المصدر: ۩ ۩ ۩ وصية شرعية !! ۩ ۩ ۩ في منتدى : المنتدى الإسلامي بسم الله الرحمن الرحيم يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( ما حق امرئ مسلم ، له شيء يوصي فيه ، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده ) ، رواه البخاري00 الإخوة والأخوات الأحباب : لأهمية هذا الأمر رأيت أن أنقل لكم جزءاً من وصية لأحد علماء السلف ـ رحمه الله تعالى ـ مع تصرف بسيط جداً ـ كحذف الأسماء وماشابه ـ عسى أن نستفيد من وصية هذا العالم الجليل في كتابة وصايانا بطريقة شرعية صحيحة بعون الله وتوفيقه !! هذا ما أوصى به فلان بن فلان , المعترف بتقصيره , الواثق مع ذلك برحمة ربه , الراجي لمغفرته , المحب لرسول الله , الداعي إلى التمسك بسنته وشريعته صلى الله عليه وسلم00 أوصى وهو يشهد أن لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , إلهاً واحداً أحدا, فرداً صمدا, لم يتخذ صاحبة ولا ولدا , ولم يشرك في حكمه أحدا , الأول الآخر , الظاهر الباطن , الحي القيوم , الباقي بعد فناء خلقه 00 المطلع على عباده , العالم بخفيات الغيوب , الخبير بضمائر القلوب , المبدىء المعيد , الغفور الودود , ذو العرش المجيد , الفعال لما يريد , { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير } 00 هو مولانا فنعم المولى ونعم النصير 00 ويشهد أن محمداً صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله , أرسله بالهدى ودين الحق , ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون 00 ويشهد أن الجنة حق , وجملة ما أعد الله تبارك وتعالى فيها لأوليائه حق , ويسأل مولاه الكريم جل جلاله أن يجعلها مأواه ومثواه , فضلا منه وكرما 00 ويشهد أن النار وما أعد الله فيها لأعدائه حق , ويسأل الله مولاه أن يجيره منها , ويزحزحه عنها , ويجعله من الفائزين , قال الله عز وجل : { فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز , وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور } 00 ويشهد أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لا شريك له , وبذلك أمرت وأنا من المسلمين , والحمد لله رب العالمين 00 وأنه رضي بالله رباً , وبالإسلام ديناً , وبمحمد نبياً , على ذلك يحيي وعليه يموت إن شاء الله عز وجل 00 ويشهد أن الملائكة حق , وأن النبيين حق , وأن الساعة لا ريب فيها , وأن الله يبعث من في القبور 00 ويشهد أن الله سبحانه وتعالى قدر الخير وأمر به , ورضيه وأحبه , وأراد كونه من فاعله , ووعد حسن الثواب على فعله , وقدر الشر , وزجر عنه , ولم يرضه , ولم يحبه , وأراد كونه من مرتكبه , غير راض به , ولا محب له , تعالى ربنا عما يقول الظالمون علواً كبيراً , وتقدس أن يأمر بالمعصية , أو يحبها , ويرضاها , وجل أن يقدر العبد على فعل شيء لم يقدره عليه , أو يحدث من العبد ما لا يريده ولا يشاؤه 00 ويشهد أن القرآن كتاب الله وكلامه,ووحيه وتنزيله,غير مخلوق,وهو الذي في المصاحف مكتوب,وبالألسنة مقروء,وفي الصدور محفوظ,وبالآذان مسموع,قال الله تعالى :{ وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله } 00وقال :{ بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم } 00 وقال : { إن الذين يتلون كتاب الله } 00 وقال : { إن هو إلا ذكر وقرآن مبين } 00 