... إذا أنت منتحر ... وهذا هو الدليل

المصدر: هل أنت مدخن ... إذا أنت منتحر ... وهذا هو الدليل
في منتدى : المنتدى الإسلامي

التدخين قتل للنفس

حمل هذه النشرة (صفحة واحدة) من هنا​

وعنوانها: هل أنت مدخن إذا أنت منتحر وهذا هو الدليل​

من المرفقات أو من هذا الرابط:
​

و قم بنشرها وتوزيعها عبر الإنترنت أو ورقياً للمساهمة معنا ​

حتى نرى مجتمع بدون تدخين إن شاء الله ​

وجزاكم الله خيراً وجعلها الله في ميزان حسناتكم
وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال​

لقد تم تصميم هذه الصفحة بحيث يتم طيها لنصفين بعرض الصفحة
ثم طيها لثلاث أقسام وعندئذ سيكون حجمها 1/6 من حجم الصفحة​

 

وإليكم هذه الحكاية
في البداية وحتى لا أطيل عليكم ،
فأنا أعرف تمام المعرفة أنني منتحر ،
وأنوي النية قبل أن أقوم بالإنتحار بقوة عزيمة وإصرار على ذلك ،
حيث أشتري الوسيلة التي أستخدمها في الإنتحار بملء إرادتي
( وهي علبة مكتوب عليها تؤدي للوفاة) ​

أقرأ ما عليها وأفهمه جيداً ثم أبدأ في عملية الإنتحار البطيء
كما أنني أعرف أني سوف أحاسب يوم القيامة كمنتحر. ​

والغريب أنني عندما أفتح تلك العلبة المكتوب عليها تؤدي للوفاة
وأضع جزءاً منها بفمي وأدخنها أي أبدأ في الإنتحار
أجد الناس تراني وأراهم وكثيراً منهم يفعل مثلي وبعضهم يتركني حتى أنهي ما بيدي
على الرغم من إختلاف ردة الفعل عند نفس الأشخاص
إذا ما إختلفت وسيلة الإنتحار عند الآخرين حيث نجدهم
يحاولون الإمساك بهذا المنتحر بعلاجه في مصحة أو منعه بقوة
إذا ما رأوه يمسك علبة مكتوب عليها تؤدي للوفاة
ومحاولة أخذها منه والإبلاغ عنه بمرضه النفسي أو ضعفه الديني ... إلخ. ​

فهل أنا منتحر لأني أعلم علم اليقين أن هذه العلبة تؤدي للوفاة ​

ما هو مصير من يقتل نفسه عامداً متعمداً ​

كيف أقبل على الله في الصلاة
والتي بعد أنه أنهيها
أقول سبحان الله ، الحمد لله ، الله أكبر ثلاث وثلاثون مرة لكل منها ثم أتمها بلاإله إلا الله
ثم تجدني بعد ذلك أفتح العلبة المكتوب عليها تؤدي للوفاة وأشرب جزءاً منها
وأنا أعرف أن كل ما يمكن أن أفعله بنفسي ويؤدي للوفاة يعتبر إنتحارا.ً​

وكيف أنوي النية للصيام لله سبحانه وتعالى ، ثم يأتي وقت الإفطار
فأتبع سنة النبي أحياناً وأخذ بضع تمرات
ثم ما ألبث أن أفتح هذه العلبة اللعينة المكتوب عليها تؤدي للوفاة
وكثيراًلا أستطيع أن أصبر عليها
فأفتح العلبة مباشرة وأشرب منها بعد الإفطار مباشرة ​

ماذا سأقول لله عندما يسألني يوم القيامة
هل كنت أعلم وأنا أشرب هذه العلبة أنها تؤدي للوفاة ،
هل سأقول نعم أم يمكنني أن أكذب على الله
وأقول لم أكن أعلم أنها تؤدي للوفاة
وبالتالي فإنا لم أعلم أنني أقتل نفسي ​

فكيف ستكون النهاية ، ​

 

أخواني ... أخواتي
في البداية سأسرد لكم هذه المقدمة ثم سأدعم هذا الكلام بالأدلة
على أن التدخين هو قتل متعمد للنفس (الإنتحار)

