قصة صاحب الجنتين

[..| Focus |..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :​

(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا )​

قال المفسرون: هما أخوان من بني إسرائيل أحدهما مؤمن، والآخر​

كافر ورثا مالاً عن أبيهما فاشترى الكافر بما له حديقتين وأنفق المؤمن​

ماله في مرضاة الله حتى نفد ماله، فعيَّره الكافر بفقره، فأهلك الله​

مال الكافر، وضرب هذا مثلاً للمؤمن الذي يعمل بطاعة الله، ​

والكافر الذي أبطرته النعمة {جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ} أي​

جعلنا لأحدهما وهو الكافر بستانينِ من شجر العنب، مثمريْن بأنواع ​

العنب اللذيذ {وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ} أي أحطناهما بسياجٍ من شجر​

النخيل {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا} أي جعلنا وسط هذين البستانين​

زرعاً ويتفجر بينهما نهر، وإنه لمنظرٌ بهيجٌ يصوره القرآن أروع ​

تصوير، منظر الحديقتين المثمرتين بأنواع الكرم، المحفوفتين بأشجار ​

النخيل، تتوسطهما الزروع وتتفجر بينهما الأنهار {كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ ​

أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا} أي كلُّ واحدة من الحديقتين أخرجت​

ثمرها يانعاً في غاية الجودة والطيب ولم تنقص منه شيئاً {وَفَجَّرْنَا​

خِلالَهُمَا نَهَرًا} أي جعلنا النهر يسير وسط الحديقتين {وَكَانَ لَهُ ​

ثَمَرٌ} أي وكان للأخ الكافر من جنتيه أنواع من الفواكه والثمار​

{فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا} أي قال​

صاحب الجنتين لأخيه المؤمن وهو يجادله ويخاصمه ويفتخر عليه ​

ويتعالى: أنا أغنى منك وأشرف، وأكثر أنصاراً وخدماً {وَدَخَلَ جَنَّتَهُ​

وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} أي أخذ بيد أخيه المؤمن ودخل الحديقة ​

يطوف به فيها ويريه ما فيها من أشجار وثمار وأنهار وهو ظالم لنفسه ​

بالعُجب والكفر {قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا} أي ما أعتقد أن​

تفنى هذه الحديقة أبداً {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} أي وما أعتقد ​

القيامة كائنة وحاصلة، أنكر فناء جنته وأنكر البعث والنشور {وَلَئِنْ ​

رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا} أي ولئن كان هناك بعثٌ على​

سبيل الفرض والتقدير كما تزعمُ فسوف يعطيني الله خيراً من هذا ​

وأفضل {مُنقَلَبًا} أي مرجعاً وعاقبة فكما أعطاني هذا في الدنيا ​

فسيعطيني في الآخرة لكرامتي عليه {قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ}​

أي قال ذلك المؤمن الفقير وهو يراجع أخاه ويجادله {أَكَفَرْتَ بِالَّذِي​

خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً} أي أجحدت الله ​

الذي خلق أصلك من تراب ثم من منيّ ثم سوَّاك إنساناً سويّا؟​

الاستفهام للتقريع والتوبيخ {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} أي لكنْ أنا أعترف​

بوجود الله فهو ربي وخالقي {وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا} أي لا أُشرك​

مع الله غيره، فهو المعبودُ وحده لا شريك له {وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ ​

جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ} أي فهلاّ حين دخلتَ حديقتك وأُعجبت بما​

فيها من الأشجار والثمار، قلت: هذا من فضل الله، فما شاءَ اللهُ​

كان وما لم يشأْ لم يكن {لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ} أي لا قدرة لنا على ​

طاعته إلا بتوفيقه ومعونته {إِنْ تُرَنِي أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا} أي ​

قال المؤمن للكافر: إن كنت ترى أنني أفقر منك وتعتز عليَّ بكثرة​

مالك وأولادك {فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِي خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ} جواب ​

الشرط أي إني أتوقع من صنع الله تعالى وإحسانه أن يقلب ما بي​

وما بك من الفقر والغنى فيرزقني جنةً خيراً من جنتك لإِيماني به، ​

ويسلب عنك نعمته لكفرك به ويخرّب بستانك {وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا ​

مِنَ السَّمَاءِ} أي يرسل عليها آفةً تجتاحها أو صواعق من السماء​

تدمّرها {فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا} أي تصبح الحديقة أرضاً ملساء لا ​

تثبت عليها قدم جرداء لا نبات فيها ولا شجر {أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا ​

فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا} أي يغور ماؤها في الأرض فيتلف كل ما فيها ​

من الزرع والشجر، وحينئذٍ لا تستطيع طلبه فضلاً عن إعادته وردّه، ​

وينتهي الحوار هنا وتكون المفاجأة المدهشة فيتحقَّق رجاءُ المؤمن ​

بزوال النعيم عن الكافر، وفجأة ينقلنا السياق من مشهد البهجة ​

والازدهار إلى مشهد البوار والدمار {وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ} أي هلكت ​

جنته بالكلية واستولى عليها الخراب والدمار في الزروع والثمار {فَأَصْبَحَ ​

يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا} أي يقلب كفيه ظهراً لبطن أسفاً وحزناً​

على ماله الضائع وجهده الذاهب ​

فمن قصص القران نأخذ العبر​

لكم جل الاحترام​

 

[DeleGnT]

الله يعطيك العافية

مجهود مميز منك اليوم

أستمر

\\\

 

[لهب شمعة]

بارك الله فيك

ممكن ذكر المصدر

 

[● ـالآميـــرهـ≈]

 

[●¦[ الــفـــارس ]¦●]