ويشهد أن الإيمان تصديق بالقلب بما أمر الله أن يصدق به , وإقرار باللسان بما أمر الله أن يقر به , وعمل بالجوارح بما أمر الله أن يعمل به , وانزجار عما زجر عنه من كسب قلب , وقول لسان , وعمل جوارح , وأركان 00 ويشهد أن لله سبحانه وتعالى مستو ٍعلى عرشه , استوى عليه كما بينه في كتابه , في قوله تعالى : { إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش } 00 وقوله : { استوى على العرش الرحمن فسئل به خبيرا } 00 وفي آياتٍ أخر , والرسول صلى الله عليه وسلم تسليماً فيما نقل عنه , من غير أن يكيف استواءه عليه , أو يجعله لفعله وفهمه أو وهمه سبيلا إلى إثبات كيفيته , إذ الكيفية عن صفات ربنا منفية 00 قال الإمام مالك – رحمه الله تعالى - في جواب من سأله عن كيفية الاستواء : " الاستواء معلوم , والكيف مجهول , والإيمان به واجب , والسؤال عنه بدعة " 00 ويشهد أن الله تعالى موصوف بصفات العلى , التي وصف بها نفسه في كتابه , وعلى لسان نبيه لا ينفي شيئاً منها , ولا يعتقد شبهاً له بصفات خلقه , بل يقول : إن صفاته لا تشبه صفات المربوبين , كما لا تشبه ذاته ذوات المحدثين , تعالى الله عما يقول المعطلة والمشبهة علواً كبيراً 00 ويسلك في الآيات التي وردت في ذكر صفات البارىء جل جلاله والأخبار التي صحت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بابها , كآيات مجيء الرب يوم القيامة , وإتيان الله في ظلل من الغمام , وخلق آدم بيده , واستوائه على عرشه , وكأخبار نزوله كل ليلة إلى سماء الدينا , والضحك , والنجوى , ووضع الكنف على من يناجيه يوم القيامة , وغيرها , مسلك السلف الصالح , وأئمة الدين من قبولها , و روايتها على وجهها , بعد صحة سندها , وإيرادها على ظاهرها , والتصديق بها , والتسليم لها , واتقاء اعتقاد التكييف والتشبيه فيها , واجتناب ما يؤدي إلى القول بردها , وترك قبولها أو تحريفها بتأويل يستنكر , ولم ينزل الله به سلطانا , ولم يجر به للصحابة والتابعين والسلف الصالحين لسان 00 وينهى في الجملة عن الخوض في الكلام , والتعمق فيه , وفي الاشتغال بما كره السلف رحمهم الله الاشتغال به , ونهوا وزجروا عنه , فإن الجدال فيه , والتعمق في دقائقه , والتخبط في ظلماته كل ذلك يفسد القلب , ويسقط منه هيبة الرب جل جلاله , ويوقع الشبه الكبيرة فيه , ويسلب البركة في الحال , ويهدي إلى الباطل والمحال , والخصومة في الدين والجدال , وكثرة القيل والقال , في الرب ذي الجلال , الكبير المتعال , سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً , والحمد لله على ما هدانا من دينه وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه حمداً كثيراً 00 ويشهد أن القيامة حق , وكل ما ورد به الكتاب والأخبار الصحاح من أشراطها , وأهوالها , وما وعدنا به , وأُوعِدْنا به فيها , فهو حق نؤمن به , ونصدق الله سبحانه , ورسوله أخبر به عنه , كالحوض , والميزان , والصراط , وقراءة الكتب , و الحساب , والسؤال , والعرض , والوقوف , والصدر عن المحشر إلى جنة , أو إلى نار مع الشفاعة الموعودة لأهل التوحيد , وغير ذلك مما هو مبين في الكتاب , ومدون في الكتب الجامعة لصحاح الأخبار 00 ويشهـد بذلك كله في الشاهديـن , ويستعـيـن بالله تبـارك وتعالى في الثبـات على هـذه الشهادات,إلى الممات,حتى يتوفى عليها