مقدمة:
أجمع علماء أمة الإسلام والمسلمين
في زمننا الحالي الذي نعيش به
وأؤكد وقتنا الحاضر الذي نحيا به
أن التدخين حرام

والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا في زمننا الحالي تم تحريم الدخان
وكان في الأزمنة السابقة
حلال وكراهيته تكمن فقط لرائحته الخبيثة
مما جعله يسرى عليه من أحكام ما يسرى على الثوم والبصل

والإجابة على هذا السؤال
جاءت بناءاً على الضرر البين الذي أظهر أن هذا السم اللعين القاتل يسببه
ولم يكن معروفاً في الأزمنة السابقة
وما هو هذا الضرر الذي أدى إلى أن يجمع العلماء على تحريمه؟

الإجابة:

أولاً: التقدم الطبي لعلماء المسلمين وغيرهم و الذين إكتشفوا وأكدوا
تأثيره القاتل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مثل:
تلف الرئة ، أمراض القلب القاتلة ، تلف خلايا المخ ، إنسداد الشرايين ،
إصابة الجسم بالسرطان القاتل بكل أنواعه
(سرطان الفم ، سرطان البلعوم ، سرطان اللسان ، سرطان الرئة ، سرطان المعدة .... إلخ)

ثانياً: إعتراف الشركات المصنعة
بالسموم الموجودة به ونسبها وكتابتها على جميع أنواع الدخان
وإعترافها بأن هذه السموم تسبب الوفاة

ومن هنا جاء التحريم إعتماداً على الرأي الطبي
بأن هذا السم اللعين يهلك أجهزة الجسم مما يؤدي إلى وفاته
وأيضاً إعتراف الشركات كتابياً بأنواع السم وتسببه في الوفاة

وقد إعتمد التحريم على الأدلة من مصادرنا التشريعية القرآن والسنة
فما هي هذه الأدلة (هي بالطبع كثيرة ولكن سنسرد بعضها) وهي كالتالي:

​

 

الدليل الأول: قوله تعالى :
(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) (البقرة - 195)

ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم التدخين
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تعمل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مما يسبب الوفاة
وهو ما نهانا عنه ربنا سبحانه وتعالى في هذه الآية
حيث أن المدخن يشتريه متعمداً متأكداً من ضرره
قارئـاً لأنواع السموم الموجودة به بنسبها المعروفة
متيقناً أنها تسبب الوفاة

فماذا يسمى هذا أليس قتل متعمد للنفس (إنتحار بطيء)
وسأدعم هذا الرأي بآراء شيوخنا الأجلاء الذي ذكروا نفس هذا الكلام

الدليل الثاني: قوله تعالى:
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ) (النساء- 29)

ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم الدخان
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تسبب الأمراض القاتلة
إذا من يشتريها يكون قاصداً ومتعمداً
لعلمه بما تم كتابته على هذه العلبة
من أنواع سموم مختلفة بنسبها المختلفة
وأن ما بداخل هذه العلبة يسبب الوفاة
وهو ما تم كتابته أيضاً بوضوح
مما يجعله قاتلاً لنفسه متعمداً

فماذا يسمى هذا أليس إنتحاراً بطيئاً

الدليل الثالث:
في فتح الباري بشرح صحيح البخاري (5333)
حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏
حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏
‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏
‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏
عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏
(‏مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ ‏ ‏تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ
يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ
يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا )‏

والشاهد في هذا الحديث
من تحسى سماً أي تناوله متعمداً قاصداً
فقد وعده رسولنا الكريم بأن يكون سمه في يده في نار جهنم
وقد تساوى العقاب في الحديث
بين من تردى من جبل ومن تحسى سماً ومن قتل نفسه بحديدة
فجميعهم في نار جهنم لماذا لقتلهم لأنفسهم متعمدين قاصدين

أليست جميع أنواع الدخان قد كتب عليها بوضوح
أنها عبارة عن مجموعة من السموم وتسبب الوفاة
فمن يشتريها قاصداً متعمداً ألن يكون قاتلاً لنفسه فما مصيره حينئذ

أخي الحبيب إن الأدلة من القرآن والسنة كثيرة
بأن التدخين هو قتل للنفس (الإنتحار البطيء)
وهما مصدرا التشريع الأول والثاني الرئيسيين فلا إجتهاد مع نص

