۩ ۩ ۩ مواقف مشرقة من تاريخ أمتنا ( 10 ) ۩ ۩ ۩

المصدر: ۩ ۩ ۩ مواقف مشرقة من تاريخ أمتنا ( 10 ) ۩ ۩ ۩
في منتدى : المنتدى الإسلامي

( 10 ) موقف أبو حنيفة مع أبي جعفر المنصور
-----------------------------------------------​

إنتفض أهل الموصل على أبي جعفر المنصور , وقد اشترط المنصور عليهم أنهم إن انتفضوا تحل دماؤهم له , فجمع المنصور الفقهاء وفيهم الإمام أبو حنيفة ـ رحمه الله ـ !!
فقال : أليس صحيحاً أنَّه عليه السلام قال : ( المؤمنون عند شروطهم ) ؟؟ وأهل الموصل قد شرطوا ألا يخرجوا عليّ , وقد خرجوا على عاملي وقد حلّت دماؤهم !!
فقال رجل منهم : يدك مبسوطة عليهم وقولك مقبول فيهم , فإن عفوت فأنت أهل العفو وإن عاقبت فبما يستحقون !!
فقال لأبي حنيفة : ما تقول أنت يا شيخ ؟؟ ألسنا في خلافة نبوة وبيت أمان ؟؟
فأجاب : إنهم شرطوا لك ما لايملكون ( وهو استحلال دمائهم ) وشرطت عليهم ما ليس لك , لأن دم المسلم لا يحل إلا بأحد معان ثلاث** !!
فأمرهم المنصور بالقيام فتفرقوا فدعاه وحده !!
فقال : يا شيخ , القول ما قلت .. إنصرف إلى بلادك ولا تفت الناس بما هو شين على إمامك فتبسط أيدي الخوارج !!

وفي موقف رائع آخر
---------------------​

أراد أبو جعفر المنصور أن يولّي أبا حنيفة القضاء فأبى , فحلف عليه ليفعلنّ , فحلف أبو حنيفة ألا يفعل , فقال الربيع بن يونس الحاجب : ألا ترى أمير المؤمنين يحلف ؟؟
فقال أبو حنيفة : أمير المؤمنين على كفارة أيمانه أقدر مني على كفارة أيماني , وأبى أن يلبّي الأمر !!
قال الربيع : رأيت المنصور ينازل أبا حنيفة في أمر القضاء وهو يقول : إتق الله ولا ترعي أمانتك إلا من يخاف الله , والله ما أنا مأمون الرضا فكيف أكون مأمون الغضب ؟؟ لو إتجه الحكم عليك , ثم هددتني أن تغرقني في الفرات أو تلي الحكم لاخترت أن أغرق , ولك حاشية يحتاجون من يكرمهم لك , ولا أصلح لذلك فقال له : كذبت أنت تصلح , فقال له : قد حكمت لي على نفسك , كيف يحل لك أن تولي قاضياً على أمانتك وهو كذاب ؟؟!!..

==================================
المصدر كتاب ( صور من إبتلاء العلماء للشيخ وحيد بالي )
==================================​

** يشير الإمام أبو حنيفة النعمان ـ رحمه الله تعالى ـ إلى قوله عليه الصلاة والسلام : ( لا يحلّ دم إمرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيّب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ) .. متفق عليه !!..

 

ما هو القصد من المفارق للجماعه؟؟؟

 

بارك الله فيك اخي ابو قصي ... إضاءات جميلة ... الى الامام

​

 

لقد قرأت مرة ترجمة للإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى يقول فيها مترجمه :
لو جادل أبو حنيفة رجل على شجرة أنها حجر لغلبه...لشدة تمكنه في العلم
أحسنت أخي وجزاك كل خيرا

 

جزاك الله خيراً أخي الحبيب أبو ليندا !!
سعيد جداً بمرورك الكريم واهتمامك ومشاركتك !!
بالنسبة لسؤالك عن القصد من : ( المفارق للجماعة ) ؟؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث : ( إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما )..
ويقول أيضاً : ( من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد فأراد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ) ، وفي رواية : ( فاضربوا رأسه بالسيف كائناً من كان ) !!
عسى أخي أن تكون هذه الأحاديث قد أوضحت لك المعنى المقصود من ( المفارق للجماعة ) !!
فهي تعني المفارق لدينه ( الإسلام ) ، كما تعني أيضاً المفارق لجماعة المسلمين وإمامهم !!
جزاك الله خيراً أخي الكريم !!..