في جملة المسلمين المؤمنين,الموقنين الموحدين00 ويشهد أن الله تبارك وتعالى يمن على أوليائه بوجوهٍ ناضرةٍ إلى ربها ناظرة , ويرونه عياناً في دار البقاء , لا يضارون في رؤيته , ولا يمارون , ولا يضامون , ويسأل الله تبارك وتعالى أن يجعل وجهه من تلك الوجوه , ويقيه كل بلاء وسوء ومكروه , ويبلغه كل ما يؤمله من فضله ويرجوه بمنه 00 ويشهد أن خير الناس بعد رسول الله أبا بكر الصديق , ثم عمر الفاروق , ثم عثمان بن عفان , ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين , ويترحم على جميع الصحابة , ويتولاهم و يستغفر لهم , وكذلك ذريته وأزواجه أمهات المؤمنين , ويسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعله معهم , ويرجو أن يفعله به , فإنه قد صح عنده من طرق شتى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( المرء مع من أحب ) 00 ويوصي إلى من يخلفه من ولدٍ وأخ , وأهلٍ وقريبٍ , وصديقٍ , وجميع من يقبل وصيته من المسلمين عامة , أن يشهدوا بجميع ما شهد به , وأن يتقوا الله حق تقاته , وألا يموتوا إلا وهم مسلمون : { إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون } 00 ويوصيهـم بصـلاح ذات البيـن , وصلـة الأرحـام والإحسـان إلى الجيـران , والأقـارب والإخـوان , ومعرفة حق الأكابر , والرحمة على الأصاغر 00 وينهاهم عن التدابر والتباغض , والتقاطع والتحاسد , ويأمرهم أن يكونوا إخواناً , على الخيرات أعواناً , وأن يعتصموا بحبل الله جميعاً ولا يتفرقوا , ويتبعوا الكتاب والسنة , وما كان عليه علماء الأمة , وأئمة الملة , كمالك بن أنس , والشافعي , وسفيان الثوري , وسفيان بن عيينة , وأحمد بن حنبل , وغيرهم من أئمة المسلمين , وعلماء الدين , رضي الله عنهم أجمعين , وجمع بيننا وبينهم في ظل طوبى ومستراح العابدين 00 أوصى بهذا كله فلان بن فلان إلى أولاده , وأهله , وأصحابه !!00
وأنت جزاك الله خيراً كثيراً أختي الفاضلة مسلمة ؛ كل الشكر لك على مرورك الكريم ومتابعتك الدائمة ؛ تقبل الله منا ومنك سائر الأعمال ؛ ودمت بكل خير وعافية !!00
وأنت بارك الله فيك أخي وحبيبي حضرموت 00كل الشكر لك على مرورك الكريم و اهتمامك ومتابعتك باستمرار ؛ أسأل الله العظيم الكريم أن يحيينا ويميتنا على منهاج الفرقة الناجية ( ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ) ؛ وأن يحشرنا يوم القيامة في زمرته صلى الله عليه وسلم وتحت لوائه ؛ إنه وليّ ذلك والقادر عليه ؛؛
جزاك الله كل خير أخي وحبيبي دكتور سامي 00 مرورك أسعدني جداً أخي الكريم 00 لاتطل علينا الغياب بالله عليك 00 كل الشكر لك على ثنائك العطر 00 لقد أخجلتني جداً ياحبيب القلب وياتوأم الروح !!00
سلمت من جميع الشرور والآثام أخي وحبيبي الغالي وأستاذي مهند الراوي 00كل الشكر لك على مرورك النديّ وتعليقك المعطر بكل صنوف المحبة والأدب والرقة 00 أسأل الله العظيم الكريم أن يجمعنا في الفردوس الأعلى في الجنة !!00
اخجتلم تواضعنا اخي الحبيب ابو قصي . اشكرك على هذه العبارات الجميلة بارك الله فيك وأدام السعادة والسرور في قلبك . جمعنا الله واياك في جنات الخلد ان شاء الله
ولك بمثل 00 آمين يارب العالمين 00جزاك الله كل خير أخي الحبيب مهند 00 منتهى الأدب والتواضع والأخلاق العالية 00 دمت بكل خير ياتوأم الروح !!00