وقد جاء رأي شيوخنا في زمننا الحالي
وأؤكد مرة أخرى زمننا المعاصر
لمعرفتهم من خلال علماء الطب
أن التدخين يقتل أجهزة الجسم مما يؤدي للوفاة
وهو ماكان غير معروف قبل ذلك
وهو ما جعلهم يتفقون على تحريمه للأدلة الموضحة عاليه
على الرغم من حكم بعضهم فيما مضى عليه بالكراهة فقط

وإليك بعض من شيوخنا الأجلاء
الذين حرموا التدخين وإعتبروه قتلاً للنفس وإنتحاراً بطيئاً
لإستنادهم على الأدلة من القرآن والسنة

​

 

فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
حكم شرب الدخان – فتوى رقم (10926)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(فمن أدمن على الدخان فقد أفسد ماله،
وسعى في قتل نفسه ،
لذكر الأطباء أن التدخين انتحار بطيء،
بمعنى أنه يؤدي إلى الموت ولو تأخر زمانه)

فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين - موقع صيد الفوائد

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(ومن أدلة تحريمه قوله تعالى
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )
ووجه الدلالة من الآية
أنه قد ثبت في الطب أن شرب الدخان
سبباً لأمراض مستعصية تئول بصاحبها إلى الموت
مثل السرطان، فيكون متناولها قد أتى سببا لهلاكه.)

فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
ما هو حكم التدخين أو الدخان؟ - موقع الشيخ القرضاوي

وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(التدخين محرم شرعا
فليس للقول بحل التدخين أي وجه في عصرنا
بعد أن أفاضت الهيئات العلمية الطبية
في بيان أضراره، وسيء آثاره،
وعلم بها الخاص والعام، وأيدتها لغة الأرقام.
فتناول كل ما يضر الإنسان يحرم،
لقوله تعالى: " ولا تقتلوا أنفسكم " .
من أجل هذا يجب أن نفتي بحرمة هذا التدخين في عصرنا.
والواقع الذي لاشك فيه
هو ان الأطباء يجمعون على أن في التدخين ضررا مؤكدا.
صحيح أن ضرره ليس فوريا ،
ولكنه ضرر تدريجي.
والضرر التدريجي كالضرر الفوري في التحريم،
فالسم البطيء كالسم السريع كلاهما يحرم تناوله على الإنسان .
والانتحار محرم بنوعيه السريع والبطيء،
والمدخن ينتحر انتحارا بطيئا.

فضيلة الشيخ صالح الفوزان
هل السيجارة من الأمور المشتبهات – فتوى رقم (18948)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(الأمور المشتبهات المطلوب اجتنابها
هي التي اختلف فيها أهل العلم هل هي حلال أم حرام
نظرًا لاختلاف الأدلة فيها،
ولم يترجح فيها قول على قول،
فتركها من باب الاحتياط أسلم لدين المرء وعرضه،
وأما السيجارة (الدخان) فهي حرام بلا شك،
وذلك لضرر الدخان البالغ،
وليس فيه شيء من المنافع،
ولا حجة مع من يرى عدم تحريمه حتى يُقال:
إنه من المختلف فيه،
بل الحجة الواضحة مع من يرى تحريمه
فليس هو من المشتبهات وإنما هو من المحرمات
فيجب على المسلم تركه ،
وليس كل خلاف ينظر إليه،
وإنما ينظر إلى الخلاف الذي له وجه في الشرع، والله أعلم.)

فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
هل يعزر شارب الدخان - فتوى رقم (20809)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(وإذا كان التبغ لم يظهر إلا في القرن العاشر الهجري
فهو لم يدرك من عصور الخلافة إلا عصر الخلافة العثمانية
في الوقت الذي لم تكن شرائع الإسلام كلها
مطبقة على الوجه الأكمل،
ونظرا لاختلاف العلماء حينئذ في حكمه
لم يكن بمقدور أحد الإنكار على المدخنين ولا تعزيرهم
ولكن بعد اتفاق علماء الطب على ضرره
وقول الجمهور من العلماء بحرمته
فيمكن تعزير شارب الدخان
إذا جاهر به ووصل علمه إلى السلطان
أو نائبه بلا تجسس ولا تحسس.)