 

وأنت جزاك الله خيراً أختي الغالية الكريمة مريم !!
عطر مرورك وشذى إضافاتك هما الأروع والأجمل والأفضل !!
بوركت وسلمت ودمت بألف خير !!..

 

وأنت جزاك الله خيراً أخي وحبيبي وتوأم روحي حضرموت !!
أحسنت وأجدت أخي الكريم !!
شكر الله لك اهتمامك ومتابعتك !!
سلمك الله من كل سوء !!..

 

أرجو تصحيحها
أفحمه بقوة منطقه ....الدور عليك أخي

 

وأنت بارك الله فيك أخي وحبيبي شتيوي !!
شكر الله لك عطر مرورك وجميل تعليقاتك واهتمامك ومتابعتك !!
وبالنسبة لطلبك ( وبعدين زدنا من مناظرات ابى حنيفة رحمه الله فمناظراته ممتعة جدا ) ..
فعلى العين والرأس أخي الحبيب !!

 

تميز الإمام أبو حنيفة ـ رحمه الله ـ ضمن ما تميز به بقوة الحجة وسرعة البديهة وتوقد الذهن وحدة الخاطر ..
فقد كان ـ رحمه الله ـ قوياً جداً في منطقه وحُجته لدرجة جعلت الإمام مالك بن أنس ـ رحمه الله ـ يصفه بأنه لو زعم لك أن َّ التراب الذي بين يديك ذهباً لما وسعك إلا أن تذعن لحجته ، وأن تسلم لدعواه !!
ولقد فاضت كتب التاريخ والسير بأخبار مواقفه مع خصومه في الرأيّ ومناوئيه في العقيدة ..
من ذلك أنَّ رجلاً من أهل الكوفة أضله الله !!
وكان ذا قدر ٍفي عيون بعض الناس ، وصاحب كلمة مسموعة لديهم ..
وكان الرجل يزعم للناس فيما يزعمه لهم أنَّ عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ كان يهودياً في أصله ...
وأنه ظل على يهوديته بعد الإسلام أيضاً ...
فلمّا سمع أبو حنيفة مقالته هذه مضى إليه وقال :
لقد جئتك خاطباً إبنتك فلانة لأحد أصحابي ..
فقال : أهلاً بك ومرحباً ...
إنَّ مثلك لا ترد له حاجة يا أبا حنيفة ...
ولكن مَن ِالخاطب ؟؟
فقال : رجلٌ موسوم بين قومه بالشرف والغنى !!
سخيُّ اليد ، مبسوط الكف !!
حافظ لكتاب الله عز وجل !!
يقوم الليل كله في ركعة !!
كثير البكاء من خوف الله تعالى !!
فقال الرجل : بخ بخ .. حسبك يا أبا حنيفة ...
إنَّ بعض ما ذكرته من صفات الخاطب يجعله كفئاً لبنت أمير المؤمنين !!
فقال أبو حنيفة : غير أنَّ فيه خصلة لا بد أن تقف عليها !!
قال : وما هي ؟؟
قال : إنه يهوديّ ..
فانتفض الرجل وقال : يهوديّ !!
أتريد مني أن أزوج إبنتي من يهوديّ يا أبا حنيفة !!
والله لا أزوجها منه ، ولو جمع خصال الأولين والآخرين !!
فقال أبو حنيفة :
تأبى أن تزوج إبنتك من يهوديّ وتنكر ذلك أشد الإنكار ...
ثم تزعم للناس أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج إبنتيه كلتيهما من يهوديّ !!
فعَرَتِ الرجل رعدة وقال :
أستغفر الله من قول سوءٍ قلته ...
وأتوب إليه من فرية إفتريتها !!

------------------------------------------------------
المصدر كتاب / صور من حياة التابعين​

 

جزاك الله خيراً كثيراً أخي وحبيبي محمد شتيوي على اهتمامك وثنائك ومتابعتك !!
فعطر مرورك وشذى كلماتك هما الأجمل والأروع !!
بوركت وسلمت !!..