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم إمامة من يشرب الدخان – فتوى رقم (12109)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان
من الأمور المحرمة شرعا ،
وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة ،
وقد أجمع الأطباء وغيرهم من العارفين بالدخان وأضراره
أن الدخان من المشارب الضارة ضررا كبيرا ،
وذكروا أنه سبب لكثير من الأمراض
كالسرطان وموت السكتة وغير ذلك ،
فما كان بهذه المثابة فلا شك في تحريمه
ووجوب الحذر منه فلا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يشربه ،
فقد قال الله تعالى في كتابه المبين:
(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ).
وقال عز وجل:
(أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ
إِنْ هُمْ إِلا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) )

فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
عقوبة المدمن في الدنيا والآخرة – فتوى رقم (10944)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(ولا شك أن المخدرات والدخان أشد ضرراً من الخمر،
فهي أشد عقوبة، وأكبر إثما،
وقد أفتى علماء السنة بأن المروج يستحق القتل،
لأنه من المفسدين في الأرض،
فضرره على الأديان أعظم من ضرر السم على الأبدان.)

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم شرب الدخان والشيشة – فتوى رقم (10732)

وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(حكم ذلك أنها من المحرمات
لما فيها من الخبث والأضرار الكثيرة ،
فالله سبحانه إنما أباح لعباده الطيبات
وحرم عليهم الخبائث ،
كما قال جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم:
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ).
وقال سبحانه في وصف نبيه صلى الله عليه وسلم:
(وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)
فجميع أنواع التدخين ليست من الطيبات ،
بل كلها من الخبائث . لما فيها من الأضرار الكثيرة ،
فليست من الطيبات التي أباحها الله.)

فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
أدلة تحريم التدخين- ملف صوتي


فضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
حرب التدخين – ملف صوتي


فضيلة الشيخ سامي السرساوي
حكم التدخين – ملف صوتي


فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين
عذاب القبر وشرب الدخان - ملف صوتي


الشيخ / نشأت أحمد
حكم التدخين وثلاثة عشر دليلا علي تحريمه – ملف صوتي


فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
القول المبين في تحريم التدخين – ملف صوتي


وهؤلاء جميعاً أجمعوا على أن
من يشرب الدخان فهو قاتل لنفسه
وأن العلماء فيما مضى قد أباحوا التدخين
لعدم معرفتهم بما يسببه من قتل للنفس
ومن قتل نفسه فهو منتحر حتى لوكان الإنتحار بطيئاً
كما أفتى به شيوخنا الأجلاء
وهو ما أظهره الأطباء في عصرنا الذي نعيشه

وأخيراً ندعو الله أن يعافينا مما إبتلى به الكثير
ونشكره على ما فضلنا على كثير من خلقه تفضيل
وأن آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك ​

 

إخواني أخواتي
ً

الموضوع جد خطير
وذلك لإن أي علبة للدخان مكتوب عليها تؤدي للوفاة
فالتدخين إذا عبارة عن علبة تحتوي على مادة قاتلة

والشركات قامت بإخلاء مسئوليتها أمام الله
وأعلنت بكل الوسائل المسموعة والمقروءة والمرئية
أن التدخين مادة قاتلة ويؤدي للوفاة
وبالتالي فهو مسئولية كل مدخن

فكأنها تقول إني أخاف الله
مثل الشيطان تماماً
أي إنها حذرتك إنك تتعاطى مادة قاتلة
وأنت المحاسب عن ذلك أمام الله
كمنتحر

حيث سيتبراُ أبليس من ذنب كل من إتبعه من البشر:
يقول الله تعالى في كتابه الكريم:
(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ
وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي
فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم
مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ
إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(إبراهيم:22)

إخواني أخواتي
لا تغرنكم تبسيط المسميات
لهذا الخطر المرعب
والتي يغوي بها الشيطان الناس مثل:

التدخين ضار بالصحة
(يقول لك الشيطان ما المشكلة فنحن نتنفس الدخان الملوث ولا فرق)

يسبب الأمراض
(يقول لك الشيطان كل شيء الآن في هذا الزمن يسبب أمراض ولا فرق)

التدخين عادة سيئة
(يقول لك الشيطان شيء بسيط يمكن التهاون فيه أو التراجع عنه بأي وقت)

التدخين آفة
(يقول لك الشيطان ما المشكلة فالآفات كثيرة وهذه منها)

كما يقول لك الشيطان
ولكنك تدخن منذ مدة ولم تمت
هذا صحيح ، فالسموم التي تتعاطاها بكميات قليلة
والموجودة في أي نوع من أنواع الدخان
لاتميت في نفس اللحظة
ولكن بعد أن تتراكم كميات من السم تكفي لقتل المدخن
نتيجة إضعاف وإتلاف أعضاء الجسم الداخلية
كالقلب والرئة ... إلخ تجعلها تتوقف عن العمل
وهو ما يجعل التدخين قتل متعمد للنفس
وبالتالي ستكون منتحراً مهما إختلفت المسميات
سواء سميته إنتحاراً بطيئاً أو سريعاً فهو إنتحار

ويقول لك الشيطان
ولكن كل الناس تدخن
هل جميعهم على خطأ
وأنت الوحيد على صواب
وسأقول لك: هل ستقول لله يوم القيامة
إن كل الناس كانت تدخن (تنتحر) وأنا أفعل مثلهم
ولذلك قتلت نفسي
فهل ستطلب من الله أن يتوب عليك
وألا يحاسبك على قتل نفسك والآخرين

لا يا أخواني ويا أخواتي
يجب أن نتحدث عن التدخين بحقيقته
فلابد أن نقول
أن التدخين عبارة عن مادة قاتلة مثل أي مادة قاتلة أخرى
لإن علبته مكتوب عليها تؤدي للوفاة
وعلى هذا فإن التدخين قتل متعمد للنفس

فما الحساب يوم القيامة لمن ينتحر ويقتل نفسه متعمداً

أخي ، أختي
برجاء تحميل المرفق في هذه المشاركة
وستجدوا به برنامجاً قام الكثيرون بإتباعه
وأقلعوا عن التدخين نهائياً وبغير رجعة بفضل من الله

ولا تنسونا من صالح الدعاء
وجزاكم الله خيراً ​

 

بارك الله فيك موضوع شامل وكامل ولكن اعتقد ان احد الاخوة اضافوا مثل هذا الموضوع من قبل وشكراً لك

 

جزاك الله كل الخير
وبارك فيك
ووضع هذا العمل في ميزان حسناتنا جميعاً
​

 

كما أدعوكم جميعاً للإشتراك معنا في حملة هدفها دخول الجنة
(على هذا الرابط)
​

 

اخي لماااااااااااااااااااااااااااااذا

اخي هل لي من سؤال هام جداً​

 

جزاكم الله خيرا

 

وجزاكم الله خيراً مثله
وهدانا وإياكم لطريق الخير والحق والصواب​

 

كل مدخن يعرف تمام المعرفة
بخطأه في حقه وحق أهله وأولاده وجيرانه وغير ذلك...
فالتدخين معصية تفوق في مداها آثاما أخرى
قد يرتكبها الإنسان ولا تغفرها إلا التوبة النصوح، ​

فإذا كان المرء يتوب بفضل من الله عن إيذاء غيره من الناس
بقول السوء أو فعله ولا تقبل توبته إلا إذا أقلع نهائيا عن هذا الإيذاء,
وطلب العفو ممن آذاه والمغفرة من الله سبحانه وتعالى. ​

أفلا يتوب عما هو أكبر من ذلك وهو محاربة الآخرين في صحتهم وحياتهم
بتعريضها لمخاطر مهلكة من خلال إجبارهم قسرا على استنشاق دخان سام قاتل،
ودفعهم دفعا إلى مشاركته عادة مذمومة
أجمع العلماء على مخاطرها الصحية،
وأفتى علماء الدين بتحريمها وأنها تعد إنتحاراً بطيئاً وقتلاً للنفس متعمداً ​

فلماذا لا يتوب من التدخين ويمتنع عن إيذاء غيره
مصداقا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) رواه البخاري ​

بل إن الأحرى بالمدخن أن يتوب عن إيذاء نفسه
وأن يحافظ على نعمة الصحة التي أنعم بها الله عليه ,
ولدينا أمل كبير في أن يكون ثبوت الحكم الشرعي بتحريم التدخين ,
والتأكد من ضرر ه على الصحة, والبيئة, والاقتصاد،
وكونه غير مقبول اجتماعيا، ملزم ومساعد للمدخن على التوبة من التدخين.​