 

كما أسلفنا القول أيها الأحبة فلقد فاضت كتب التاريخ والسير بأخبار مواقف الإمام أبو حنيفة ـ رحمه الله تعالى ـ مع خصومه في الرأيّ ومناوئيه في العقيدة !!
فمن هذه المواقف أنه ـ رحمه الله ـ لقي طائفة من الملحدين الذين ينكرون وجود الخالق عزَّ وجلَّ فقال لهم :
ما تقولون في سفينة مشحونة بالأثقال ، مملوءة بالأمتعة والأحمال ..
قد أحاطت بها في لجة البحر أمواج متلاطمة ، وعصفت بها رياح عاتية ، غير أنها ظلت تجري هادئة في طريقها المرسومة ، وتمضي مطمئنة إلى غايتها المعلومة ، من غير اضطراب ولا خلل ولا انحراف ، وليس على ظهرها ملاح يحكم سيرها ، أو موجه ينظم خطوها ...
أفيصح ذلك في الفكر ؟؟؟
فقالوا : لا إنَّ هذ شئ لا يقبله العقل ولا يجيزه الوهم ، أيها الشيخ !!
فقال : يا سبحان الله !!...
تنكرون أن تجري سفينة في البحر جرياً محكماً من غير أن يكون لها ربان يتعهدها ...
وتقرون قيام هذا الكون ببحاره الزاخرة ، وأفلاكه السائرة ، وطيره السابح ، وحيوانه السارح من غير صانع يحكم صنعته ، ومدبر يحسن تدبيره !!..
تباً لكم ولما تأفكون !!!...

ومن مواقفه ـ رحمه الله ـ مع خصومه في الرأي أيضاً أنَّ أحد الخوارج وهو ( الضحاك الشاري ) جاء إليه ذات يوم وقال :
تُب يا أبا حنيفة !!
فقال له أبو حنيفة : ممَّ أتوب ؟؟
فقال الخارجيّ : من قولك بجواز التحكيم الذي جرى بين عليّ ومعاوية ...
فقال له أبو حنيفة : أتقبل أن تناظرني في هذا الأمر ؟؟
فقال الخارجيّ : بلى !!
فقال أبو حنيفة : فإن اختلفنا في شئ مما نتناظر فيه ، فمن يحكم بيننا ؟؟
فقال الخارجيّ : حكِّم من تشاء ...
فالتفت أبو حنيفة إلى رجل من أصحاب الخارجيّ كان معه وقال:
احكم بيننا فيما نختلف فيه !!
ثمَّ قال للخارجيّ : أنا رضيت بصاحبك فهل ترضى به أنت ؟؟
فسُرَّ الخارجيّ وقال : نعم ...
فقال أبو حنيفة : ويحك أتجوِّزُ التحكيم فيما يشجر بيني وبينك ، وتنكره على إثنين من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
فبُهِتَ الخارجيّ ، ولم يعرف جواباً !!..

------------------------------------------------------
المصدر كتاب / صور من حياة التابعين​

 

رحم الله الإمام ابو حنيفة رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ...فقد كان ذا حجة بينة..ولا يدخل في النقاشات العقيمة التي لا تنفع بل يقصم ظهر مخالفه من أول الأسئلة ويحجه بما عنده ..وهذا يدل على كبير فطنة وذكاء..كيف لا وهو إمام في الدين..
جزاك الله خيرا أخي أبو قصي..
وألهمك حجة في الحق كحجة أبي حنيفة

 

جزاك الله خير أخي أبو قصي
مواضيع رائعة و مفيدة
تقبل تحياتي ​

 

جزاك الله خيراً أخي وحبيبي حضرموت !!
أشكرك جزيلاً أخي الفاضل الكريم على تشجيعك المستمر وتشريفك الدائم لموضوعاتي !!
وأشكرك جزيلاً على إستنباطاتك القوية والتي تدل على فهم عميق وحسن قراءة للموضوع وهذا مالا يتوفر في الكثيرين !!
دمت لي ناصحاً أميناً وصديقاً وفياً ( أعتز أيما إعتزاز بصداقته وإخوته ) !!
جمعنا الله في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا !!..

 

آمين يا رب العالمين !!
جزاك الله خيراً أخي الحبيب محمد شتيوي !!
أشكرك جزيلاً على عطر مرورك وجميل تعليقاتك واهتمامك ومتابعتك !!
بوركت وسلمت !!..

 

وأنت جزاك الله خيراً أختي الفاضلة مسلمة !!
كل الشكر لك على كرم مرورك وجميل تعليقاتك وعظيم اهتمامك ودوام متابعتك !!
بوركت وسلمت وبالخير دمتِ !!..