 

جزاك الله كل الخير أخى فى الله المهندس آدم على هذا المجهود الأكثر من رائع
جعله الله لك فى ميزان حسناتك يوم القيامة
بارك الله لك فى صالح أعمالك​

 

بارك الله فيكم
وجزاكم عنا خير الجزاء
ووفقكم الله وإيانا لكل ما فيه الخير والحق والصواب

وأدعوك أخي الحبيب الكريم الفاضل
وكل الأخوة والأخوات
لنشر هذا الموضوع
سواء في هذا المنتدى أو المنتديات الأخرى
أو عن طريق طبعه ونشره
لكي تعم الفائدة والنفع لجميع المسلمين

جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتنا جميعاً يوم القيامة
​

 

وفي الحقيقة فإن كل مدخن يعرف حق المعرفة
خطأه في حقه وحق أهله وأولاده وجيرانه وغير ذلك...
فالتدخين معصية تفوق في مداها آثاما أخرى قد يرتكبها الإنسان
ولا تغفرها إلا التوبة النصوح، ​

فإذا كان المرء يتوب بفضل من الله عن إيذاء غيره من الناس
بقول السوء أو فعله ولا تقبل توبته إلا إذا أقلع نهائيا عن هذا الإيذاء,
وطلب العفو ممن آذاه والمغفرة من الله سبحانه وتعالى.

أفلا يتوب عما هو أكبر من ذلك وهو محاربة الآخرين في صحتهم وحياتهم
بتعريضها لمخاطر مهلكة من خلال إجبارهم قسرا ​

على استنشاق دخان سام قاتل،
ودفعهم دفعا إلى مشاركته عادة مذمومة
أجمع العلماء على مخاطرها الصحية،
وأفتى علماء الدين بتحريمها. ​

فلماذا لا يتوب من التدخين ويمتنع عن إيذاء غيره
مصداقا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) رواه البخاري
بل إن الأحرى بالمدخن أن يتوب عن إيذاء نفسه

وأن يحافظ على نعمة الصحة التي أنعم بها الله عليه ,
ولدينا أمل كبير في أن يكون ثبوت الحكم الشرعي بتحريم التدخين ,
والتأكد من ضرر ه على الصحة, والبيئة, والاقتصاد،
وكونه غير مقبول اجتماعيا، ملزم ومساعد للمدخن على التوبة من التدخين.​

​

 

وضع الله هذا العمل في ميزان حسناتنا جميعاً يوم القيامة

 

السلام عليكم
يا بشمهندس هو انتحار شرب السجاير هي عاده منيله بنيلة بس الواحد بيقو من الارف الي بيشوفه في الشغل ممكن تكون رفيقه الطريق و الحياه و الزهق حد ينسى ايام الجيش و السيجارة الكيلوباترة اسف خشابترة الى كان الواحد بتعدي عليه بعد زميلي العساكر في الشتاء حد ينسى السيجارة بعد الفطار ولا كوباية الشاي معاه سيجاره و الله انا عارف انها هتموتني و هتجيب اجلى ممكن تقول ضعف بس الواحد بيطلع عين الي خلفوة هيطلع عين مين غير السيجارة ههههه
م/ بدر

 

:biggrin: السلام عليكم
يا بشمهندس هو انتحار شرب السجاير هي عاده منيله بنيلة بس الواحد بيقو من الارف الي بيشوفه في الشغل ممكن تكون رفيقه الطريق و الحياه و الزهق حد ينسى ايام الجيش و السيجارة الكيلوباترة اسف خشابترة الى كان الواحد بتعدي عليه بعد زميلي العساكر في الشتاء حد ينسى السيجارة بعد الفطار ولا كوباية الشاي معاه سيجاره و الله انا عارف انها هتموتني و هتجيب اجلى ممكن تقول ضعف بس الواحد بيطلع عين الي خلفوة هيطلع عين مين غير السيجارة ههههه
م/ بدر

 

مشكوووووووووووووووور اخي العزيز
بارك الله بك
ويعطيك الف عافية